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金庸散文(作家散文典藏)(精)/金庸 版權信息
- ISBN：9787521222449
- 條形碼：9787521222449 ; 978-7-5212-2244-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
金庸散文(作家散文典藏)(精)/金庸 本書特色
金庸是有大學問、大才情的人。他是一代宗師，我很尊重他。才子需要具備看古書、懂得琴棋書畫、能打拳、懂醫學等十多條標準，才能稱作“才子”，而真正配得上“才子”稱號的，只有金庸一人。 ——蔡瀾
金庸散文(作家散文典藏)(精)/金庸 內容簡介
本書收錄了金庸從20世紀50年代以來在報紙雜志散落發表的五十余篇文章，多數是對電影、話劇、戲曲、歌舞等各門藝術的鑒賞文字，以及歷史隨筆、游記及武俠小說的創作心得等。這些文字呈現了金庸廣泛的興趣和游歷，兼及生活情趣。尤其值得一提的是他對于莎士比亞戲劇、經典外國影片和中國傳統戲曲的點評文章，立境高遠，文字干凈洗練，絕不“掉書袋”，往往有獨到脫俗的看點，非常見功力。他對“俠義”的獨特詮釋，又有助于從更深層次理解他的武俠小說。這本散文集所展示出的金庸，是首屈一指的武俠小說作家之外的一位老派寫作者，從中可窺見他那一代人的治學、歷見和興趣。
金庸散文(作家散文典藏)(精)/金庸 目錄
目 錄
**輯 看戲
談《除三害》 3
談《慶頂珠》 7
談《姚期》 11
談《空城計》 16
談《盜御馬》 20
“英名蓋世三岔口，杰作驚天十字坡” 24
談《獅子樓》 30
第二輯 觀影
漫談《大歌舞會》 37
《羅密歐與朱麗葉》的含義 48
談《王子復仇記》 52
再談《王子復仇記》 56
談《奧賽羅》 58
談《愷撒大帝》 61
談《理查三世》 73
談《馴悍記》 81
看《梁山伯與祝英臺》 87
《梁祝》的“十八相送” 89
談《梁祝》與《鑄情》 93
關于《鑄情》 95
談《木馬屠城記》 99
談《戰爭與和平》 106
《無比敵》有什么意義？ 115
《無比敵》有什么好處？ 118
從《小梅的夢》談起 121
快樂和莊嚴 124
第三輯 論藝
永恒神秘的微笑 129
錢學森夫婦的文章 133
劍舞·扇舞·獅子舞 136
“任是無情也動人” 140
圍棋雜談 143
圍棋五得 146
歷史性的一局棋 148
談各國象棋 151
談謎語 154
也談對聯 157
月下老人祠的簽詞 160
第四輯 說文
書的“續集” 165
從一位女明星談起 168
談武俠小說 171
歷史人物與武俠人物 185
韋小寶這小家伙 196
第五輯 讀史
我的中國歷史觀 213
“大國者下流” 223
圓周率的推算 226
馬援見漢光武 229
談“不為五斗米折腰” 232
代宗·沈后·升平公主 235
郭子儀的故事 239
顧梁汾賦“贖命詞” 242
第六輯 隨感
“明月”十年共此時 247
崇高的人生境界 252
憂郁的突厥武士們 255
展開全部
金庸散文(作家散文典藏)(精)/金庸 節選
談《除三害》 急鑼緊鼓聲中，幕里大叫一聲：“好酒！”一個神態豪邁、氣宇軒昂的豪杰跌跌撞撞地大踏步出臺，袍袖一揮，四句西皮散板，只聽見“醉里不知天地窄，任教兩眼笑英雄”，臺下彩聲春雷轟動。啊哈，真乃絕妙好辭、絕妙好戲也！ 《除三害》這出戲從頭至尾充滿了英雄氣概。當裘盛戎去的周處念到“憑俺膂力任瀟灑，哪管荊棘道路差”時，我們眼前立時顯現了一個懷才不遇、落魄放蕩的豪杰形象。周處不是《江州城》里的李逵，兩個都是恃強橫行、落拓不羈的好漢子，但周處身上沒有李逵那副潑皮無賴的氣息；周處也不是《醉打山門》的魯智深，兩個都是有好酒就大喝、遇見不順眼之事放手便打的人，但周處不像魯智深那樣“赤條條來去無牽掛”，他上場道白中說：“無奈半生落魄，一事無成。”這正表明了他是滿腔熱血，很想有所作為的。他沒有李逵的嬌媚可喜，沒有魯智深的瀟灑自如，但自有他的慷慨跌宕、悲憤俠烈之處。 周處手里拿了一把大扇子，扇子之大，強調了他的霸道！然而也就是這把扇子，在這個英雄人物身上多了一層書卷氣。要知周處改過之后，從吳中才子陸機、陸云學，折節讀書，后來在東吳任東觀左丞，歸晉后任御史中丞，既是學者，又是好官和名將，那么在他少年任俠時，即使放浪，也總帶著一點儒雅。在裘盛戎所飾的這個角色身上，我們正看到了這種豪情勝慨之中的搖曳風致。我想，這角色之所以不同于李逵、魯智深，也不同于張飛、薛剛，主要就在于此。周處是更加理智、更加內省的，也正因此，他能強烈地為自己的過失而感到慚愧，而發奮改過。 裘盛戎另一出名作是《將相和》，老將廉頗和周處的性格當然有很大的不同，但一知過失立即自愧無地，立即采取正確的行動，其勇敢之處，光明之處，可說并無二致。然而我覺得這兩人的悔悟仍舊是有所不同的。廉頗主要是出于愛國心，出于對藺相如的感佩，情感的成分較重。周處的悔悟卻是由于嚴肅的沉重的自責，更多理性的思維。至于《丁甲山》中的李逵，那更加單純了，他知道冤枉了宋江，立即負荊請罪，對于他，那是毫不困難、自然不過的事。用新的語言來說，他并沒經過什么內心的斗爭。 《除三害》是舊戲《應天球》中的一部分，我在舞臺上看到，這還是**次。據說在富連成科班，這是教學生的功課之一，富連成出身的生角與凈角是沒有不會的。可是因為過去賣座不佳，極少點演。然而，這是多精彩的戲啊。王浚與周處對唱那一場，兩人身段之美、唱詞之緊湊，實在是京劇中**流的佳作。上次在長城公司拍的紀錄片中看到袁世海和李和曾合演此戲，覺得十分精彩，現在在舞臺上再看到譚富英和裘盛戎合演，真覺更勝于彼。 《除三害》的主題思想是知過必改，為民除害。殺虎斬蛟并不稀奇，難得的是把自己從壞人變為好人，除掉這一害是*高貴、*勇敢的行為。在歐美的戲劇中，我們*常見的英勇行為是打敗敵人、為父報仇、為保護某某小姐的榮譽而戰斗等。如果主角犯了罪，總是讓他受到劇烈的痛苦而遭到懲罰，很少把改過作為一種英勇的行動來加以贊揚。例如在《馬克白斯》中，主角內心苦痛、受到難堪的煎熬，然后是死亡。當然這些也是偉大的戲劇，但總似乎不及《除三害》這樣積極、樂觀而明朗。 在袁、李合演的《除三害》中，李和曾飾的是老人時吉，這次譚富英飾的則是太守王浚。譚裘這次演出比較完備，從周處砸窯演到王浚唱“周處今日如夢醒，定能改過做好人”而完結，把后來周處殺虎、斬蛟以及和太守相認的幾場戲刪去。我想后面這些戲本來有點多余，周處既然悔悟，基本的戲劇沖突已經解決，殺虎斬蛟等等是想當然的事。 在袁李和中國戲曲研究院共同整理的《除三害》劇本中，有一個張氏，她因丈夫兒子雙雙死亡、饑寒交迫而圖自盡，周處把她救了，贈以銀兩。后來眾窯戶告到太守那里時，張氏替周處辯白，王浚才知周處性格中也有可取的地方，才化裝為老人而去說辯。譚裘的演出把張氏改為一個被財主追債的老漢。在原劇本那樣救張氏是任何善良的人都可以救的，但救這欠債老漢，卻顯出了大英雄大豪杰的本色。借據撕去，銀子拿來，狗腿罵走，真乃痛快淋漓也，比《打漁殺家》中的打走教師爺尤為干凈爽快。（不過這樣一改，王浚何以知道周處的義俠心腸，似乎沒有交代。我想，王浚坐堂這個場子或許可以暗寫，譚富英幕后一句西皮倒板就可帶過，他出場時再唱幾句交代一下，嘆息民生疾苦，以譚唱工之佳，必受歡迎。當周處救老漢時，王浚可以旁觀，暗暗點頭，或稍加旁白。當然，這門外之見，未必是對的。） 譚富英這一次演出，唱來瀟灑自如之至，要放就放，要收就收，真如行云流水，毫無礙滯。他向來以唱工及靠把見長，做工平平，但這次去王浚，和裘盛戎扣得甚緊，表演藝術比過去又邁進了一大步。裘盛戎嗓音沉厚，工架至美，出場時的蒼涼粗豪，救老漢時的明快慷慨，以及*后又驚又怒、既悔且恨的心情，在唱工和身段中都表演了出來。但兩人的表演藝術之中，自始至終保持著一份節制與含蓄，在藝術，這是宗匠的身份，在角色，這是名士風流而不是庸官俗吏，這是英雄本色而不是土豪惡霸。 1956年6月23日
金庸散文(作家散文典藏)(精)/金庸 作者簡介
金庸(1924—2018)，原名查良鏞，浙江海寧人。當代作家、新聞學家、企業家、政治評論家、社會活動家。20世紀的武俠小說泰斗，在華文世界具有重要地位和廣泛影響，對當代中國文學發展貢獻卓著。曾任香港特別行政區基本法起草委員會委員、政治體制小組負責人之一，基本法咨詢委員會執行委員會委員，以及香港特別行政區籌備委員會委員等。
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