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當說者被說的時候:比較敘述學導論 版權(quán)信息
- ISBN：9787559850287
- 條形碼：9787559850287 ; 978-7-5598-5028-7
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
當說者被說的時候:比較敘述學導論 本書特色
適讀人群 ：大眾讀者1.國內(nèi)十分經(jīng)典和重要的敘述學理論著作，趙毅衡教授思考近三十年之作品。“就我個人而言，歲月能花在思考此種問題上，也是一生之幸。”
2.一部跨學科研究非常實用之工具書。明白了小說的敘述學原理，就可以比較清楚地進入電影學、傳媒研究、傳播學乃至文化學研究領域。反過來說，沒有敘述學的基本知識，做這些研究就有可能犯一些沙上建塔的常識錯誤。
3.簡明理論輔以豐富的古今中外文學作品實例，學術性與可讀性兼具。
4.對于文學批評而言，本書稿中提到的“批評超越距離”，當是眼下*可取的、*理想化的批評模式，大部分讀者仍然困于約定俗成的價值體系之中，并不自覺地被其同化，成為小說的俘虜。如何打破這種局限性，突破單一價值體系的制約，不僅是文學發(fā)展的主題，也是本書稿留給讀者和創(chuàng)作者的挑戰(zhàn)。
5.新民說典藏版，陸智昌裝幀設計。
當說者被說的時候:比較敘述學導論 內(nèi)容簡介
《當說者被說的時候：比較敘述學導論》是一部關于敘述學的理論著作。敘述學是一門條理相當分明的學問，但經(jīng)過了一百多年的研究，直到二十世紀七十年代后，這門學問才逐漸成熟。而作為其出發(fā)點的幾條公理，二十世紀八十年代才有人點破。趙毅衡教授根據(jù)自己多年的體悟，得出其中*基本的一條公理：不僅敘述文本是被敘述者敘述出來的，敘述者自己，也是被敘述出來的——不是常識認為的作者創(chuàng)造敘述者，而是敘述者講述自身。在敘述中，說者先要被說，然后才能說。敘述學的學科發(fā)展特點是反向積累，先有很多學者研究個別題目，然后形成一個個體系，*后才在后結(jié)構(gòu)主義者的拆解下逐漸顯現(xiàn)出公理。本書的討論在后瞻的基礎上，有著更為系統(tǒng)、整齊的闡述。
當說者被說的時候:比較敘述學導論 目錄
新版自序
初版自序
**章 敘述行為
**節(jié) 敘述者的窘境
第二節(jié) 敘述行為諸要素
第三節(jié) 隱含作者與隱含讀者
第四節(jié) 敘述文本的二元化
第二章??敘述主體
**節(jié) 主體層次
第二節(jié) 指點干預
第三節(jié) 評論干預
第四節(jié) 敘述可靠性
第五節(jié) 主體各層次間的親疏格局
第三章??敘述層次
**節(jié) 敘述分層
第二節(jié) 敘述層次間的復雜格局
第三節(jié) 跨層
第四節(jié) 分層的敘述學功用
第五節(jié) 自生小說與回旋分層
第四章??敘述時間
**節(jié) 雙重時間
第二節(jié) 時間變形
第三節(jié) 時長變形
第四節(jié) 省略與復述
第五節(jié) 倒述與預述
第五章??敘述方位
**節(jié) 敘述角度
第二節(jié) 權(quán)力自限
第三節(jié) 敘述方位分類
第四節(jié) 跳角
第六章??敘述中的語言行為
**節(jié) 敘述語言的主體
第二節(jié)??轉(zhuǎn)述語分類
第三節(jié) 內(nèi)心獨白與意識流
第四節(jié) 搶話
第七章??情節(jié)
**節(jié) 情節(jié)的基本結(jié)構(gòu)
第二節(jié) 情節(jié)的組成單元
第三節(jié) 復合情節(jié)
第四節(jié) 懸疑與伏筆
第五節(jié) 情節(jié)類型學
第六節(jié) 時間、空間與因果
第八章??敘述形式的意義
**節(jié)??藝術敘述與歷史敘述
第二節(jié) 逼真性
第三節(jié) 自然化
第四節(jié) 有機論與整體論
第五節(jié) 形式中的意義
第六節(jié) 癥候式閱讀
第七節(jié) 元小說
展開全部
當說者被說的時候:比較敘述學導論 作者簡介
趙毅衡，1945年生，廣西桂林人。美國加州大學伯克利分校博士，曾執(zhí)教于英國倫敦大學東方學院，現(xiàn)任四川大學符號學-敘述學教授，比較文學與世界文學專業(yè)及符號學專業(yè)博士生導師。著有《苦惱的敘述者：中國小說的敘述形式與中國文化》《符號學原理與推演》《廣義敘述學》《趣味符號學》《沙漠與沙》等。
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