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劍橋維多利亞文學(xué)與文化研究譯叢:鬼魂目擊者、偵探和靈論者 版權(quán)信息
- ISBN：9787544788656
- 條形碼：9787544788656 ; 978-7-5447-8865-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
劍橋維多利亞文學(xué)與文化研究譯叢:鬼魂目擊者、偵探和靈論者 本書特色
鬼故事和偵探小說的敘事技巧，向來是為學(xué)界所忽略的話題，本書作者別出心裁地關(guān)注這些小說中的超自然書寫，并向我們展示了，這些超自然書寫的背后，竟然有著眾多科學(xué)依據(jù)。本書不僅適合文學(xué)領(lǐng)域的專業(yè)讀者，為理解柯南·道爾、愛倫坡等人的文學(xué)作品提供了全新的思路，也適合對(duì)維多利亞時(shí)代發(fā)生的社會(huì)變化感興趣的讀者。
劍橋維多利亞文學(xué)與文化研究譯叢:鬼魂目擊者、偵探和靈論者 內(nèi)容簡介
這是對(duì)19世紀(jì)兩種非常流行的小說類型，即鬼故事和偵探小說的敘事技巧的原創(chuàng)性，以及它們?cè)诋?dāng)代視覺和視覺理論背景下的驚人相似性的研究。斯?fàn)栒?middot;斯馬伊奇認(rèn)為，要理解作家如何呈現(xiàn)鬼魂目擊者和偵探，必須考慮這些作家所使用的同時(shí)代科學(xué)家、哲學(xué)家和唯靈論者的觀點(diǎn)：這些觀點(diǎn)提出了以下這些問題，例如眼見是否為實(shí)，我們所“看到”的究竟有多少內(nèi)容只是推測出來的，是否有其他(直覺的或精神的)觀看方式，使我們能夠感知身體感官無法接觸到的物體和存在。這本書將對(duì)維多利亞時(shí)代科學(xué)在文化中的理解，以及文學(xué)利用各種知識(shí)的方式做出重要貢獻(xiàn)。
劍橋維多利亞文學(xué)與文化研究譯叢:鬼魂目擊者、偵探和靈論者 目錄
致謝
縮略語一覽表
引言
**部分 外視覺，內(nèi)視覺：看見鬼魂與鬼故事
**章 鬼故事的語境化
第二章 視覺幽靈的興起
第三章 內(nèi)在視覺與心靈光學(xué)
第四章 “在古老信仰和現(xiàn)代懷疑之間”
第二部分 看見即閱讀：視覺、語言和偵探小說
第五章 視覺學(xué)習(xí)：視覺與維多利亞認(rèn)識(shí)論
第六章 竊視證和被視恐怖癥：坡的讀者型游蕩者
第七章 《月亮寶石》中的污漬、污點(diǎn)和視覺語言
第八章 符號(hào)學(xué)與百科全書知識(shí)：以夏洛克·福爾摩斯為例
第三部分 進(jìn)入看不見的世界：科學(xué)，唯靈論和神秘偵探
第九章 偵探小說的不可思議
第十章 光，以太和看不見的世界
第十一章 內(nèi)在視覺與超自然偵查：勒法弩的馬丁·赫塞柳斯
第十二章 其它維度、其它世界
第十三章 心靈偵探和靈魂醫(yī)生
尾聲
注釋
參考書目
索引
縮略語一覽表
引言
**部分 外視覺，內(nèi)視覺：看見鬼魂與鬼故事
**章 鬼故事的語境化
第二章 視覺幽靈的興起
第三章 內(nèi)在視覺與心靈光學(xué)
第四章 “在古老信仰和現(xiàn)代懷疑之間”
第二部分 看見即閱讀：視覺、語言和偵探小說
第五章 視覺學(xué)習(xí)：視覺與維多利亞認(rèn)識(shí)論
第六章 竊視證和被視恐怖癥：坡的讀者型游蕩者
第七章 《月亮寶石》中的污漬、污點(diǎn)和視覺語言
第八章 符號(hào)學(xué)與百科全書知識(shí)：以夏洛克·福爾摩斯為例
第三部分 進(jìn)入看不見的世界：科學(xué)，唯靈論和神秘偵探
第九章 偵探小說的不可思議
第十章 光，以太和看不見的世界
第十一章 內(nèi)在視覺與超自然偵查：勒法弩的馬丁·赫塞柳斯
第十二章 其它維度、其它世界
第十三章 心靈偵探和靈魂醫(yī)生
尾聲
注釋
參考書目
索引
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劍橋維多利亞文學(xué)與文化研究譯叢:鬼魂目擊者、偵探和靈論者 節(jié)選
第八章：符號(hào)學(xué)和百科全書知識(shí) 如果對(duì)于福爾摩斯來說，看見意味著即刻知道，這是因?yàn)樗_信（道爾也確保會(huì)提醒他的讀者），在偵查工作中“知道”是在“看到”之前。“偶爾”，福爾摩斯向華生承認(rèn)，重復(fù)了杜賓對(duì)于被迫觀察的抱怨，“一個(gè)更復(fù)雜一些的案件出現(xiàn)，然后我必須東奔西跑用自己的眼睛來看事物”。用自己的眼睛看事物總是會(huì)看到其他人錯(cuò)過的內(nèi)容，偵探在存儲(chǔ)和檢索信息方面的廣泛的百科全書知識(shí)和技能保證了這一點(diǎn)。“你看，”他對(duì)華生吐露道，“我有很多應(yīng)用于這個(gè)問題并奇妙地有助于事情的特殊的知識(shí)。”（SS，第16頁）福爾摩斯一眼就能夠辨別任何已知品牌的雪茄或煙草的灰燼（SS，第28頁），因?yàn)樗呀?jīng)把“了解事物”作為他的職業(yè)（“CI”，第254頁）。在這項(xiàng)業(yè)務(wù)中，訓(xùn)練至關(guān)重要。“對(duì)于訓(xùn)練有素的眼睛，特里奇努波利方頭雪茄（Trichinopoly）的黑色灰燼與金盞花的白色絨毛之間的區(qū)別，正如卷心菜和土豆之間的區(qū)別一樣大”，正如任何人讀過福爾摩斯的權(quán)威專著《關(guān)于各種煙草灰燼的區(qū)別》都會(huì)知道一樣（SF，第110頁）。“我已經(jīng)訓(xùn)練自己去看別人所忽視的東西”（“CI”，第254頁），福爾摩斯對(duì)他的一位客戶說。重要的是不要忽視這一點(diǎn)，即福爾摩斯嚴(yán)格訓(xùn)練的不是視力，而是觀察者：如果沒有高度發(fā)達(dá)的數(shù)據(jù)存儲(chǔ)和檢索技術(shù)，他就不可能有演繹推理的驚人成就。福爾摩斯反復(fù)給華生指出觀察和看見的關(guān)鍵區(qū)別—“你看見了，但你沒有觀察，區(qū)別非常明顯”；“你沒有觀察到，但你看到了……我既看到也觀察到了”（“SB”，第211頁）—因此不是看得仔細(xì)或粗心的問題，而是知不知道去尋找什么和看向什么。 米歇爾·福柯比任何人更有說服力地描述了在圖書館和檔案館中，“一個(gè)19世紀(jì)新的想象空間的發(fā)現(xiàn)”。福柯告訴我們，19世紀(jì)的怪誕、夢幻般的想象力越來越多地被書籍而不是鬼魂占據(jù)： 鬼魂出現(xiàn)的領(lǐng)域不再是夜晚—理性沉睡之時(shí)，或者欲望來臨前的不確定的空白之時(shí)，而恰恰相反，它出現(xiàn)在人們覺醒，不知疲倦的保持注意力、熱心的博學(xué)和持續(xù)的警惕之時(shí)。從此以后，夢幻般的經(jīng)歷來自印刷符號(hào)的黑白表面；來自封閉和伴隨著一連串被遺忘的詞語打開的多塵的書卷；幻像精心地部署在圖書館的書庫中，成排的書，標(biāo)題排列在書架上，形成一個(gè)緊密的封閉空間，既把不可能的世界限制在這里，也釋放了它。想象的世界存在于書和燈之間。怪誕不再是心靈的財(cái)產(chǎn)，也不是在自然的不和諧中發(fā)現(xiàn)的。它從知識(shí)的準(zhǔn)確性演變而來，其珍寶潛伏于文件之中。 福柯自己是一個(gè)檔案愛好者，他低估了19世紀(jì)奇幻文學(xué)的超自然尺度，我認(rèn)為這與“印刷標(biāo)志的黑白表面”產(chǎn)生的異象體驗(yàn)不相容。盡管如此，他仍然強(qiáng)調(diào)了這一時(shí)期的藏書癖沖動(dòng)和新檔案意識(shí)的興起。在杜賓的故事中，光線昏暗的圖書館是逃離感性世界的庇護(hù)所；不同的是，福爾摩斯的圖書館是一個(gè)空間，在這里新鮮奇怪的事物在遇到外部世界之前變得非常熟悉，通過書面文字的轉(zhuǎn)變，成為一個(gè)令人寬慰的先驗(yàn)親密行為。“當(dāng)然有細(xì)節(jié)要填寫，”福爾摩斯有一次解釋說，“但是我對(duì)所有主要事實(shí)非常確定，就像我用自己的眼睛看到它們一樣”。（SS，第50頁）對(duì)《月亮寶石》中夢魘般的符號(hào)學(xué)景觀，專業(yè)和業(yè)余的調(diào)查人員偶爾會(huì)做出正確的推測，而且人們一直處于遇到一個(gè)空白的、謙遜的能指的危險(xiǎn)之中，這個(gè)危險(xiǎn)在福爾摩斯的故事中變成了一個(gè)符號(hào)學(xué)的夢幻之地，一個(gè)關(guān)于詳盡百科全書知識(shí)和無限檔案資源的幻想，確保任何線索都不會(huì)被忽視或誤解。道爾使這個(gè)夢幻之地與空間有限的心理地形兼容，可能會(huì)小心翼翼地突破讀者輕信的極限。在《血字的研究》開篇頁中，有一段福爾摩斯向華生做出解釋的著名話語，聲稱雖然人們能夠?qū)W習(xí)的東西是無限的，但人們可以記住的卻是有限的： 我認(rèn)為人的大腦本來就像一個(gè)空的閣樓，你必須用你所選擇的家具來裝滿它。一個(gè)傻瓜收進(jìn)所遇到的各種各樣的木材，所以對(duì)他而言可能有用的知識(shí)被擠出來，或者*多也是混雜了很多其他東西，所以他就很難擁有有用的知識(shí)。現(xiàn)在，技巧嫻熟的工作人員對(duì)于收進(jìn)大腦閣樓的東西非常謹(jǐn)慎。他只有一些可以幫助他工作的工具，但是這些工具的種類繁多，而且排列整齊。有人認(rèn)為這個(gè)小房間有彈性的墻壁，并且可以在任何程度上擴(kuò)大，這是錯(cuò)誤的。依靠它，有時(shí)每一次增加新知識(shí)，你會(huì)忘了你以前知道的東西。因此*重要的是，不要用沒用的事實(shí)排擠掉有用的事實(shí)。（SS，第11—12頁） 福爾摩斯在其他地方重申了這一點(diǎn)，突出了記憶和檔案知識(shí)的共生關(guān)系，淡化了實(shí)證觀察的作用： 研究可能會(huì)解決問題，這些問題使所有那些通過感官幫助尋求解決方案的人感到困惑。然而，為了使這項(xiàng)技藝達(dá)到*高水平，推理者應(yīng)該能夠利用他所知道的所有事實(shí)；這本身就意味著，你會(huì)很容易地看到，擁有所有的知識(shí)，即使在這些免費(fèi)教育和百科全書的時(shí)期也是一個(gè)有點(diǎn)罕見的成就。（“FO”，第300頁） 書房中的工作為動(dòng)手實(shí)地工作鋪平了道路（并在某些情況下使得實(shí)地工作沒有必要）。然而，獲得所有知識(shí)是不可能的，但是，福爾摩斯提出了一個(gè)更可信的情景： 然而，一個(gè)人擁有工作中可能對(duì)他有用的一切知識(shí)并非不可能，我自己已經(jīng)努力去做了……我現(xiàn)在說的和以前所說的一樣，一個(gè)人應(yīng)該在他的大腦閣樓中放置他可能使用的所有家具，其余家具他可以放在圖書館的儲(chǔ)藏室里，如果想要的話，他隨時(shí)能夠拿到。（“FO”，第300頁） 偵探“大腦閣樓”的存儲(chǔ)容量會(huì)受到限制，“圖書館的儲(chǔ)藏室”卻不會(huì)—特別是如果這個(gè)想象中的圖書館放置的不只是一個(gè)人所擁有的書籍，而且包括可以買到或借用的書籍。福爾摩斯對(duì)于哪些書放在家里和哪些書存在腦子里一樣細(xì)心，通常他只會(huì)指向他的書架說，“請(qǐng)把你旁邊架子上以字母K開頭的美國百科全書遞給我”（“FO”，第300頁），他吩咐華生，好像是給他的私人圖書館員下命令。書店、檔案館和圖書館無法獲取的信息可以從福爾摩斯的記錄中找到：“多年來，他采取了一個(gè)給所有關(guān)于人和事物的段落附加摘要的系統(tǒng)，因此很難說出一個(gè)他無法立刻提供信息的主題。”當(dāng)華生在福爾摩斯的索引中查找艾琳·艾德勒時(shí)，他發(fā)現(xiàn)，“她的傳記夾在希伯來猶太教拉比和一位寫過深海魚類專著的職員指揮官之間”（“SB”，第215頁）。福爾摩斯的索引是一個(gè)無窮無盡的信息來源，也是一種羅盤或星盤，是傳記和參考書目的導(dǎo)航工具。 福爾摩斯是一個(gè)不知疲倦的收藏者、貪婪的信息消費(fèi)者、索引制作者，和關(guān)于如煙草灰燼和文身等一些生僻主題的專業(yè)知識(shí)專著的作者（他不得不寫這些專著，并不是因?yàn)樗鼈兛赡艹蔀闀充N書，而是因?yàn)樗麩o法忍受圖書館藏書架上的空白）。道爾筆下的偵探也會(huì)出現(xiàn)符號(hào)學(xué)焦慮的癥狀。在某種程度上，在福爾摩斯詳盡的索引的字里行間，他對(duì)晦澀的知識(shí)領(lǐng)域的權(quán)威貢獻(xiàn)之后（例如，福爾摩斯有可能想象出灰燼學(xué)和文身學(xué)），讀和寫的強(qiáng)烈欲望是一種機(jī)制，以應(yīng)對(duì)新信息范圍不斷退縮的焦慮：無論人們知道多少信息，無論公共或私人檔案館有多少信息，總是會(huì)有新的事實(shí)被收集，被編入索引并整合到現(xiàn)存的知識(shí)體系中。無論是在大腦閣樓還是圖書館的儲(chǔ)藏室，存儲(chǔ)空間總是有限的。就像弗洛伊德的死亡驅(qū)動(dòng)力一樣，德里達(dá)寫道，“檔案始終有效，并且先驗(yàn)地反對(duì)自己”因?yàn)樗选笆裁词强蓺w檔的”限制為“什么值得歸檔”，排除某些事情以容納其他事情：“所有檔案室都有堆放東西的空間，都有技術(shù)的重復(fù)，都具有某一外在性。沒有不具有外部空間的檔案。”
劍橋維多利亞文學(xué)與文化研究譯叢:鬼魂目擊者、偵探和靈論者 作者簡介
斯?fàn)栒?middot;斯馬伊奇（Srdjan Smaji??） 生于1974年，杜蘭大學(xué)維多利亞文學(xué)博士，1998年至2010年先后在杜蘭大學(xué)、新奧爾良大學(xué)和弗曼大學(xué)教授文學(xué)。多次在《英國文學(xué)史》《文本實(shí)踐》和《小說：小說論壇》上發(fā)表學(xué)術(shù)論文。現(xiàn)為獨(dú)立學(xué)者，另著有小說《我們渴望水》（2015）。 李菊 安徽師范大學(xué)外國語學(xué)院教師，北京大學(xué)英語系英語語言文學(xué)專業(yè)博士。主要研究方向：英國18、19世紀(jì)文學(xué)，英美戲劇等。
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