秦嶺記 本書特色

寫好中國文字的每一個句子。

——賈平凹

我就是秦嶺里的人，生在那里，長在那里，至今在西安城里工作和寫作了四十多年，西安城仍然是在秦嶺下。

在秦嶺里，可以把那些峰認作是挺拔英偉之氣所結，可以把那些潭認作是陰涼潤澤之氣所聚，而那山坡上或洼地里出現的一片一片的樹林子，Z能讓我成晌地注視著。每棵樹都是一個建筑，各種枝股的形態(tài)那是為了平衡，樹與樹的交錯節(jié)奏，以及它們與周遭環(huán)境的呼應，使我知道了這個地方的生命氣理，更使我懂得了時間的表情。

——賈平凹

2017年寫《山本》，我說秦嶺是“一條龍脈，橫亙在那里，提攜了黃河長江，統(tǒng)領著北方南方”。 2021年再寫《秦嶺記》，寫畢，我卻不知還能怎么去說秦嶺……

我笑我自己，生在秦嶺長在秦嶺，不過是秦嶺溝溝岔岔里的一只螻蟻，不停地去寫秦嶺，即便有多大的想法，末了也僅僅把自己寫成了秦嶺里的一棵小樹。

幾十年過去了，我一直在寫秦嶺。寫它歷史的光榮和苦難，寫它現實的振興和憂患，寫它山水草木和飛禽走獸的形勝，寫它儒釋道加紅色革命的精神。先還是著眼于秦嶺里的商州，后是放大到整個秦嶺。如果概括一句話，那就是：秦嶺和秦嶺里的我。

——賈平凹

一本充滿魔幻色彩的傳統(tǒng)大書，一部賈平凹*新奉獻的長篇筆記小說，一座混沌磅礴的深山大山：互不關聯的三個存在就像藝術設計中的異質同構一樣，指向了同一個主題——連綿不絕的中華文脈。由此也決定了賈平凹先生新作《秦嶺記》的書籍形態(tài)以現在這樣一個面貌示人。《山海經》里鳥獸魚蛇一體的“鯥”、憨態(tài)可掬的混沌神“帝江”，竟和作者所繪執(zhí)劍門神、燦爛生命的精神之花毫無違和，加之以《山海經》古畫的山林和水脈，共同組合成了奇詭的《秦嶺記》形式樣貌，和作家文本搖曳的筆法亦形成一種新的文圖關系。

《山海經》寫的是先民行經的山水以及對世界的想象，是保存中國古代神話材料Z多的一部古書，也是中國歷史的另一種形態(tài)，汪洋閎肆，包羅萬象。賈平凹先生早在寫《商州》 的時候，已在內心對《山海經》致敬，他說《山海經》是一本奇書， 它涵蓋了中國上古時期的地理、天文、歷史、神話、氣象、動物、植物、礦物、醫(yī)藥、宗教等的諸多內容，而《秦嶺記》正是作家沉潛累年、積淀半生的“一個人的山海經”。

—— 劉靜 《秦嶺記》封扉設計

無論小說、散文，賈平凹所寫故事，皆發(fā)生于文學地理意義上之秦嶺南北，而中國大歷史之重要事件，亦泰半發(fā)生于此。

《秦嶺記》主體內容為近六十個故事，以近乎古人筆記筆法，寫秦嶺的天文地理，村落峪垴，鳥獸蟲魚，花草樹木，人生底細。初讀或覺妙趣橫生、韻味無窮，細思卻知其寓意深遠，甚至微茫難知。除了主體內容，尚有外編一、二附于其后，共同構成作家的秦嶺世界。

對應著秦嶺的混沌磅礴，浩瀚無邊，作家破除文體疆界，自覺承續(xù)中國古典文本傳統(tǒng)，又在意趣筆法上自成一格。起筆幽遠，行文雄渾，記錄萬物消息，感通天地氣韻，山高水長，莽莽蒼蒼。

賈平凹是當代中國持續(xù)寫作的重要象征。他三十多年的寫作歷史，連同他不同凡響的創(chuàng)造力，自成一家的語言風范，富有爭議的探索精神，成了當代文學穩(wěn)步前行的縮影。他的作品既傳統(tǒng)又現代，既寫實又高遠，他憨厚樸拙的表情下藏著的往往是波瀾萬丈的心。他在靈魂的傷懷中尋求安妥，在生命的喟嘆里審視記憶，他的寫作，深刻地注解了生活世界和人心世界之間隱秘而復雜的關系。

*凹先生的故鄉(xiāng)在南北會合地，這種南方的靈秀、北方的粗獷之間，對一個作家的創(chuàng)作心理的影響，以及西北地區(qū)的文化跟中原、南方的文化之間非常微妙的一種結合，我覺得這形成了賈平凹先生的很多深層創(chuàng)作心得。

——莫言 著名作家

筆記小說古已有之，魯迅曾將這種內容較為駁雜、寫法較為自由的文類大致分為“志人”和“志怪”兩種。《秦嶺記》兩者兼有。行文貌似實訪照錄，本事趨于志異奇談。閱微雜覽間，隱約可見生存的時變境遷之痕、風俗的濾濁澄清之勢，以及山地深處的人生底細和生活況味。

——施戰(zhàn)軍 著名評論家

賈平凹的寫作，面對著《紅樓夢》的“影響的焦慮”，既向曹雪芹致敬，也和曹雪芹“競爭”，即努力在新的語境下重啟中國古典思想和審美方式，以處理當代人的生活經驗，進而創(chuàng)造扎根于時代，又具有中國特色和中國氣派的作品。

——李敬澤 著名評論家

賈平凹的寫作把古人的韻致和“五四”以來周氏兄弟的傳統(tǒng)非常奇妙地結合在自己的文體里，形成了屬于他自己的文風。

——孫郁 著名評論家

賈平凹的文學寫作相比較而言具有比較單純的經驗純樸性特征，他是少數以經驗、體驗和文學語言來推動小說敘事的人，恰恰是他這種寫作所表現出的美學特征，可以說是*具有自在性的鄉(xiāng)土敘事。賈平凹本人在80年代的尋根文學時期就一直尋求風土人情、地域特色，那種*能體現中國鄉(xiāng)村生活本真狀態(tài)的特征。不管人們如何批評賈*凹，賈平凹的作品無疑表現出相當鮮明的中國鄉(xiāng)土特色。

——陳曉明 著名評論家

賈平凹的小說，尤其是近幾年的，有一個非常強的特色，那就是每個人物好像表面上沒有被賦予什么性格，沒有說哪一個人一定是非常暴力的，哪一個人是非常溫和的，就好像是生活當中的一個人。但是通過大量的細節(jié)、言行表現，慢慢這個人就活在讀者的眼前。

——陳思和 著名評論家

即使有評論者指認賈平凹已經寫出*偉大的中國小說，我還是私心地以為他是一個天真的、頑童式的藝術實踐家——偉大的小說也許正在路上。賈平凹對他所生活的時代時刻充滿著好奇。而且這些年，賈平凹時有新作，從內容到形式每每總是令人訝異，似乎只有年輕的作家才該有這種開疆拓土探索的銳氣。可是在當下中國文學中，年輕作家們卻更可能是文學教條的抱守者，卻讓賈平凹這樣的“漸老生態(tài)”的作家領了勤勉和先鋒的風氣。

——何平 著名評論家

《秦嶺記》所開之世界一如秦嶺，山形地貌雖能描畫，流*山風卻無從測知，其實處或可見可言，虛處卻不可見不可言。虛虛實實，實實虛虛，五十七篇故事也便不必連貫，亦無須所謂章法規(guī)矩，不過隨物賦形，自由來去，一如泰山出云，莫有規(guī)矩；恰似山風過耳，何論章法。還如東坡論文言，大略如行云流水，初無定質，常行于所當行，止于不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生，如是而已。

—— 楊輝 著名評論家