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生死場 內容簡介
蕭紅寫作《生死場》時，正被父親軟禁于阿城縣，懲罰她躲避包辦婚姻，而接受過新思想的蕭紅對封建包辦婚姻進行了反抗。《生死場》中的人物和地點，都能在那兒找到出處。當我們在閱讀小說時，會對生命意識有一個新的認識和反思。
生死場生死場 前言
蕭紅（1911-194□），是我國著名的女作家，原名張乃瑩，出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區一個地主家庭。她是“民國四大才女”之一，被譽為“□0世紀30年代的文學洛神”，主要作品有《跋涉》《生死場》《回憶魯迅先生》《呼蘭河傳》等。194□年1月□□日，因肺結核和惡性氣管擴張病逝于香港，年僅31歲。
蕭紅出生于一個地主家庭，在那個□尊女卑的封建家庭中她的出生并沒有帶來太多快樂。她的父親對待仆人非常吝嗇嚴厲，甚至對自己的女兒和祖父都是如此。“9歲時，母親死去。父親也就□了樣，偶爾打碎了一只杯子，他就要罵到使人發抖的程度。”母親對蕭紅沒有太多關愛，有的也是隔閡和疏遠，祖母對蕭紅也比較冷淡，有時甚至用針刺她的手。因此，蕭紅是在缺乏愛，缺乏朋友的環境中成長起來的。只有祖父比較疼愛她，他的慈愛是蕭紅童年中□□愛的記憶。當祖父死了的時候，蕭紅感覺“好像他死了就把人間一切愛和溫暖帶得空空虛虛”。
1933年，蕭紅以悄吟為筆名發表□□篇小說《棄兒》。1935年在魯迅的幫助下，發表了成名作中篇小說《生死場》。小說以哈爾濱近郊的一個農村為背景，敘述了“九一八事□”前后，在這片土地上，村民們和他們身邊所發生的故事。
《生死場》共分十七個章節，小說沒有以人物為中心情節，甚至沒有豐富的人物形象，但作者卻巧妙地以家庭為平臺，將故事有機地結合起來。故事的發展與演進大多是在家庭這個平臺上，將極短的過渡性兩節忽略，其余15個章節中有11個章節描寫的是家庭中的故事。小說總體結構看似散漫，實則安排巧妙。整部小說以三個家庭的□遷為中心。開篇與結尾是二里半與麻面婆的家庭故事，緊接著是王婆與趙三的家庭的故事，□里面的則是金枝家庭的故事。小說首尾呼應，在三個家庭之間上演著生與死的故事。
在當時，整個社會都受著封建思想和習俗的影響，女性在社會上沒有獨立的生存空間，溫飽是首要的問題。惡劣的生存條件使人們連□基本的溫飽都難以得到滿足，更談不上精神世界。在這片土地上，人們脾氣暴躁，行為只受自然本能的支配。小說的后半部分描寫了在日寇踐踏下，人們的生存受到了很大威脅，為了生存，他們開始進行抗爭。
蕭紅寫作《生死場》時，正被父親□□于阿城縣，懲罰她躲避包辦婚姻，而接受過新思想的蕭紅對封建包辦婚姻進行了反抗。《生死場》中的人物和地點，都能在那兒找到出處。當我們在閱讀小說時，會對生命有一個新的認識和反思。
生死場 目錄
生死場
一、麥場
二、菜圃
三、老馬走進屠場
四、荒山
五、羊群
六、刑罰的日子
七、罪惡的五月節
八、蚊蟲繁忙著
九、傳染病
十、十年
十一、年盤轉動了
十二、黑色的舌頭
十三、你要死滅嗎
十四、到都市里去
十五、失敗的黃色藥包
十六、尼姑
十七、不健全的腿
后花園
小城三月
一、麥場
二、菜圃
三、老馬走進屠場
四、荒山
五、羊群
六、刑罰的日子
七、罪惡的五月節
八、蚊蟲繁忙著
九、傳染病
十、十年
十一、年盤轉動了
十二、黑色的舌頭
十三、你要死滅嗎
十四、到都市里去
十五、失敗的黃色藥包
十六、尼姑
十七、不健全的腿
后花園
小城三月
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生死場 節選
《生死場（32開平裝）》：老王婆工作剩余的時間，盡是述說她無窮的命運。她的牙齒為著述說常常切得發響，那樣她表示她的憤恨和潛怒。在星光下，她的臉紋綠了些，眼睛發青，她的眼睛是大的圓形。有時她講到興奮的話句，她發著嘎而沒有曲折的直聲。鄰居的孩子們會說她是一頭“貓頭鷹”，她常常為著小孩子們說她“貓頭鷹”而憤激：她想自己怎么會成個那樣的怪物呢？像啐著一件什么東西似的，她開始吐痰。孩子們的媽媽打了他們，孩子跑到一邊去哭了！
這時王婆她該終止她的講說，她從窗洞爬進屋去過夜。但有時她并不注意孩子們哭，她不聽見似地，她仍說著那一年麥子好，她多買了一條牛，牛又生了小牛，小牛后來又怎樣……她的講話總是有起有落；關于一條牛，她能有無量的言詞：牛是什么顏色，每天要吃多少水草，甚至要說到牛睡覺是怎樣的姿勢。但是今夜院中一個討厭的孩子也沒有。王婆領著兩個鄰婦，坐在一條喂豬的槽子上，她們的故事便流水一般地在夜空里延展開。天空一些云忙走，月亮陷進云圍時，云和煙樣，和煤山樣，快要燃燒似地。再過一會，月亮埋進云山，四面聽不見蛙鳴；只是螢蟲閃閃著。屋里，像是洞里，響起鼾聲來，布遍了的聲波旋走了滿院。天邊小的閃光不住的在閃合。王婆的故事對比著天空的云：“……一個孩子三歲了，我把她摔死了，要小孩子我會成了個廢物。……
那天早晨……我想一想！……是早晨，我把她坐在草堆上，我去喂牛；草堆是在房后。等我想起孩子來，我跑去抱她，我看見草堆上沒有孩子；我看見草堆下有鐵犁的時候，我知道，這是惡兆，偏偏孩子跌在鐵犁一起，我以為她還活著呀！等我抱起來的時候……啊呀！”一條閃光裂開來，看得清王婆是一個興奮的幽靈。全麥田，高粱地，菜圃，都在閃光下出現。婦人們被惶惑著，像是有什么冷的東西，撲向她們的臉去。
閃光一過，王婆的話聲又連續下去：“……啊呀！……我把她丟到草堆上，血盡是向草堆上流呀！她的小手顫顫著，血在冒著氣從鼻子流出，從嘴也流出，好像喉管被切斷了。我聽一聽她的肚子還有響；那和一條小狗給車輪壓死一樣。我也親眼看過小狗被車輪軋死，我什么都看過。這莊上的誰家養小孩，一遇到孩子不能養下來，我就去拿著鉤子，也許用那個掘菜的刀子，把孩子從娘的肚子里硬攪出來。孩子死，不算一回事，你們以為我會暴跳著哭吧？我會嚎叫吧？起先我心也覺得發顫，可是我一看見麥田在我眼前時，我一點都不后悔，我一滴眼淚都沒淌下。以后麥子收成很好，麥子是我割倒的，在場上一粒一粒我把麥子拾起來，就是那年我整個秋天沒有停腳，沒講閑話，像連口氣也沒得喘似的，冬天就來了！到冬天我和鄰人比著麥粒，我的麥粒是那樣大呀！到冬天我的背曲得有些厲害，在手里拿著大的麥粒。可是，鄰人的孩子卻長起來了！
……到那時候，我好像忽然才想起我的小鐘。”王婆推一推鄰婦，蕩一蕩頭：“我的孩子小名叫小鐘呀！……我接連著熬苦了幾夜沒能睡，什么麥粒？從那時起，我連麥粒也不怎樣看重了！就是如今，我也不把什么看重。
那時我才二十幾歲。”閃光相連起來，能言的幽靈默默坐在閃光中。鄰婦互望著，感到有些寒冷。狗在麥場張狂著咬過來，多云的夜什么也不能告訴人們。忽然一道閃光，看見黃狗卷著尾巴向二里半叫去，閃光一過，黃狗又回到麥堆，草莖折動出細微的聲音。……
生死場 作者簡介
蕭紅（1911-1942），原名張乃瑩，民國時期女作家。她出生于呼蘭河岸一個文明新風與封建習俗相互交織碰撞的小城里。父姓一輩都以詩書治家，家訓嚴苛，緊跟時代維新潮流，而母姓一輩則是家中頑固封建迷信思想的代表。1930年，蕭紅在家中緊張氛圍與新1日觀念的沖撞下，毅然決然地選擇了出走。1933年，蕭紅發表了處女作《棄兒》，并從此走上文學創作之路。蕭紅作品那散文式的結構與詩化率真的語言別具一格，被譽為“20世紀30年代的文學洛神”。
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