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羅曼·羅蘭讀書隨筆

包郵 羅曼·羅蘭讀書隨筆

出版社:商務(wù)印書館出版時間:2021-08-01
開本: 其他 頁數(shù): 304
本類榜單:文學銷量榜
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羅曼·羅蘭讀書隨筆 版權(quán)信息

  • ISBN:9787100195362
  • 條形碼:9787100195362 ; 978-7-100-19536-2
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

羅曼·羅蘭讀書隨筆 本書特色

適讀人群 :大眾讀者諾貝爾文學獎得主羅曼·羅蘭解讀莎士比亞、歌德、托爾斯泰、雨果等大家 著名法文翻譯家鄭克魯經(jīng)典譯作 大師解讀大師 名家翻譯名家 文學、戲劇、思想、音樂、讀書、創(chuàng)作、人生…… 從藝術(shù)巨匠那里汲取思想和力量! « 文學大師的讀書隨筆,翻譯大家的經(jīng)典譯著 諾貝爾文學獎得主、《名人傳》作者羅曼·羅蘭是位杰出的小說家,也是個優(yōu)秀的散文家。他的隨筆,尤其是讀書隨筆,是他的散文作品中*有價值的部分,充滿睿智和真知,由著名法文翻譯家鄭克魯集結(jié)、翻譯。 « 透過羅曼·羅蘭的講述看對他影響深遠的藝術(shù)巨匠 在本書中,羅曼·羅蘭對那些對他影響深遠的作家進行了富有感情的深入評價:刻畫了將他引入文壇的托爾斯泰從一名年輕作家到人民作家的過程;以精辟的見解剖析了莎士比亞戲劇,對莎劇的熟悉程度不亞于任何一位莎士比亞專家;對讀者眼中復雜難解的歌德,他也有獨到的切入點,抓住了歌德思想的核心,能夠幫助讀者更好地理解這些經(jīng)典作品。 « 縱橫古今、橫貫東西的廣闊視野 作為一名享譽國際的作家,羅曼·羅蘭的視野也不僅僅局限于兩三位作家。書中,他對文學和藝術(shù)的欣賞縱橫古今,對世界范圍內(nèi)的作品都給予關(guān)注:無論是古希臘哲學家恩培多克勒的詩篇殘簡、印度圣雄甘地的和平主義思想、**個獲得諾貝爾文學獎的瑞士詩人卡爾·施皮特勒的作品,還是《鋼鐵是怎樣煉成的》……羅曼·羅蘭都樂于向讀者進行介紹。 « 大師寫就,名家翻譯,關(guān)于文學和藝術(shù)的寶貴精神財富 與一般的文學評論家不同,羅曼·羅蘭對感興趣的作家進行深入鉆研,加之羅蘭在音樂和藝術(shù)方面的深厚造詣,使他站在一般作家難以達到的高度,既能從理論、思想方面去評價作家作品,又能用感性的力量領(lǐng)略到他們獨特的才能和藝術(shù)靈魂。 在閱讀中,他從學習出發(fā),力圖發(fā)現(xiàn)有價值的東西,使其變?yōu)橛幸嬗谧约旱酿B(yǎng)分;同時,他的經(jīng)典解讀和闡釋也為我們閱讀和理解這些作家作品提供了方便。 可以說,鄭克魯先生翻譯的羅曼·羅蘭的讀書隨筆,是前人留給現(xiàn)代讀者的一筆寶貴的精神財富。

羅曼·羅蘭讀書隨筆 內(nèi)容簡介

諾貝爾文學獎得主、《名人傳》作者羅曼?羅蘭是位杰出的小說家,也是個很好的散文家。他的隨筆,尤其是讀書隨筆,是他的散文作品中很有價值的部分,充滿睿智和真知。 在本書中,羅曼?羅蘭對那些對他影響深遠的大師進行了富有感情的深入評價:刻畫了將他引入文壇的托爾斯泰從一名年輕作家到人民作家的過程;以精辟的見解剖析了莎士比亞戲劇,對莎劇的熟悉程度不亞于任何一位莎士比亞專家;對讀者眼中復雜難解的歌德,他也有獨到的切入點,抓住了歌德思想的核心,能夠幫助讀者更好地理解這些經(jīng)典作品。 作為一名享譽靠前的作家,羅曼?羅蘭的視野也不僅僅局限于兩三位作家。書中,他對文學和藝術(shù)的欣賞縱橫古今,對世界范圍內(nèi)的作品都給予關(guān)注:無論是古希臘哲學家恩培多克勒的詩篇殘簡、印度圣雄甘地的和平主義思想、個獲得諾貝爾文學獎的瑞士詩人卡爾?施皮特勒的作品,還是《鋼鐵是怎樣煉成的》……羅曼?羅蘭都樂于向讀者進行介紹。 與一般的文學評論家不同,羅曼?羅蘭不滿足于浮光掠影的涉獵,而是對感興趣的作家進行深入鉆研,加之羅蘭在音樂和藝術(shù)方面的深厚造詣,使他站在一般作家難以達到的高度,既能從理論、思想方面去評價作家作品,又能用感性的力量領(lǐng)略到他們獨特的才能和藝術(shù)靈魂。在閱讀中,他從學習出發(fā),力圖發(fā)現(xiàn)有價值的東西,使其變?yōu)橛幸嬗谧约旱酿B(yǎng)分;同時,他的經(jīng)典解讀和闡釋也為我們閱讀和理解這些作家作品提供了方便。羅曼?羅蘭的讀書隨筆,是他留給現(xiàn)代讀者的一份寶貴的精神財富。

羅曼·羅蘭讀書隨筆 目錄

??i??從藝術(shù)巨匠那里汲取思想和力量 / 鄭克魯

????——《羅曼·羅蘭讀書隨筆》序

??1??四論莎士比亞

??53??歌德:“死和變!”

??83??《托爾斯泰來信》序言

??91??《托爾斯泰傳》(選譯)

135??《米開朗琪羅傳》序言

139??年邁的俄爾菲:維克多·雨果

159??回憶與會見卡爾·施皮特勒

181??烏蘭斯匹格

203??兩代人的沖突:托克維爾和戈比諾

221??阿格里讓托的昂佩多克萊斯

261??尼古拉·奧斯特洛夫斯基

265??甘地訪問維勒納夫

275??《戲劇集》序言

283??我為誰寫作

285??論今日作家在社會中的作用


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羅曼·羅蘭讀書隨筆 節(jié)選

在十多年里,莎士比亞不斷參與到我的生活之中。對他的回憶和我*燦爛的日子聯(lián)結(jié)起來。至今,我閱讀《羅密歐與朱麗葉》時,仍然呼吸到芬芳的海洋氣息;當年,在利古里亞的橄欖樹果園里,這種氣息掠過我的朋友和我兩個人捧著的書上。在死前拋棄了安東尼的希拉克勒斯一行看不見的樂隊,令我想起羅馬迷人的月夜。——回到巴黎以后,我和一些年輕作家聯(lián)合起來,力圖建立一所人民劇院;我努力從伊麗莎白時代的典范中吸取靈感。我們根本想不到模仿,充滿自身的激情,意識到自己的力量,夢想創(chuàng)造一種歷史戲劇,這種戲劇要復活我國人民以往沉睡的力量,就像兩部描寫理查王和四位亨利王的作者為本國人民所做的那樣。由于我們?nèi)狈ξ枧_經(jīng)驗,而且巴黎觀眾沾染了懷疑主義、只有業(yè)余愛好、對戲劇感到了厭倦、表現(xiàn)出無動于衷,因此,對我們來說,任務(wù)異常艱巨——一小批熱情的社會黨人的核心是例外:在德雷福斯案件[1]的動亂以后,法國資產(chǎn)階級精疲力竭,期待睡個好覺,再回到各民族的戰(zhàn)爭之中。我打算描寫大革命的十二部作品,當時只寫到第四部(《七月十四日》《丹東》《狼群》《理性的勝利》);個人的原因和戲劇界的經(jīng)驗結(jié)合在一起,于是我放棄了戲劇,禁錮在內(nèi)心生活中。 約翰·克利斯朵夫正是在新時期(1900年之后)出生、成長、受苦、戰(zhàn)斗,*后了結(jié)一生的。對當前生活的贊頌,世界在分娩痛苦中的不安和希冀,對盲目的西方迅速奔向大災(zāi)大難的預感,這些情況使老朋友的聲音沉默了十五年——只不過除了貝多芬。他是約翰·克利斯朵夫的兄長,不妨說,他是那個時代,主要是法國受壓迫的精神精英的基督。但我從來不是背信棄義和忘恩負義的。我在牛津?qū)懽鳌栋矕|奈特》那一年,到埃文河畔的斯特拉福德[2]去朝拜。再說,貝多芬好像被風吹得呼呼作響、搖曳不定的火炬,照亮了科利奧蘭納斯的心靈;他在自己的一部分作品和生涯中,難道不是莎士比亞筆下的一個主人公嗎? 然而,我再也沒有重讀過青年時代之友的作品,我害怕再翻開他的書。當一切在你周圍土崩瓦解的時候,[3]怎么知道在他心里是否會找到廢墟呢?…… 是這樣的:我剛剛在三個月內(nèi)讀完了他的全部作品,我同時又看到他的兄弟們,伊麗莎白動物園中的大食肉獸:瑪爾洛、韋伯斯特、瑪辛格、福特、弗萊徹、本·瓊生,還有老虎和狼狗。我又發(fā)現(xiàn)青年時代的所有夢想煥然一新,詩意的森林和散發(fā)出迷人芬芳的愛情花園是那樣和諧一體……不過莎士比亞長大了。我以前感覺不到的,如今發(fā)現(xiàn)了:思想和藝術(shù)的成熟豐富,經(jīng)驗的寶庫,自我的駕馭,平靜,高度理智的微笑,這微笑凌駕于他的生活和夢想之上。克莉奧佩特拉評論安東尼的話適用于他: 他是撐持著整個世界的巨人,全人類的勇武的干城哩。他并不憂愁……他并不快樂……他在兩者之間。啊,神圣的混合! (《安東尼和克莉奧佩特拉》**幕第五場) 這個人懂得把一切人類激情結(jié)合起來,并主宰這些激情——他像哈姆雷特的朋友一樣,不是任何人的奴隸[4]…… 這個人精神自由自在,擺脫了他的時代和我們時代的迷信[5],擺脫了俗套、傳統(tǒng)和習慣[6]……這個人甚至不愿囿于他自己的誓約[7]…… 這個人就像米尼涅斯那樣擁抱清新的自由的生活:“一個喜歡說說笑話的貴族,也喜歡喝杯不摻水的熱酒。”他熱烈而愛嘲弄人:“他想到什么就要說出來,不讓一點芥蒂留在心里。”(《科利奧蘭納斯》第二幕**場)當考驗臨頭時,他仍然像米尼涅斯那樣應(yīng)付得當,平靜而帶諷刺地接受生與死(第五幕**場)[8]…… 這個人“在圣誕節(jié)既不渴望雪,也不渴望五月節(jié)日的玫瑰”;“品味每樣東西,每樣東西都有它的季節(jié)”[9] ……他如實地看待生活,如實地對待生活,如實地熱愛生活。 [1] 德雷福斯案件:發(fā)生在19世紀末,法國右翼為了卑劣的政治目的,誣陷猶太人軍官德雷福斯出賣軍事情報給德國人。左拉等挺身而出,揭露了這場丑劇。這個案件在全民中引起震動。 [2] 斯特拉福德:英國城市,莎士比亞的出生地。 [3] 在大戰(zhàn)時。——原注 [4] 哈姆雷特對霍拉旭說:“給我一個不為感情所奴役的人,我愿意把他珍藏在我的心坎,我的靈魂的深處,正像我對你一樣。”(第三幕第二場) [5] “習慣怎樣命令我們,我們就該怎樣做,陳年累世的灰塵讓它堆在那兒不加掃拭,高積如山的錯誤把公道正義完全障蔽。”(《科利奧蘭納斯》第三幕**場)——原注 [6] 時間說:“我既有能力推翻一切世間的習俗,又何必俯就古往今來規(guī)則的束縛?……如今我再要提說全然新鮮的情由,讓陳舊的故事閃爍著燦爛的光流。”(《冬天的故事》第四幕**場)——原注 [7] “我們都是守口如瓶、言而有信的羅馬人,何必還要什么其他的約束呢……祭司們、懦夫們、奸詐的小人、老朽的陳尸腐肉和這一類自甘沉淪的不幸的人們才有發(fā)誓的需要;他們?yōu)榱瞬徽數(shù)睦碛桑峙虏荒芤娦庞谌耍圆坏貌挥檬难詠硖嫠麄儓A謊,可是不要以為我們的宗旨或是我們的行動是需要盟誓的。”(《裘力斯·愷撒》第二幕**場)——原注 [8] 肯特被上了足枷,拒絕葛羅斯特的安慰:“好人上足枷,因此就走好運也說不定呢……晚安,命運,求你轉(zhuǎn)過你的輪子來,再向我們微笑吧。”(《李爾王》第二幕第二場)——原注 [9] 《失戀的痛苦》**首**節(jié)。——原注

羅曼·羅蘭讀書隨筆 作者簡介

羅曼??羅蘭(Romain Rolland,1866—1944),法國著名作家、音樂評論家、社會活動家。1913年獲法蘭西學院文學獎,1915年獲諾貝爾文學獎。被稱為“時代精神的代言人”“世界的良心”“和平主義教皇”。主要代表作有長篇小說《約翰??克利斯朵夫》《母與子》,傳記《名人傳》(含《貝多芬傳》《米開朗基羅傳》《托爾斯泰傳》)等。 譯者簡介: 鄭克魯(1939—2020),廣東中山人。資深翻譯家、法國文學研究專家。北京大學西語系畢業(yè)后,于中國社科院外文所師從李健吾,獲法國文學碩士學位。歷任中國社科院外文所研究員、武漢大學法語系主任、上海師范大學中文系主任、中國法國文學研究會副會長等,1987年獲法國文化部授予的法國一級文化教育勛章,1992年獲國務(wù)院頒發(fā)的政府特殊津貼,其獨立翻譯的波伏瓦的《第二性》獲“傅雷翻譯出版獎”。著有《法國詩歌史》《法國文學史》等,譯有《茶花女》《悲慘世界》《紅與黑》《基督山恩仇記》《青鳥》《小王子》《海底兩萬里》《局外人》《惡之花》《名人傳》等,獨立譯作超過1700萬字。

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