掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
溫馨提示：5折以下圖書(shū)主要為出版社尾貨，大部分為全新（有塑封/無(wú)塑封），個(gè)別圖書(shū)品相8-9成新、切口
有劃線標(biāo)記、光盤(pán)等附件不全詳細(xì)品相說(shuō)明>>
有劃線標(biāo)記、光盤(pán)等附件不全詳細(xì)品相說(shuō)明>>
本類(lèi)五星書(shū)更多>
-
>
山西文物日歷2025年壁畫(huà)（特裝版）
-
>
老人與海
-
>
愛(ài)的教育
-
>
統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材名師課堂教學(xué)實(shí)錄
-
>
岳飛掛帥
-
>
陽(yáng)光姐姐小書(shū)房.成長(zhǎng)寫(xiě)作系列(全6冊(cè))
-
>
名家經(jīng)典:水滸傳(上下冊(cè))
中圖價(jià):¥8.4
加入購(gòu)物車(chē)
弟子規(guī) 拼音版 版權(quán)信息
- ISBN：9787303181728
- 條形碼：9787303181728 ; 978-7-303-18172-8
- 裝幀：65g輕型紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：
弟子規(guī) 拼音版 本書(shū)特色
本書(shū)看點(diǎn) 《弟子規(guī)/語(yǔ)文必讀叢書(shū)》作為一本傳世經(jīng)典，不僅僅影響著古人，同時(shí)也影響著現(xiàn)代人；它不僅僅是一本啟蒙讀物，同時(shí)也是所有人規(guī)范行為的經(jīng)典讀本。 名家譯注 北京大學(xué)中文系博士，北京師范大學(xué)文學(xué)院博士后、講師周劍之譯注。 放心的讀本 課本一樣的品質(zhì) 2015年北師大版教材質(zhì)檢部門(mén)抽檢零差錯(cuò)率圖書(shū)。 完美呈現(xiàn) 本書(shū)用紙高端、印刷環(huán)保、裝幀精美、版式疏朗字號(hào)大，全書(shū)搭配精美插圖，以完美的制作呈現(xiàn)經(jīng)典，是專(zhuān)為學(xué)生打造的語(yǔ)文課外閱讀規(guī)范讀本。 名社打造 北京師范大學(xué)出版社是一家中央級(jí)出版社，是中國(guó)非常有影響力的教育出版社之一，《全日制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》即是由本社出版。
弟子規(guī) 拼音版 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《弟子規(guī)/語(yǔ)文閱讀叢書(shū)》全文不過(guò)360句，共計(jì)1080字。其基本內(nèi)容融匯了古代圣賢對(duì)青少年學(xué)生的訓(xùn)誡，具體講解了孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩、關(guān)愛(ài)兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書(shū)求學(xué)等應(yīng)有的禮儀規(guī)范，是啟蒙養(yǎng)正、教育孩子的讀物。本書(shū)語(yǔ)言通俗明了，讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口，同時(shí)還配有生動(dòng)有趣的故事，讓小讀者在輕松愉快的閱讀中，感受中華民族的傳統(tǒng)美德。
弟子規(guī) 拼音版 目錄
導(dǎo)讀
**章 總敘
第二章 入則孝
第三章 出則悌
第四章 謹(jǐn)
第五章 信
第六章 愛(ài)眾親仁
第七章 余力學(xué)文
附錄：弟子規(guī)全文
展開(kāi)全部
弟子規(guī) 拼音版 節(jié)選
**章 總敘 “修身，齊家，治國(guó)，平天下。”這是中華民族充滿智慧的古訓(xùn)。“修身”指自我的修養(yǎng)。在實(shí)現(xiàn)人生理想的過(guò)程中，這是**步，也是*為基礎(chǔ)的一步。想要具備良好的個(gè)人修養(yǎng)，首先要遵守的行為規(guī)范是什么呢？那就是孝順父母、尊敬師長(zhǎng)、謹(jǐn)慎小心、誠(chéng)信待人、博愛(ài)大眾。這正是《弟子規(guī)》的總體要求。 弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝弟，次謹(jǐn)信。 泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。 【注釋】 "弟子：舊時(shí)對(duì)少兒、學(xué)生、門(mén)徒的稱(chēng)謂。 圣人：這里指孔子。 弟：同“悌”（ti），指尊敬兄長(zhǎng)，引申為對(duì)兄弟姐妹的友愛(ài)。 謹(jǐn)：謹(jǐn)慎、小心。 仁：指有仁德的人。 【譯文】 《弟子規(guī)》是依據(jù)圣人孔子的教導(dǎo)編輯而成的兒童行為規(guī)范。首先我們要孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹。其次要謹(jǐn)慎小心，誠(chéng)實(shí)守信。與他人相處時(shí)要有博愛(ài)的精神，并且主動(dòng)親近有仁德的人。這些都是我們必須做到的事。在做到這些事以后，如果還有多余的時(shí)間和精力，就要好好學(xué)習(xí)各種文化知識(shí)。 【點(diǎn)評(píng)】 “總敘”是整部《弟子規(guī)》的總綱。其中的話來(lái)自儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》，是至圣先師孔子在兩千多年前留下的教誨。這些教誨看似平實(shí)，卻包含著極其深刻的道理。《弟子規(guī)》就是依據(jù)孔子的教誨編輯而成的一套行為規(guī)范。它為我們的日常生活提出了一系列*基本的原則。下面的內(nèi)容，都是圍繞這幾條基本原則展開(kāi)的。 【典故趣聞】 偉大的教育家孔子 孔子是春秋時(shí)期魯國(guó)人，是中國(guó)古代*偉大的教育家。他熱心于教育事業(yè)，是我國(guó)*早創(chuàng)辦私學(xué)的人。在孔子招收的弟子中，既有貴族，也有平民百姓，由此打破了貴族階層對(duì)教育的壟斷。孔子不但積極展開(kāi)教育實(shí)踐，而且形成了鮮明的教育理念。他主張因材施教，依據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)加以有針對(duì)性的引導(dǎo)，讓學(xué)生充分施展自己的才華。在教育過(guò)程中，孔子尤其強(qiáng)調(diào)道德禮儀的重要性，注重由內(nèi)而外的修養(yǎng)，從而使學(xué)生獲得全方位的成長(zhǎng)。孔子的教育思想深深影響著后世的人，一直到了今天，孔子的教育理念仍然煥發(fā)著蓬勃的生機(jī)。 荀巨伯重義 東漢時(shí)，荀（xun）巨伯到外地探望朋友的病情，遇上胡人率領(lǐng)軍隊(duì)攻打朋友所在的城市。眼看著亂軍已經(jīng)逼近了，朋友對(duì)荀巨伯說(shuō)：“我生著病，無(wú)法行走，估計(jì)難逃一死。你自己趕緊逃命吧。”荀巨伯搖頭說(shuō)：“拋下你獨(dú)自逃走，這是對(duì)朋友的不義。我絕對(duì)不會(huì)這么做的！” 敵軍進(jìn)城以后，看到其他百姓都已經(jīng)逃走了，只剩荀巨伯和朋友兩人，非常詫異，就問(wèn)荀巨伯：“你是什么人？別人都逃跑了，你怎么敢獨(dú)自留在城里？”荀巨伯回答：“我的朋友身患重病，我不能舍棄他。我愿意用我的性命來(lái)?yè)Q取朋友的性命。”敵軍首領(lǐng)聽(tīng)了，深受觸動(dòng)：“這真是個(gè)有仁有義的國(guó)家！相比之下，我們的入侵，實(shí)在是太不講道義了！”于是下令退兵。整個(gè)城市也因此獲救了。 第二章 入則孝 “慈母手中線，游子身上衣。”從我們呱呱墜地起，父母就對(duì)我們傾注了全部的愛(ài)。正是在這份愛(ài)的澆灌下，我們得以茁壯成長(zhǎng)。我們?cè)撛鯓訄?bào)答父母呢？細(xì)心的照料，真誠(chéng)的關(guān)懷，設(shè)身處地的考慮——懷著一顆孝敬的心，比任何物質(zhì)的回報(bào)更重要。 父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。 父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承。 【注釋】 勿：不要。 順：恭順。承：應(yīng)承。 【譯文】 父母呼喚我們的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)馬上回答，并立刻趕到父母身邊，不能慢吞吞的。如果父母吩咐我們做事，應(yīng)當(dāng)立刻動(dòng)手，不能偷懶。父母教育我們的時(shí)候，必須恭恭敬敬地聆聽(tīng)。當(dāng)我們犯了過(guò)錯(cuò)，父母批評(píng)責(zé)備我們的時(shí)候，必須恭順地承認(rèn)錯(cuò)誤，不能頂撞父母。 【點(diǎn)評(píng)】 《弟子規(guī)》中的**條行為規(guī)范，就是要孝順父母。對(duì)父母的孝順體現(xiàn)在很多方面。首先體現(xiàn)為對(duì)父母的尊敬，也就是這一段中提及的具體要求。無(wú)論是父母的呼喚、命令還是教誨，我們都應(yīng)當(dāng)以恭敬和順的態(tài)度面對(duì)。這是與父母相處時(shí)必須遵循的原則。 【典故趣聞】 子路百里負(fù)米 仲由字子路，春秋時(shí)期魯國(guó)人，是孔子的著名弟子。仲由家里很貧窮，糧食不夠吃，而且很難獲得，要在一百里以外的地方才能買(mǎi)到米。古代交通不方便，一百里是非常遙遠(yuǎn)的距離。為了能讓父母吃到香噴噴的米飯，仲由不畏艱難，步行一百里前去買(mǎi)米，又背著米步行一百里回來(lái)。每當(dāng)米快吃完時(shí)，仲由一定不辭辛勞地去買(mǎi)米，一年四季，風(fēng)雨無(wú)阻。這么辛苦背回來(lái)的米，仲由卻不舍得自己吃。他自己每頓飯只吃野菜粗糧，而把又香又軟白米飯全都留給父母。多年以后，仲由當(dāng)上了大官，有很多隨從，還有吃不完的糧食。然而仲由的父母已不在人世了。仲由坐在華麗的廳堂中，面對(duì)著桌上豐盛的飯菜，卻感慨萬(wàn)千：“我多希望父母也能享受這一切呀。然而他們都已經(jīng)不在了，就算現(xiàn)在我想要吃野菜、想要為他們背米，也不可能了！”孔子知道仲由的事跡，稱(chēng)贊他說(shuō)：“父母在世的時(shí)候能夠 子欲養(yǎng)而親不待 一次，孔子帶著學(xué)生出行，忽然傳來(lái)有人哭泣的聲音。孔子趕緊走上前去，看到一位身著布衣的老者，正坐在路旁痛哭流涕。孔子忙問(wèn)道：“你為什么這樣傷心呢？”老者擦了擦臉上的淚水，回答說(shuō)：“我很年輕就離開(kāi)了家，到各國(guó)游學(xué)，把父母拋在了腦后。現(xiàn)在回來(lái)了，想要好好孝順父母，可是他們都已經(jīng)去世了。當(dāng)初我沒(méi)有盡到做兒子的責(zé)任，現(xiàn)在后悔也來(lái)不及了。這真是‘樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待’啊！”說(shuō)完他又忍不住大哭起來(lái)。孔子聽(tīng)了，不勝感慨，轉(zhuǎn)頭對(duì)學(xué)生說(shuō)：“你們應(yīng)該以此為警戒，好好孝順父母，千萬(wàn)別等雙親不在了才追悔莫及！” ……
弟子規(guī) 拼音版 作者簡(jiǎn)介
作者簡(jiǎn)介： 李毓秀（1647—1729），字子潛，號(hào)采三，清初著名學(xué)者、教育家。他科舉不中后，就放棄了仕進(jìn)之途，終身為秀才，致力于治學(xué)。他根據(jù)傳統(tǒng)對(duì)童蒙的要求，結(jié)合自己的教書(shū)實(shí)踐，寫(xiě)成了《訓(xùn)蒙文》，后來(lái)經(jīng)過(guò)賈存仁修訂，改名《弟子規(guī)》。他的著作還有《四書(shū)正偽》《四書(shū)字類(lèi)釋義》《學(xué)庸發(fā)明》《讀大學(xué)偶記》等。 譯注者簡(jiǎn)介： 周劍之，北京大學(xué)中文系博士，北京師范大學(xué)文學(xué)院博士后、講師。主要研究領(lǐng)域?yàn)橹袊?guó)古代文學(xué)。公開(kāi)發(fā)表專(zhuān)著《宋詩(shī)敘事性研究》一部，并在《文學(xué)評(píng)論》《文學(xué)遺產(chǎn)》等期刊上發(fā)表論文10余篇。
書(shū)友推薦
- >
巴金－再思錄
- >
煙與鏡
- >
推拿
- >
回憶愛(ài)瑪儂
- >
月亮虎
- >
企鵝口袋書(shū)系列·偉大的思想20:論自然選擇(英漢雙語(yǔ))
- >
有舍有得是人生
- >
山海經(jīng)
本類(lèi)暢銷(xiāo)
