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倫理的邏輯 版權信息
- ISBN：9787509671269
- 條形碼：9787509671269 ; 978-7-5096-7126-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
倫理的邏輯 本書特色
一本書要有一個整體框架，而且要是創新的框架，否則不叫研究著作。思維決定框架，框架決定功能。本書的核心要素是倫理認識，具體到企業倫理就是企業倫理認識，簡稱倫識，又稱倫理觀念。 筆者一貫堅持“學以致企業用”“學以致領導用”的研究宗旨，本書旨在達到“優先滿足企業領導應用，兼顧我自己欲望”的雙贏目標。
倫理的邏輯 內容簡介
本書的核心要素是倫理認識, 具體到企業倫理就是企業倫理認識, 簡稱倫識, 又稱倫理觀念。框架則是按照佛學唯識論, 在倫識的基礎上, 產生倫理準則、倫理行為和倫理結果。作者在對企業倫理做了*基本的價值判斷后, 分別從不同職業和立場的倫理觀、企業倫理觀的分類方法出發, 重點關注了企業倫理如何用于管理及社會倫理如何用于企業, *后對財富與倫理的分析做了辯證的分析。
倫理的邏輯 目錄
**章 企業倫理的“三定一變”
**節 HOW-WHAT-WHY
一、HOW：按企業倫理標準招人
二、WHAT：什么是企業倫理
三、WHY：為什么要思考企業倫理
第二節 傳統倫理與現代倫理
一、中國傳統倫理觀
二、現代社會倫理觀
三、社會倫理與企業倫理比高低
四、倫理思維的包容性
第三節 企業倫理的變維思考
一、企業倫理的立場三分法
二、組織優先，兼顧個人和職業
三、企業倫理的源泉三分法
四、扎根三源泉，不逾三邊線
第四節 誰是更有倫理的企業
一、企業受尊敬度評價
二、行業的社會倫理性
三、倫理投票是否決權
第二章 錯綜復雜的企業倫理
**節 現代新倫理的發源地
一、倫理理論來自于倫理實踐
二、中國企業倫理研究成果
三、企業倫理引導社會倫理的趨勢
第二節 “綠水青山”OR“金山銀山”
一、企業倫理的滿意解
二、不要成為垃圾出口大國
三、企業倫理是個悖論問題
第三節 三種倫理觀
一、普遍倫理觀
二、特殊倫理觀
三、辯證倫理觀
四、倫理三觀矛盾時的案例分析
第四節 只緣身在倫理中
一、跳出倫理看倫理
二、倫理標準不宜拔高
三、*適倫理度管理
四、不評是非的建設性思維
第五節 倫理不是什么
一、經營問題不是倫理問題
二、法律問題不是倫理問題
三、生理問題不是倫理問題
四、其他非倫理問題
第三章 倫理的基本價值判斷
**節 目的倫理還是手段倫理
一、目的的倫理性
二、手段的倫理性
第二節 尊重個人還是集體主義
一、個人與集體鏈條的七個環
二、個人和集體的矛盾平衡點
三、小集體和大集體的關系
……
第四章 達則兼濟天下的倫理
第五章 不同企業和立場的倫理觀
第六章 企業倫理觀的分類方法
第七章 如何達到雙贏或多贏結果
第八章 企業倫理用于管理
第九章 社會倫理用于企業
第十章 財富與倫理
參考文獻
附錄 《華為公司企業倫理文件包》
后記
**節 HOW-WHAT-WHY
一、HOW：按企業倫理標準招人
二、WHAT：什么是企業倫理
三、WHY：為什么要思考企業倫理
第二節 傳統倫理與現代倫理
一、中國傳統倫理觀
二、現代社會倫理觀
三、社會倫理與企業倫理比高低
四、倫理思維的包容性
第三節 企業倫理的變維思考
一、企業倫理的立場三分法
二、組織優先，兼顧個人和職業
三、企業倫理的源泉三分法
四、扎根三源泉，不逾三邊線
第四節 誰是更有倫理的企業
一、企業受尊敬度評價
二、行業的社會倫理性
三、倫理投票是否決權
第二章 錯綜復雜的企業倫理
**節 現代新倫理的發源地
一、倫理理論來自于倫理實踐
二、中國企業倫理研究成果
三、企業倫理引導社會倫理的趨勢
第二節 “綠水青山”OR“金山銀山”
一、企業倫理的滿意解
二、不要成為垃圾出口大國
三、企業倫理是個悖論問題
第三節 三種倫理觀
一、普遍倫理觀
二、特殊倫理觀
三、辯證倫理觀
四、倫理三觀矛盾時的案例分析
第四節 只緣身在倫理中
一、跳出倫理看倫理
二、倫理標準不宜拔高
三、*適倫理度管理
四、不評是非的建設性思維
第五節 倫理不是什么
一、經營問題不是倫理問題
二、法律問題不是倫理問題
三、生理問題不是倫理問題
四、其他非倫理問題
第三章 倫理的基本價值判斷
**節 目的倫理還是手段倫理
一、目的的倫理性
二、手段的倫理性
第二節 尊重個人還是集體主義
一、個人與集體鏈條的七個環
二、個人和集體的矛盾平衡點
三、小集體和大集體的關系
……
第四章 達則兼濟天下的倫理
第五章 不同企業和立場的倫理觀
第六章 企業倫理觀的分類方法
第七章 如何達到雙贏或多贏結果
第八章 企業倫理用于管理
第九章 社會倫理用于企業
第十章 財富與倫理
參考文獻
附錄 《華為公司企業倫理文件包》
后記
展開全部
倫理的邏輯 節選
《倫理的邏輯》： 四、企業倫理對家倫理的改造 企業之家畢竟不同于傳統之家，主要有以下兩點不同： 1.企業之家分層次 家人是全員制，企業是分層制。企業發展到一定規模，就超越家人的范圍，擴展到家族、同鄉、同學、戰友，然后到合同制的一般員工等。人的關系也就由緊密的姻緣血緣到越來越松散的鄉緣、學緣、戰友緣，以及契約關系。 企業模仿家族管理的*主要特色之一就是論資排輩，在經驗知識起重要作用的時代，這是合適的。企業發工齡工資、按工齡升職、按學歷錄用等，都是為了留住有經驗知識的員工。論資排輩流行到日本企業就是著名的年功序列制，按照入職年份漲工資，*終促成了終身雇用制，一旦入職，干到退休。這促進了員工的忠誠，減少了熟練員工的流動，對日本企業的高速成長起到了重要作用，但隨著低成長期的到來，也成了企業創新和活力的阻礙。 中國企業自改革開放以后，開始逐漸改掉了從上到下的論資排輩的傳統，而是由核心往外的分層管理。企業基本分為命運層、事業層、利益層和合作層四個層次，也可以叫四個共同體：*核心圈是領導層構成的命運共同體，第二圈是干部層構成的事業共同體，第三圈是一般員工構成的利益共同體，*外一圈是和行業伙伴構成的合作共同體。*核心的高層干部更接近家人，一般員工則是雇用制。在法人組織企業中，實行責權一致，論功行賞，寬嚴相濟。全員嚴格不現實，全員寬松則不可能建立一個高效的組織，因而采取的模式是對干部嚴，對員工寬。 有的企業會約束領導層不能腳踩兩只船。比如華為公司規定，“高級干部的合法收入只能來自華為公司的分紅及薪酬，除此之外不能以下述方式獲得其他任何收入：絕對不利用公司賦予我們的職權去影響和干擾公司各項業務，從中謀取私利，包括但不限于各種采購、銷售、合作、外包等，不以任何形式損害公司利益。不在外開設公司、參股、兼職，親屬開設和參股的公司不與華為進行任何形式的關聯交易”。這樣的規定，連上市公司的股東都做不到，股民不會約束自己只買賣一家公司的股票，不會像華為公司干部那樣做出承諾和宣誓，因此，華為高級干部和公司之間結成的是命運共同體和事業共同體，而一般股東和公司之間只是結成了利益共同體。這和國家的干部管理制度一樣，拿國外綠卡和全家移民的“裸官”是不能擔任政府官員的。晉商代表喬氏家族對家人嚴，對外人寬，規定子孫的六不準家規：“不準納妾、不準賭博、不準嫖娼、不準吸毒、不準虐仆、不準酗酒。”**是不準納妾，以保證家族資產和傳承的統一性。這一家規始立于喬貴發，完善于喬致庸，成為喬氏子孫口口相傳、遵守躬行的“紀律”，保證了喬家事業的長期發展。當然，對商號的伙計和掌柜就沒有如此要求。員工在企業工作表現不良，企業可以按照制度對其進行警告、罰款，直至除名解除關系，但家族成員表現不好，離婚倒是相對容易，但家族的血緣關系和婚姻關系不是那么容易解除的。不過，過去優秀的大家族和家族企業，往往會在家族內部嚴格管理制度，不允許“一個人屬于兩個家”，使家族成員必須努力為家族的發展而努力工作，如果某個成員出現道德風險和行為，他就可能會被“逐出家門”或被開除族籍。 2.企業之家建機制 企業這個家不僅是一個理念，更是一種機制，主要體現在以下五個方面： **是資產所有機制。現代家庭是個資產全員共有的機制，而在現代企業，公司可以采取員工持股制度，吸收優秀員工加入股東，結成事業共同體和利益共同體。員工則通過持股多少，形成共擔風險，共享收益的不同層次。這各機制的關鍵不是為了籌資，而是建立有效的“投資權”分配機制，要看貢獻、奮斗精神和潛力來給予投資權，實現知識資本化、技術資本化。 第二是報酬分配機制。企業的分配原則是按貢獻付酬，家的分配原則是按需分配。 從表面看，企業和家都是為每一個成員提供衣食住行的需要，但企業是按貢獻分配，只為那些能夠給企業做出貢獻的員工提供報酬和機會，且貢獻越多，酬勞越多。家庭和企業一樣，也反對不勞而獲，看不起有勞動能力但好吃懶做的懶漢，但一般而言，家庭的分配原則是按需分配，是尊老愛幼，而且越是病傷者，往往得到的呵護越多。 ……
倫理的邏輯 作者簡介
楊杜，中國人民大學經濟學博士、日本神戶大學經營學博士，中國人民大學商學院榮譽杰出教授，博士生導師。先后擔任企業管理教研室主任、組織與人力資源系主任等職。主要講授《BEST管理實戰演習>）等課程。曾先后擔任中國企業聯合會常務理事、華為公司高級管理顧問、知本咨詢集團總顧問等。主要研究領域有企業成長理論、知識管理、企業文化和企業倫理。中國很早的企業成長研究專家，中國企業500強峰會連續15年點評專家和主持人。先后發表《企業成長論》、《現代管理理論》、《中國企業500強十年風云》、《成長的邏輯》、《文化的邏輯》等專著、合著47部等論文107篇。曾參加和主持華為公司、國家電網、雅戈爾、華僑城、山東魯能、中國一重、三角集團、深信服、彭年集團等數十家公司咨詢項目。曾獲得教育部人文社科優秀成果獎，中國高校人文社會科學研究優秀成果獎，北京市委宣傳部優秀報告一等獎，中國人民大學研究生教學優秀獎，優秀科研成果論文獎以及十大教學標兵，EMBA、MBA教師等榮譽稱號。
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