中文版導(dǎo)言
50周年紀(jì)念版序言
作者自序
第1章
被壓迫者教育學(xué)存在的正當(dāng)理由；壓迫者與被壓迫者之間的矛盾，以及如何克服這對(duì)矛盾；壓迫與壓迫者；壓迫與被壓迫者；解放：不是一種恩賜，也不是一種自我實(shí)現(xiàn)，而是一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程

第2章
作為壓迫手段的“儲(chǔ)蓄式”教育觀——其前提預(yù)設(shè)——一點(diǎn)評(píng)論；作為解放手段的“提問(wèn)式”教育觀——其前提預(yù)設(shè)；“儲(chǔ)蓄式”觀念與師生之間的矛盾；提問(wèn)式觀念與師生之間矛盾的超越；教育：一個(gè)互動(dòng)過(guò)程，以世界為媒介；人作為不完善的存在，意識(shí)到自身的不完善，并試圖更充分地人性化

第三章
對(duì)話關(guān)系——教育作為自由的實(shí)踐的本質(zhì)；對(duì)話關(guān)系與對(duì)話；對(duì)話與尋找教育課程內(nèi)容；人與世界的關(guān)系，“生成主題”，以及教育課程內(nèi)容作為自由的實(shí)踐；“生成主題”的探究及其方法；通過(guò)“生成主題”探究來(lái)喚醒批判意識(shí)；探究的各個(gè)不同階段

第四章
反對(duì)話關(guān)系與對(duì)話關(guān)系作為對(duì)立的文化行動(dòng)理論的基質(zhì)：前者作為壓迫的手段，后者作為解放的手段；反對(duì)話行動(dòng)理論及其特點(diǎn)：征服、分而治之、操縱和文化侵犯；對(duì)話行動(dòng)理論及其特點(diǎn)：合作、團(tuán)結(jié)、組織和文化綜合
“持續(xù)奮斗”：《被壓迫者教育學(xué)》后序
當(dāng)代學(xué)者訪談錄
原英文版（1970）前言 理查德·肖爾