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金陵佳人 版權(quán)信息
- ISBN：9787553321653
- 條形碼：9787553321653 ; 978-7-5533-2165-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
金陵佳人 本書特色
南京，是一座詩的城。自古以來，有太多的人吟詠它、謳歌它、解讀它。作者陳正榮以詩的視角，發(fā)現(xiàn)的眼光，講述與南京女人有關(guān)的故事。“金陵自古多佳人”“江南佳麗地”“六朝金粉之地”“金陵十二釵”“秦淮四美”“秦淮八艷”“金陵女大999朵玫瑰”“南高師八朵金花”……人們把很多美好的詞語送給了南京以及在南京生活過的女人。在許多人的印象中，在歷史上南京是美女、才女的盛產(chǎn)地。 江南佳麗地，金陵美人多。翻開這本《金陵佳人》，一起來看看“群芳譜”，認(rèn)識認(rèn)識這些佳人吧。
金陵佳人 內(nèi)容簡介
陳正榮著的《金陵佳人》描述的南京佳麗有的才貌雙全，如柳如是、嚴(yán)鳳英；有的國色天香，如張麗華、小周后；有的才高八斗，如謝道韞、李清照、紀(jì)映淮、吳貽芳、潘玉良、蕭嫻；駱玉笙；有的蘭質(zhì)蕙心，超凡脫俗，如馬香蘭；有的典雅賢淑，如馬皇后等；有的俠骨仗義，如李香君；有的鐵膽雄心尹銳志、尹維峻、陳修良；有的心地善良，如程瑞芳。她們中間既有皇后寵妃公主，也有尋常巷陌人們的小家碧玉；既有大家閨秀，也有以“秦淮八艷”為代表的青樓女子；既有中國人，也有在南京生活的外國女子；既有古代佳麗，也有近現(xiàn)代的巾幗英雄……真是百花爭艷，萬紫千紅，“亂花漸欲迷人眼”，她們共同組成了南京色彩繽紛的“群芳譜”。
金陵佳人 目錄
青溪小姑：小姑居處本無郎
桃葉：世間重美人，古渡存桃葉
謝道韞：詠絮之才
壽陽公主：六官爭肯學(xué)梅妝
莫愁：南國佳人字莫愁
張麗華：可憐《玉樹后庭花》
大周后、小周后：春花秋月何時(shí)了
金陵子：楚歌吳語嬌不成
杜秋：有花堪折直須折
李清照：春歸秣陵樹，人老建康城
馬皇后：母儀天下
徐妙錦：我愛翠竹丹楓
秦淮八艷：家家分影照嬋娟
紀(jì)映淮：棲鴉流水點(diǎn)秋光
王貞儀：我國**位女天文學(xué)家
隨園女弟子：才女盡為詩弟子
傅善祥、洪宣嬌、蘇三娘：太平天國三巾幗
尹家姐妹：辛亥女杰
小鳳仙：將軍的知音
李菊藕：“小姐樓”的女主人
潘玉良：秦淮河畔留畫魂
孫多慈：慈悲之戀
吳健雄：“東方居里夫人”
賽珍珠：“大地”的珍珠
吳貽芳：“嫁”給教育的才女
明妮·魏特琳：祈求“金陵永生”的華小姐
李秀英：屠刀下的幸存者
程瑞芳：她用日記為遇難者作證
金陵女大“999朵玫瑰”
沈祖棻、曾昭燏、游壽：金大三才女
南高師“八朵金花”
李今英：梅李之戀
毛彥文：吳宓的苦愛
方令孺：一輪清幽的“新月”
丁玲：昨日文小姐，今日武將軍
藍(lán)妮：“苗王公主”
秦淮歌女：歌盡桃花扇底風(fēng)
駱玉笙：歌聲婉轉(zhuǎn)小彩舞
嚴(yán)鳳英：“七仙女”下凡
王玉蓉：鐵嗓鋼喉
船娘：不見風(fēng)流夏五娘
王玉齡：凄凄往事怯重溫
徐來：東方美人
楊步偉：楊家有女賽須眉
陳修良：“黎明”前的“紅色特工”
蕭嫻：衛(wèi)管重來主坫壇
南京女人
參考書目
桃葉：世間重美人，古渡存桃葉
謝道韞：詠絮之才
壽陽公主：六官爭肯學(xué)梅妝
莫愁：南國佳人字莫愁
張麗華：可憐《玉樹后庭花》
大周后、小周后：春花秋月何時(shí)了
金陵子：楚歌吳語嬌不成
杜秋：有花堪折直須折
李清照：春歸秣陵樹，人老建康城
馬皇后：母儀天下
徐妙錦：我愛翠竹丹楓
秦淮八艷：家家分影照嬋娟
紀(jì)映淮：棲鴉流水點(diǎn)秋光
王貞儀：我國**位女天文學(xué)家
隨園女弟子：才女盡為詩弟子
傅善祥、洪宣嬌、蘇三娘：太平天國三巾幗
尹家姐妹：辛亥女杰
小鳳仙：將軍的知音
李菊藕：“小姐樓”的女主人
潘玉良：秦淮河畔留畫魂
孫多慈：慈悲之戀
吳健雄：“東方居里夫人”
賽珍珠：“大地”的珍珠
吳貽芳：“嫁”給教育的才女
明妮·魏特琳：祈求“金陵永生”的華小姐
李秀英：屠刀下的幸存者
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李今英：梅李之戀
毛彥文：吳宓的苦愛
方令孺：一輪清幽的“新月”
丁玲：昨日文小姐，今日武將軍
藍(lán)妮：“苗王公主”
秦淮歌女：歌盡桃花扇底風(fēng)
駱玉笙：歌聲婉轉(zhuǎn)小彩舞
嚴(yán)鳳英：“七仙女”下凡
王玉蓉：鐵嗓鋼喉
船娘：不見風(fēng)流夏五娘
王玉齡：凄凄往事怯重溫
徐來：東方美人
楊步偉：楊家有女賽須眉
陳修良：“黎明”前的“紅色特工”
蕭嫻：衛(wèi)管重來主坫壇
南京女人
參考書目
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金陵佳人 節(jié)選
《金陵佳人》： 青溪小姑：小姑居處本無郎 小姑姓蔣。蔣山的蔣。 小姑叫什么名字，長得什么樣，后人已經(jīng)無從知道。小姑就是小女子、小姑娘的意思。 蔣姑娘生活在漢朝的末年，距今已經(jīng)有一千七八百年了。 那時(shí)的南京還只是一個(gè)小縣城。本來的名字叫金陵，秦始皇下江南，有人對他說，金陵這個(gè)地方有天子氣。秦始皇一聽大為不悅，命人開鑿方山，讓淮水流貫金陵，泄掉王氣，并將金陵改為秣陵。“秣”是草料的意思，意思是這里只能算作一個(gè)牧馬場。 到了東漢末年，在秣陵做縣尉的是一個(gè)廣陵（今揚(yáng)州）人，叫蔣子文，一天，他遇到一個(gè)盜賊，一路追趕到鐘山腳下，終于將賊捉住。蔣子文不幸被賊擊中了額頭，身受重傷，不久就死了。蔣家人十分傷心，尤其是他的三妹，平時(shí)和他感情*好。三妹哭得死去活來，*后想不開，投水自盡了。 后來，孫權(quán)來到了江南，定都秣陵，改名為建業(yè)。建國之初，蔣子文當(dāng)年的一個(gè)部下稱，一天，他看見蔣子文在大道上乘坐白馬，手執(zhí)白羽扇，侍從左右跟隨身旁，和生前一模一樣。蔣子文還對他說，我現(xiàn)在是這里的土地神，你們快點(diǎn)在這里為我建一座廟吧，我會賜福給這里的百姓的。大家都以為這個(gè)人在說夢話。不久，建業(yè)城里發(fā)生了一場瘟疫。剛剛建都的孫權(quán)還是接受了輿論的建議，在鐘山腳下為蔣子文建了一座廟，封蔣子文為蔣侯，并將鐘山（即紫金山）改名為蔣山。蔣山這個(gè)名字后來用了很多年，直到清朝還經(jīng)常出現(xiàn)在文人的詩文中。 孫權(quán)在南京建都后，在城東開鑿了一條南北走向的溪澗，這條溪澗足有十多里長，它北通玄武湖，承接著蔣山流下來的水，向南流進(jìn)秦淮河。這條溪水后來越來越寬，人們給它起名青溪。人們在溪水靠近玄武湖的位置，建了一座祠廟，紀(jì)念蔣子文的三妹。人們稱三妹為青溪小姑。祠廟里供奉著一尊小姑像。久而久之，人們把青溪小姑奉為青溪女神。 時(shí)間又過去了近兩百年，到了南朝的宋朝。宋文帝元嘉五年（428年）一個(gè)秋夜，朗月高照，秋風(fēng)搖樹，一位在南京做官的會稽（今浙江紹興）人趙文韶思念起故鄉(xiāng)。他獨(dú)自來到青溪旁，坐在與尚書王叔卿家僅一巷之隔的青溪中橋，唱起了《西鳥夜飛》，聲甚哀怨。唱著唱著，一位年約十五六歲的青衣婢女前來對他說：王家娘子要我對你說，她聽了你的歌聲，很是感動，想和你見見面。趙文韶欣然應(yīng)允，即邀請王家娘子相會。不一會，王家娘子來到文韶跟前，趙文韶一看王家娘子大約十八九歲，長得楚楚動人，后面還有兩個(gè)婢女相隨。趙文韶問道：‘‘王家娘子家住何處？”王家娘子用手指王尚書家：“我就住在那里，因聽到你的歌聲，故來相會。你能否為我再彈唱一曲？”趙文韶隨即為王家娘子唱了《草生磐石》。他唱得很動聽，深得王家娘子喜歡。王家娘子讓婢女回家取來箜篌，她也為趙文韶演奏了一曲。接著，她又讓婢女唱《繁霜》：“日暮風(fēng)吹，葉落依枝。丹心寸意，愁君未知。歌繁霜，侵曉幕，何意空相守，坐待繁霜落！”歌聲低迴、哀婉，趙文韶贊賞不已。 不知不覺夜已經(jīng)很深了，兩人都困了，便自然相伴甜睡，到了四更時(shí)分，才想到要分手。臨別時(shí)，王家娘子取下金簪贈給趙文韶作紀(jì)念，趙文韶則以銀碗、白琉璃匕回贈。到了天亮，趙文韶出來散步，偶至青溪廟看看，突然他看見祠座上有一只碗，屏風(fēng)后有琉璃匕。神廟中供有女姑神像，前面站著青衣婢女。趙文韶大吃一驚，回憶起夜里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，似有所悟：夜里來的王家娘子難道就是蔣子文的三妹青溪小姑？后來的日子里，趙文韶再也沒有見到這位夢中人了。 這則故事見于六朝時(shí)期的志怪筆記《搜神后記》《異苑》《續(xù)齊諧記》。 傳說，青溪小姑祠里經(jīng)常顯靈。她的祠堂里有一棵大樹，樹上有很多鳥，東晉時(shí)陳郡有一位叫謝慶的人，路過這里，用彈弓打死了樹上的幾只鳥。夜里，他夢見一女子，衣裳楚楚，很生氣地說：‘呲鳥是我所養(yǎng)，何故見侵？”過幾天，謝慶暴死于家中。 可見，在傳說中，青溪小姑成了經(jīng)常顯靈的青溪河神。 不知從何時(shí)開始，六朝時(shí)有人就唱出了《青溪小姑曲》來紀(jì)念青溪小姑： 開門白水，側(cè)近橋梁。小姑所居，獨(dú)處無郎。 這支曲子屬于樂府歌謠《神弦歌》。《神弦歌》是南朝時(shí)祭祀民間雜神所用的樂曲，往往表現(xiàn)嘆惜生命、向往愛情、鐘情山水等世俗化的情感和愿望。這首小詩很曉暢。從表達(dá)的情緒看，人們對投水而死的蔣小姑寄予了無限同情與惋惜。后來很多詩人用到青溪小姑的典故，比如唐代李商隱的詩：“神女生涯原是夢，小姑居處本無郎。”這里用青溪小姑的典故，表達(dá)的是一種孤獨(dú)之意。 隋朝滅陳，晉王楊廣將張麗華、孔貴嬪帶到青溪中橋附近殺了。當(dāng)時(shí)的人們同情張麗華和孔貴嬪的遭遇，就在青溪小姑的祠廟中增添了二位妃子的塑像，從此，青溪小姑祠中供奉了三位女人的塑像。 再后來，青溪漸漸湮沒在歷史的塵埃里。青溪小姑廟也就漸漸消失于南京人的視野里。 今天，白馬村、蔣王廟的地名仍在，也算是對遙遠(yuǎn)歷史的一點(diǎn)紀(jì)念。而青溪小姑作為南京這座城市*早見之于文字記載的女子，也留存于人們的記憶里了。 ……
金陵佳人 作者簡介
陳正榮，高級記者，作家，大學(xué)兼職教授。曾出版詩歌評論集《詩神的魅力》，散文集《南京的風(fēng)花雪月》《那年，雪飛揚(yáng)》（獲第九屆金陵文學(xué)獎(jiǎng)）。
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