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設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)全本 版權(quán)信息
- ISBN：9787563394180
- 條形碼：9787563394180 ; 978-7-5633-9418-0
- 裝幀：暫無
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)全本 本書特色
特別呈現(xiàn) 中文簡(jiǎn)體版特別收錄：北京前門再造計(jì)劃視覺系統(tǒng)提案 新增內(nèi)容：RE-DESIGN[建筑師的通心粉展]、HAPTIC——五感的覺醒、SENSEWARE[長(zhǎng)崎縣美術(shù)館視覺識(shí)別系統(tǒng)、斯沃琪集團(tuán)尼古拉斯G．哈耶克中心的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)]、白、燕印良品【歷年視覺推廣方案l、從亞洲的頂端看世界[北京奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)標(biāo)志設(shè)計(jì)競(jìng)賽]、EXFORMATION[四萬十川、度假地]、設(shè)計(jì)到底是什么？[人類史起源的考察】…… 重量級(jí)版本 年度重量級(jí)設(shè)計(jì)著作。立足日本設(shè)計(jì)觀念集成，以設(shè)計(jì)作為入口向世界發(fā)問。 作者親自重新精心匯編多篇內(nèi)容，大幅延伸、修訂、擴(kuò)增更豐富的圖文。 專文推薦 LiEdelkoort[埃因霍溫設(shè)計(jì)學(xué)院主席，此校多名校友為荷蘭前衛(wèi)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)DroogDesign、家具制造商MoooiIkea設(shè)計(jì)部門的中堅(jiān)]前田約翰[麻省理工學(xué)院副教授，設(shè)計(jì)暢銷書《簡(jiǎn)單法則》作者] JasperMorrison[英國(guó)產(chǎn)品設(shè)計(jì)師] 深澤直人[日本產(chǎn)品設(shè)計(jì)師]
設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)全本 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)（全本）》是對(duì)原研哉的設(shè)計(jì)理念以及作品的沿承、發(fā)展的歸總。作為日本中生代設(shè)計(jì)師的中堅(jiān)，原研哉的設(shè)計(jì)在某種程度上體現(xiàn)了現(xiàn)當(dāng)代日本設(shè)計(jì)的精髓。他以一雙無視外部世界飛速發(fā)展變化的眼睛面對(duì)“日常生活”，以謙虛但同時(shí)尖銳的目光尋找設(shè)計(jì)被需要的所在，并將自己精確地安置在他的意圖能夠被賦予生命的地方。當(dāng)我們的日常生活正在越來越陷入自身窠臼之時(shí)，他敏銳地感知到了設(shè)計(jì)的征候和跡象，并且自覺自主地挑戰(zhàn)其中的未知領(lǐng)域。他的設(shè)計(jì)作品顯現(xiàn)出來不落陳規(guī)的清新，在這樣的態(tài)度下，他拓展了設(shè)計(jì)的視野和范疇，在他所經(jīng)歷之處，嶄新的地平線不斷被發(fā)現(xiàn)和拓展。 作者親自重新精心匯編多篇內(nèi)容，大幅延伸、修訂、擴(kuò)增更豐富的圖文，以專業(yè)的面貌結(jié)集成冊(cè)。 大陸簡(jiǎn)體版收錄：北京前門再造計(jì)劃視覺系統(tǒng)提案 新增內(nèi)容：RE-DESIGN[建筑師的通心粉展]、HAPTIC——五感的覺醒、SENSEWARE[長(zhǎng)崎縣美術(shù)館視覺識(shí)別系統(tǒng)、斯沃琪集團(tuán)尼古拉斯·G.哈耶克中心的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)]、白、無印良品[歷年視覺推廣方案]、從亞洲的頂端看世界[北京奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)競(jìng)賽]、EXFORMATION[四萬十川、度假地]、設(shè)計(jì)到底是什么？[人類史起源的考察]……
設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)全本 目錄
一種設(shè)計(jì)的方言：辨析原研哉
李·埃德爾庫特
埃因霍溫設(shè)計(jì)學(xué)院主席，趨勢(shì)預(yù)測(cè)聯(lián)盟潮流分析師
隱形的美學(xué)
前田約翰
麻省理工學(xué)院媒體實(shí)驗(yàn)室副研究主任
收到的信息
杰斯帕·莫里森
產(chǎn)品設(shè)計(jì)師
前言原研哉
1RE-DESIGN
DailyProductsofthe21stCentury
再設(shè)計(jì)——二十一世紀(jì)的日常用品
令平常未知
藝術(shù)與設(shè)計(jì)
再設(shè)計(jì)展
坂茂與衛(wèi)生紙
佐藤雅彥與出入境章
隈研吾與捕蟑盒
面出薰與火柴
津村耕佑與尿片
深澤直人與袋茶
察覺時(shí)已在未來的正中央
建筑師的通心粉展
食品設(shè)計(jì)
今川憲英│SHE&HE
大江匡│WAVE-RIPPLE.LOOP.SURE
奧村昭夫│iflutte
葛西薰│OTTOCO
隈研吾│半構(gòu)成
象設(shè)計(jì)組合│MACCHERoNI
小林寬治│SerieMacchel’occhi[馬卡羅尼之眼]
宮脅檀│沖孔通心粉
剩下的作品
2HAPTIC
AwakeningtheSenses
HAPTIC——五感的覺醒
感覺方式的設(shè)計(jì)
HAPTIC展
津村耕佑│KamiTama
祖父江慎蝌蚪杯墊
杰斯帕·莫里森│掛鐘
伊東豐雄＃來自未來的手——凝膠門把手
Panasonic設(shè)計(jì)公司│凝膠遙控器
深澤直人│果汁的肌膚
挾土秀平│木屐
發(fā)生在皮膜上的事
鈴木康廣│圓白菜碗
山中俊治│漂浮的指南針
瑪?shù)隙?middot;曼區(qū)│媽媽的寶貝
平野敬子│廢紙簍
原研哉│水彈珠
阿部雅世│文庫本書封——八百個(gè)凸點(diǎn)
隈研吾│蛇皮紋樣擦手紙巾
須藤玲子│瞪羚
服部一成│帶尾巴的禮品卡
原研哉│加濕器
感覺驅(qū)動(dòng)
技術(shù)的進(jìn)步與感覺的退化
擴(kuò)展感覺世界的版圖
3SENSEWARE
MediumThatIntriguesMan
SENSEwARE——引人興趣的媒介
是什么喚醒了感覺
一種白且具張力的物質(zhì)
對(duì)話物質(zhì)性
信息的建筑思考方式
感覺認(rèn)知的領(lǐng)域
……
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設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)全本 節(jié)選
一切塑造我們生活環(huán)境的物品，地板、浴缸、牙刷等，都是由顏色、形狀和材質(zhì)等基本元素構(gòu)成的。現(xiàn)代主義的基礎(chǔ)理念是：這些東西的造型應(yīng)交給理性和明確的意識(shí)，目標(biāo)在于對(duì)這些元素進(jìn)行組織。因此設(shè)計(jì)的想法，從廣義上來講，就是通過理性、綜合性的創(chuàng)造追求一種人類思維的普遍平衡與和諧。設(shè)計(jì)，就是通過做東西的過程對(duì)人類的生活與存在的意義進(jìn)行闡釋的行為；而藝術(shù)，則是發(fā)現(xiàn)一種新的人類精神的行為。設(shè)計(jì)和藝術(shù)都是對(duì)客體的某一操縱方式，它們采用塑造或表現(xiàn)等手段為我們的感覺器官所感知。我老是被問到藝術(shù)與設(shè)計(jì)有何區(qū)別。鑒于我對(duì)把藝術(shù)與設(shè)計(jì)結(jié)合起來，或是把藝術(shù)與設(shè)計(jì)隔離開來的意義都不太感冒，我不會(huì)在此界定它們。然而，為了幫助讀者理解設(shè)計(jì)的概念并對(duì)再設(shè)計(jì)項(xiàng)目的范圍有個(gè)理性把握，我就來談?wù)勊鼈兊膮^(qū)別。 藝術(shù)說到底是個(gè)人意愿對(duì)社會(huì)的一種表達(dá)，其起源帶有非常個(gè)人化的性質(zhì)。所以只有藝術(shù)家自己才知道其作品的來源。這種玄虛性使得藝術(shù)“很酷”。當(dāng)然，解讀藝術(shù)家生成的表達(dá)有多種方式。非藝術(shù)家通過對(duì)藝術(shù)的有趣闡釋與藝術(shù)互動(dòng)，欣賞之，評(píng)論之，在展覽中對(duì)藝術(shù)進(jìn)行再創(chuàng)作，或把藝術(shù)當(dāng)作一種智識(shí)資源使用。 而設(shè)計(jì)，則基本上不是一種自我表達(dá)，它源于社會(huì)。設(shè)計(jì)的實(shí)質(zhì)在于發(fā)現(xiàn)一個(gè)很多人都遇到的問題然后試著去解決的過程。由于問題的根源在社會(huì)內(nèi)部，除了能從設(shè)計(jì)師的視角看問題外，每個(gè)人都能理解解決問題的方案和過程。設(shè)計(jì)就是感染，因?yàn)槠溥^程所創(chuàng)造的啟發(fā)，是基于人類在普遍價(jià)值和精神上的共鳴。 “再設(shè)計(jì)”所包含的主題，乃是全社會(huì)普遍共享與認(rèn)同的事物。把日常用品堆起來作為項(xiàng)目的主題不是什么新花樣，而“再設(shè)計(jì)”是對(duì)設(shè)計(jì)理念進(jìn)行再審視的*自然、*適當(dāng)?shù)姆椒ǎ驗(yàn)樵O(shè)計(jì)面對(duì)的就是我們普遍的、共享的價(jià)值。 ……
設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)全本 作者簡(jiǎn)介
原研哉（1958—），日本中生代國(guó)際級(jí)平面設(shè)計(jì)大師，日本設(shè)計(jì)中心的代表，武藏野美術(shù)大學(xué)教授，無印良品（MUJI）藝術(shù)總監(jiān)。曾設(shè)計(jì)長(zhǎng)野冬季奧運(yùn)會(huì)開、閉幕式的節(jié)目紀(jì)念冊(cè)和2005年愛知縣萬國(guó)博覽會(huì)的文宣推廣材料，展現(xiàn)了深植日本文化的設(shè)計(jì)理念。在銀座松屋百貨更新設(shè)計(jì)中，實(shí)踐了橫跨空間和平面的整體設(shè)計(jì)觀念。在梅田醫(yī)院CI設(shè)計(jì)中，嘗試表現(xiàn)了觸覺在視覺傳達(dá)中的可能性。
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