**章 世界大勢(shì) 論人類生產(chǎn)方式的第二次大轉(zhuǎn)折 一、生產(chǎn)方式的第二次大轉(zhuǎn)折 二、主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)“更替”的含義 三、“生產(chǎn)資料所有權(quán)”的衰落和“知識(shí)產(chǎn)權(quán)”的崛起 四、國(guó)內(nèi)“階級(jí)斗爭(zhēng)”的衰落和“世界政治”的崛起 五、“代議民主”的衰落和“群眾民主”的崛起 六、“物質(zhì)主義”的衰落和“精神主義”的崛起？ 世界的治理危機(jī) 一、世界“文革”的十年大動(dòng)蕩 二、世界各國(guó)陷入治理困境的原因 三、應(yīng)對(duì)世界范圍治理危機(jī)的方略 國(guó)際關(guān)系的新世紀(jì)與外交政策 一、以往的邏輯 二、當(dāng)前的疑問 三、新世紀(jì)里的新邏輯 四、結(jié)論 第二章 中國(guó)共產(chǎn)黨與社會(huì)主義 立足中國(guó)，創(chuàng)新社會(huì)主義理論 一、什么是社會(huì)主義？為什么要談社會(huì)主義？ 二、社會(huì)主義思想隨實(shí)踐的豐富而發(fā)展0 三、中國(guó)共產(chǎn)黨是維護(hù)中華全民利益的先鋒隊(duì) 四、我國(guó)的社會(huì)核心價(jià)值觀應(yīng)表述為“大家庭” 五、結(jié)束語(yǔ) 中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)政治傳統(tǒng) 一、人類管理社會(huì)的手段相通 二、中國(guó)政府強(qiáng)調(diào)責(zé)任和道義 三、中國(guó)的“民本政體” 四、“黨”在現(xiàn)代中國(guó)的演化 五、新困難與新道路 六、歷史是開放的 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的社會(huì)主義 ——促進(jìn)醫(yī)療和教育平等 一、市場(chǎng)機(jī)制與政府干預(yù)從未分開過 二、市場(chǎng)與政府之外還有人民和歷史 三、資本與社會(huì)的大妥協(xié) 中國(guó)的社會(huì)主義道路與中國(guó)共產(chǎn)黨的四個(gè)三十年 一、偉大的中國(guó)時(shí)代：三個(gè)三十年的曲折道路 二、第三個(gè)三十年：改革開放時(shí)代產(chǎn)生的新問題 三、“人之道”與“天之道”：物質(zhì)欲望與精神文明 四、第四個(gè)三十年：建設(shè)“損有余以奉天下”的小康社會(huì) 第三章 治國(guó)的道與術(shù) 治國(guó)的思想方法 一、認(rèn)識(shí)論：強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)導(dǎo)向還是問題導(dǎo)向？ 二、經(jīng)濟(jì)：強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)改革還是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)？ 三、 政治：強(qiáng)調(diào)制度還是強(qiáng)調(diào)政策？ 四、 社會(huì)：以民為本，動(dòng)員和組織人民 組織起來當(dāng)家作主 ——談當(dāng)前“國(guó)家治理”的核心任務(wù) 一、思維方式 二、“大事”與“小事” 三、“科層體系”與“扁平組織” 四、重建自然社區(qū)自治 久安之道 一、科層制的社會(huì)治理難題 二、社區(qū)自組織的弱化 三、對(duì)“維穩(wěn)”問題的新認(rèn)識(shí) 四、以社區(qū)自組織為基石 為各級(jí)政府及其部門設(shè)立咨詢委員會(huì) 一、我國(guó)需要復(fù)興賞罰分明的功勛制 二、建議設(shè)立民間性質(zhì)的咨詢委員會(huì) 第四章 回歸民本主義 中華的社稷民本制 一、人民性是中國(guó)體制*突出的特點(diǎn) 二、中國(guó)的社稷體制 三、中國(guó)“民本”政治模式 四、中國(guó)“國(guó)民”經(jīng)濟(jì)模式 五、反對(duì)迷信西方教條 民生主義與選舉及市場(chǎng)迷信 一、民生主義與社會(huì)主義的失落 二、為民生主義聲辯 三、市場(chǎng)迷信及選舉迷信 四、法治民生主義 論公正 一、社會(huì)公正觀所在的知識(shí)體系 二、社會(huì)關(guān)系的公正觀的演化 三、當(dāng)今社會(huì)關(guān)系里的公正問題 第五章 農(nóng)村建設(shè) 農(nóng)村貧困的根源與新農(nóng)村建設(shè)的主體 一、建設(shè)新農(nóng)村要首先理解農(nóng)村貧困的根源 二、新農(nóng)村建設(shè)的主體是農(nóng)民，不是政府 農(nóng)地“流轉(zhuǎn)集中”到誰(shuí)手里？ 一、世界上從未存在過清晰的土地私有制 二、耕地和宅基地的國(guó)情與極不可靠的鈔票 三、特殊國(guó)情下我國(guó)農(nóng)村的集體所有制 四、耕地和宅基地應(yīng)該“流轉(zhuǎn)集中”給農(nóng)村集體 附錄 群眾議政時(shí)代的到來 ——答《三聯(lián)生活周刊》主筆吳琪問 中國(guó)共產(chǎn)黨能執(zhí)政在于得民心 ——答《南風(fēng)窗》主筆李北方問 民本是中國(guó)式的民主主義 ——與韓國(guó)成均館大學(xué)成均中國(guó)研究所所長(zhǎng)李熙玉教授的對(duì)話 信仰人民 ——《大道之行：中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)社會(huì)主義》序言