孫子兵法-(圖文本) 節選

孫武與《孫子兵法》

    “孫武”大名常不被人熟悉，但“孫子”尊稱幾乎家喻戶曉。中國古

代軍事史上曾經有兩位著名的軍事理論家，他們都被尊稱為“孫子”。

其中一位是生活在公元前551一前479年之間與孔子同時代的齊國人

孫武。另一位是孫武之后大約100年的孫氏后代、與孟子同時代的齊

國軍師孫臏。兩人都著有兵書，《史記·孫子吳起列傳》中有所記載。為

了區別，《漢書·藝文志》記載為：“《吳孫子兵法》八十二篇(注圖九卷)；

《齊孫子》八十九篇(注圖四卷)。”關于孫武的身世，據《新唐書·宰相世

系表》記載為：孫武的先祖是陳國公子完，因內亂逃到齊國，受到齊桓

公的器重，擔任了管理百工的工正之職。因“陳”與“田”在古代音同義

通，所以完在齊國改稱田完。孫武的祖父田書是田完的五世孫，因伐莒

有功，齊景公就將東安封給了他，并賜姓孫氏。后來，齊國內部田、鮑、

國、高四大貴族爭斗，孫武避難而流亡到了吳國。在伍子胥的推薦下，

孫武晉見了吳王闔廬，并當場訓練一百八十名宮中嬪妃宮女。演示兵

法。孫武三令五申之后見嬪妃宮女仍大笑不已，便按軍令法紀殺了分

別擔任兩隊隊長的國王寵姬，這樣一來，立即嚴肅了紀律。于是吳王相

信孫武可以治軍，便擢為將軍。此后據《史記·孫子吳起列傳》記載，孫

子輔佐闔廬“西破強楚，入郢，北威齊晉，顯名諸侯”。可見，孫武不僅是

位軍事理論家，他還是一位真正領兵打仗的將軍，《孫子兵法》也許成

 書于他被擢為將軍之前，但它的理論經過了戰爭實踐的檢驗，這就是

《孫子兵法》的實用價值所在。

    《孫子兵法》又被稱之為《吳孫子兵法》、《孫武兵法》，簡稱《孫

子》。《孫子兵法》歷代均有版本，至今大約有四百余種，現存*早的

版本是根據銀雀山出土的漢代竹簡編輯的竹簡本，其次是現存于

日本的櫻田古本《孫子》，學者考證這個《孫子》本為唐初時期的寫

本。重要的刻印本有宋本《武經七書》本和宋本《十一家注孫子》，前

者現藏于日本東京靜嘉堂文庫，中日學者考證為南宋孝宗或光宗

時刊本，《續古逸叢書》收有此書的影印本；后者為南宋寧宗刊本，

現存世三部，北京圖書館藏有一部足本與一部殘本，上海圖書館藏

有一部殘本，1961年中華書局上海編輯所據上圖殘本并補以北圖

本影印出版，1962年又出版標點本。清代孫星衍所編著的《平津館

叢書》中收入了影宋本《魏武帝注孫子》，有的學者認為此本所據底

本是*古的注本，比較重要。*近出版的《孫子兵法》恐怕要算上海

古籍出版社1995年出版的點校本。

    《孫子兵法》全書結構分成十三篇。司馬遷曾說：“世俗所稱師旅，

皆道《孫子》十三篇。”看來，《孫子兵法》自古至今就是十三篇，沒有什

么改動。北宋元豐年間，宋神宗重視兵典，下詔校定《孫子》、《吳子》、

《司馬法》、《尉繚子》、《六韜》、《三略》和《李衛公對問》，并且修訂成武

學經書，《孫子兵法》便由此浮出民間，成為官定兵典，并被列為《武經

七書》的首編。《孫子兵法》的前六篇主述了戰略問題，后七篇主述了戰

術問題。也可以這樣分層：《形篇》以上四篇論述的是戰爭背景，闡述的

是戰爭準備的理論，《勢篇》以下的諸篇談論的是戰爭實施的具體方法

和方案。全書結構嚴謹，邏輯清楚，自成體系。

    對于《孫子兵法》，后人爭相注評。其中影響*大的是《十一家注

 本》。《十一家注本》為宋本，為解放后所發現，它比談愷校注本和孫星

衍校注本都為善全。所謂“十一家”是指魏武帝曹操，南朝梁代孟氏，唐

代李筌、杜牧、陳嗥、賈林，宋代梅堯臣、王皙、何延錫和張預。．

二、《孫子兵法》的思想特點和思維模式

    戰爭是由多種因素形成的矛盾體，對此孫武有清醒的認識。與遠

古時期中國傳統的戰爭思想和理念大有不同，《孫子兵法》不是像《周

易》那樣的預測類兵書，孫武是站在尊重史實、尊重戰爭規律的立場

上，以唯物辯證的思想方法去研究軍事戰略與戰術。全書的兵法思想

特點充分反映在以下六個方面，即整體思維的戰爭論、唯物主義的戰

事觀、仁義道德的愛兵立場、對立統一(發展變化)的方法論、知己知彼

的認識論和上兵伐謀的義戰主張。

    所謂整體思維的戰爭論特點，主要反映于孫武對戰爭的思考總

是與政治、經濟和社會因素密切關聯，他注意戰爭的起因