三國演義啟示錄 相關資料

欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖。——魯迅 《三國演義》的社會影響，遠遠超過了它的文學價值。它雖然不是每個人都能讀懂的學問著作，但卻是一部任何識字的人都能看懂的大眾通俗小說。——金庸 《三國演義》讓每一個中國人，無論識文斷字與否，都從中獲得過智慧和啟迪，得到過情感的陶冶和心靈的慰藉。——余秋雨第七章 青梅煮酒：誰是英雄


“青梅煮酒”與“桃園結義”“呂布戲貂蟬”一樣，都是《三國演義》中的“名場面”。它說的是劉備隨曹操來到許都，每天在后院種菜，韜光養晦。晚春初夏，梅子青青，曹操想起當年“望梅止渴”的情境，忽然有所感慨，派許褚、張遼將劉備請到府中飲酒。酒酣之際，曹操請劉備縱論天下英雄。劉備遍數當時割據一方的豪強如袁紹、袁術、劉表等人，全被曹操一筆抹倒。劉備轉問曹操，曹操指出，當世能稱得上英雄的只有自己與劉備二人而已。劉備大驚失色，手中食具不覺落地。恰好此時天邊響了一個炸雷，劉備隨機應變，以孔子“迅雷風烈必變”掩飾了過去。被曹操指破為當世英雄，劉備自然難以再韜晦下去；加之此前接受了國丈董承邀請，在討伐曹操的義狀上寫下了自己的名字，也怕事發被曹操所害，于是借截擊袁術為名帶兵回到徐州。
《三國演義》里的“名場面”很多，比如“溫酒斬華雄”，比如“呂布戲貂蟬”，等等。但“青梅煮酒論英雄”這個“名場面”的重要性，卻是其他“名場面”都無可比擬的。它堪稱《三國》之眼，甚至是《三國》之魂。原因很簡單：《三國》寫的是什么？是“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”，而對英雄內涵的揭示，就在這一段文字之中。
既然它這么重要，問題就來了：第一，“青梅煮酒論英雄”的真假虛實；第二，與曹操、劉備同時的關羽、張飛、許褚、典韋，以及諸葛亮、郭嘉、荀彧等人，都堪稱人中龍鳳，為什么劉備和曹操都沒有將他們納入“英雄”的范圍？或者說，劉備與曹操所論的“英雄”到底是什么人？為什么曹操會說“天下英雄，惟使君與操耳”（他說的對嗎）？第三，誰是英雄，和我們有什么關系？為什么我們這樣的普通人，在看到這樣的文字時，也會心潮澎湃？第四，今天的我們，又能從其中得到怎樣的啟示？
第一個問題：“青梅煮酒論英雄”的真假虛實。
我們的回答是：有歷史依據，但大部分出自作者的鋪陳敷衍。

第七章 青梅煮酒：誰是英雄

“青梅煮酒”與“桃園結義”“呂布戲貂蟬”一樣，都是《三國演義》中的“名場面”。它說的是劉備隨曹操來到許都，每天在后院種菜，韜光養晦。晚春初夏，梅子青青，曹操想起當年“望梅止渴”的情境，忽然有所感慨，派許褚、張遼將劉備請到府中飲酒。酒酣之際，曹操請劉備縱論天下英雄。劉備遍數當時割據一方的豪強如袁紹、袁術、劉表等人，全被曹操一筆抹倒。劉備轉問曹操，曹操指出，當世能稱得上英雄的只有自己與劉備二人而已。劉備大驚失色，手中食具不覺落地。恰好此時天邊響了一個炸雷，劉備隨機應變，以孔子“迅雷風烈必變”掩飾了過去。被曹操指破為當世英雄，劉備自然難以再韜晦下去；加之此前接受了國丈董承邀請，在討伐曹操的義狀上寫下了自己的名字，也怕事發被曹操所害，于是借截擊袁術為名帶兵回到徐州。

《三國演義》里的“名場面”很多，比如“溫酒斬華雄”，比如“呂布戲貂蟬”，等等。但“青梅煮酒論英雄”這個“名場面”的重要性，卻是其他“名場面”都無可比擬的。它堪稱《三國》之眼，甚至是《三國》之魂。原因很簡單：《三國》寫的是什么？是“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”，而對英雄內涵的揭示，就在這一段文字之中。

既然它這么重要，問題就來了：第一，“青梅煮酒論英雄”的真假虛實；第二，與曹操、劉備同時的關羽、張飛、許褚、典韋，以及諸葛亮、郭嘉、荀彧等人，都堪稱人中龍鳳，為什么劉備和曹操都沒有將他們納入“英雄”的范圍？或者說，劉備與曹操所論的“英雄”到底是什么人？為什么曹操會說“天下英雄，惟使君與操耳”（他說的對嗎）？第三，誰是英雄，和我們有什么關系？為什么我們這樣的普通人，在看到這樣的文字時，也會心潮澎湃？第四，今天的我們，又能從其中得到怎樣的啟示？

第一個問題：“青梅煮酒論英雄”的真假虛實。

我們的回答是：有歷史依據，但大部分出自作者的鋪陳敷衍。

注意，我們這里說的是“有歷史依據”，而不是像解釋“連環計”時說的“有影子”。這二者之間是有著本質的不同的。“有影子”，說的是材料若有若無，在虛無縹緲之間，它不是那么重要；“有依據”，則是強調材料雖然可能簡短，但卻是一種硬核的存在，此后所有的東西都是圍繞著這個堅實的硬核生長出來的。

“青梅煮酒論英雄”這段文字的本事，就記載在《三國志·蜀書·先主傳》中。原文非常簡短，只有“是時曹公從容謂先主曰：‘今天下英雄，唯使君與操耳。本初之徒，不足數也。’先主方食，失匕箸”這三十多個字。翻譯成現代漢語就是：當時曹操語氣平靜，態度悠閑地對劉備說：放眼當今天下，也就咱們倆能稱得上是真正的英雄啦。袁紹之流，根本不值一提。劉備當時正在吃東西，聽了曹操這話，大吃一驚，手中的勺子筷子不覺掉在了地上。

文字雖然簡短，但信息量卻非常巨大。這個“巨大”主要指四個方面。第一，曹操確實和劉備一起，縱論過天下英雄。第二，曹操對劉備確實非常推重，許其為和自己一樣的真正“英雄”。第三，在說到反面的“非英雄”時，曹操提到的是袁紹，這樣，再加上他認定的“英雄”也就是劉備和他自己，這就清晰地界定了“英雄”的身份范圍。第四，劉備被曹操點名以后，內心掀起了巨大的波瀾。與《三國演義》加以對照，我們就會發現，這四點也正是“青梅煮酒論英雄”的核心，也是它能夠敷衍為這樣一篇大文章的關鍵所在。

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三國演義啟示錄 作者簡介

韓田鹿，河北大學教授，著名文化學者。“中華經典資源庫”項目主講專家，央視《百家講壇》《百家說故事》《法制講堂（文史版）》《文明之旅》《傳家寶》《快樂漢語》《心理訪談》《中國文藝報道》等欄目的主講人或文化嘉賓，《中國成語大會》《漢字風云會》《漢語橋》等現象級文化節目的文化嘉賓。在中華書局、商務印書館、人民文學出版社、東方出版社等出版《三言二拍看明朝》《成為更偉大的自己：〈西游記〉啟示錄》《大話西游》《聊齋志異：書生的白日夢》《高情已逐曉云空：古代文人的情感世界》《明清小說與燕趙文化》等專著多部。