埃伯利街談話錄:喬治·摩爾談文學(xué)與藝術(shù) 本書特色

商務(wù)經(jīng)典品牌書系“涵芬書坊”（新版）新收錄
喬治·摩爾——性格乖張但文采卓絕的偉大散文家
《埃伯利街談話錄》——喬治·摩爾思想觀、文學(xué)觀、人生觀的總結(jié)
滔滔不絕的口才，機(jī)智幽默的語(yǔ)言
一部綜合性的評(píng)論作品，一部思想性的文學(xué)佳作


為什么要閱讀喬治·摩爾？
喬治·摩爾是19世紀(jì)末20世紀(jì)初愛爾蘭文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的代表人物，在20世紀(jì)20年代，一些批評(píng)家稱喬治·摩爾為“在世的英國(guó)（后來(lái)愛爾蘭并入英國(guó)）散文作家中的大師之一”。他的確是個(gè)天才，在智性和感性兩方面都有強(qiáng)烈的優(yōu)越感，是個(gè)相當(dāng)耀眼、相當(dāng)風(fēng)格化的作家。他的文字就如他的性格：濃烈、真摯、率性、愛憎分明，對(duì)其他文學(xué)家、藝術(shù)家的看法也十分犀利、有話直說(shuō)。這種為人犀利和稍有些冷漠的性格使得喬治·摩爾結(jié)仇甚多，但對(duì)于文學(xué)批評(píng)來(lái)說(shuō)，卻是難能可貴的品質(zhì)，形成了摩爾獨(dú)樹一幟的文學(xué)風(fēng)格。這些足以構(gòu)成今天我們閱讀喬治·摩爾的非常充足的理由。

反映一個(gè)時(shí)代的文學(xué)信仰與藝術(shù)追求，喬治·摩爾文學(xué)觀、藝術(shù)觀和人生觀的充分體現(xiàn)
本書不同于喬治·摩爾其他文藝批評(píng)類作品，是他表達(dá)自己總體文學(xué)觀、藝術(shù)觀和人生觀的隨筆作品，夾有部分談話。他在本書中，以獨(dú)特的視角對(duì)巴爾扎克、哈代、波德萊爾以及喬治·艾略特等文學(xué)大師進(jìn)行了深入剖析，質(zhì)疑了這些大師們?cè)谑浪字械某绨莸匚唬岢鏊麄兯鶆?chuàng)作的藝術(shù)作品與時(shí)代背景、社會(huì)環(huán)境緊密相關(guān)，反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)面貌和人性本質(zhì)。喬治·摩爾還對(duì)19世紀(jì)末與20世紀(jì)初的繪畫流變進(jìn)行了細(xì)致描繪，深入探討了相關(guān)畫家的創(chuàng)作之路。喬治·摩爾將當(dāng)時(shí)的藝術(shù)思想之旅作為一面鏡子，反映了那個(gè)時(shí)代藝術(shù)與思想的變遷，以及藝術(shù)家在追求藝術(shù)真諦過(guò)程中的獨(dú)特探索，為讀者提供了深入理解那個(gè)時(shí)代藝術(shù)與思想的獨(dú)特視角。
文藝批評(píng)深刻獨(dú)到、蘊(yùn)含哲理性思考商務(wù)經(jīng)典品牌書系“涵芬書坊”（新版）新收錄 喬治·摩爾——性格乖張但文采卓絕的偉大散文家 《埃伯利街談話錄》——喬治·摩爾思想觀、文學(xué)觀、人生觀的總結(jié) 滔滔不絕的口才，機(jī)智幽默的語(yǔ)言 一部綜合性的評(píng)論作品，一部思想性的文學(xué)佳作 為什么要閱讀喬治·摩爾？喬治·摩爾是19世紀(jì)末20世紀(jì)初愛爾蘭文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的代表人物，在20世紀(jì)20年代，一些批評(píng)家稱喬治·摩爾為“在世的英國(guó)（后來(lái)愛爾蘭并入英國(guó)）散文作家中的大師之一”。他的確是個(gè)天才，在智性和感性兩方面都有強(qiáng)烈的優(yōu)越感，是個(gè)相當(dāng)耀眼、相當(dāng)風(fēng)格化的作家。他的文字就如他的性格：濃烈、真摯、率性、愛憎分明，對(duì)其他文學(xué)家、藝術(shù)家的看法也十分犀利、有話直說(shuō)。這種為人犀利和稍有些冷漠的性格使得喬治·摩爾結(jié)仇甚多，但對(duì)于文學(xué)批評(píng)來(lái)說(shuō)，卻是難能可貴的品質(zhì)，形成了摩爾獨(dú)樹一幟的文學(xué)風(fēng)格。這些足以構(gòu)成今天我們閱讀喬治·摩爾的非常充足的理由。 反映一個(gè)時(shí)代的文學(xué)信仰與藝術(shù)追求，喬治·摩爾文學(xué)觀、藝術(shù)觀和人生觀的充分體現(xiàn)本書不同于喬治·摩爾其他文藝批評(píng)類作品，是他表達(dá)自己總體文學(xué)觀、藝術(shù)觀和人生觀的隨筆作品，夾有部分談話。他在本書中，以獨(dú)特的視角對(duì)巴爾扎克、哈代、波德萊爾以及喬治·艾略特等文學(xué)大師進(jìn)行了深入剖析，質(zhì)疑了這些大師們?cè)谑浪字械某绨莸匚唬岢鏊麄兯鶆?chuàng)作的藝術(shù)作品與時(shí)代背景、社會(huì)環(huán)境緊密相關(guān)，反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)面貌和人性本質(zhì)。喬治·摩爾還對(duì)19世紀(jì)末與20世紀(jì)初的繪畫流變進(jìn)行了細(xì)致描繪，深入探討了相關(guān)畫家的創(chuàng)作之路。喬治·摩爾將當(dāng)時(shí)的藝術(shù)思想之旅作為一面鏡子，反映了那個(gè)時(shí)代藝術(shù)與思想的變遷，以及藝術(shù)家在追求藝術(shù)真諦過(guò)程中的獨(dú)特探索，為讀者提供了深入理解那個(gè)時(shí)代藝術(shù)與思想的獨(dú)特視角。文藝批評(píng)深刻獨(dú)到、蘊(yùn)含哲理性思考 每一種新選擇都包含著對(duì)曾被拒絕對(duì)象的蔑視。 世界上的大事往往簡(jiǎn)單易懂，不難說(shuō)明，人生的瑣碎事兒卻需要許多細(xì)節(jié)才能解釋。 巴爾扎克是一個(gè)偉大的收獲者，他收獲的是一束束的靈魂：在愛情幻想中空耗天資的詩(shī)人，將天賦浪費(fèi)在妙語(yǔ)警句中的忙于應(yīng)酬飯局的人。 單身漢用習(xí)慣代替了情感。如果我們總不能知道自己要去何方，我們就總是感到旅途的疲憊。 托爾斯泰站在草原的巖石上，以耶利米的方式激烈地宣稱：悲劇中缺少的東西——就是常識(shí)。 同濟(jì)大學(xué)教授、知名學(xué)者孫宜學(xué)譯本書譯者孫宜學(xué)為同濟(jì)大學(xué)教授、博士后導(dǎo)師，譯有多部喬治·摩爾的作品，譯文很好地還原了喬治·摩爾隨性灑脫、干脆犀利的語(yǔ)言風(fēng)格。