序言一葉舒憲的神話原型研究序言二“神話學者葉舒憲”與“學者葉舒憲神話”序言三峰巒千仞,波瀾萬頃一讀《葉舒憲先生學術(shù)理論與方法研究文集》序言四序言五真正的旗手學術(shù)思想研究篇神話學助力上海交大文科建設一一葉舒憲教授與神話學研究院........楊慶存鄭倩茹3溫潤如玉堅韌如鋼一一-談談葉舒憲教授及其團隊何為中國:葉舒憲認知中華文明起源的學術(shù)貢獻葉舒憲:指引我生命的神話大筆如椽繪宏圖、大氣磅礴開新篇一一葉舒憲教授在文學人類學、美學文化學領域的杰出貢獻文學可以如是說:人類學的一種關(guān)涉一一兼述葉舒憲教授的相關(guān)研究...........彭兆榮29從金枝到玉葉:《中華文明探源的神話學研究》讀后感一一兼論良渚文化與帝舜“班瑞群后”問題文學人類學學科述論早期中國與神話歷史研究一關(guān)于中國文學人類學“四重證據(jù)法”的對話...........“世界眼光”與“中國學問”一一葉舒憲神話學思想論略探尋中國文化編碼:葉舒憲的神話研究述論中國古典文學研究與文化人類學一一以葉舒憲的研究為例新時期文學人類學的本土化建構(gòu):從比較神話學談起淺談“神話觀念決定論”與神話研究范式轉(zhuǎn)型葉舒憲文學人類學的理論視野原型何在?何以中國?神話何為?口頭、儀式與經(jīng)典:文學人類學的研究范式再思考探尋遠古文明之旅的新路標一一讀葉舒憲《熊圖騰:中華祖先神話探源》.........陳定家新發(fā)現(xiàn)常山下層文化新遺址調(diào)查與其玉器、籃紋陶器研究互文與共生:文學人類學“三駕馬車”學術(shù)寫作的互文性初論............陳泉宇巴勝超玉成中國，人物·文化文本一葉舒憲文化人類學理論對中國設計學的啟示四重證據(jù)法與跨文化閘釋葉舒憲教授教學思想與實踐探賾格物致知:從“霜落熊升樹”到《熊圖騰》傳播符號學視城下文學人類學的價值闡釋立論與立人:文學人類學理論方法在研究生教育(2002-2023)中