國學經典:小窗幽記 相關資料

卷一 集醒
食中山之酒，一醉千日。今之昏昏逐逐，無一日不醉，趨名者醉于朝，趨利者醉于野，豪者醉于聲色車馬，安得一服清涼散，人人解醒？集醒。

倚才高而玩世，背后須防射影之蟲；
飾厚貌以欺人，面前恐有照膽之鏡。

怪小人之顛倒豪杰，不知慣顛倒方為小人；
惜吾輩之受世折磨，不知惟折磨乃見吾輩。

花繁柳密處，撥得開，才是手段；
風狂雨急時，立得定，方見腳根。

淡泊之守，須從秾艷場中試來；
鎮定之操，還向紛紜境上勘過。

市恩不如報德之為厚，要譽不如逃名之為適，矯情不如直節之為真。

使人有面前之譽，不若使人無背后之毀；
使人有乍交之歡，不若使人無久處之厭。

卷一 集醒

食中山之酒，一醉千日。今之昏昏逐逐，無一日不醉，趨名者醉于朝，趨利者醉于野，豪者醉于聲色車馬，安得一服清涼散，人人解醒？集醒。

倚才高而玩世，背后須防射影之蟲；

飾厚貌以欺人，面前恐有照膽之鏡。

怪小人之顛倒豪杰，不知慣顛倒方為小人；

惜吾輩之受世折磨，不知惟折磨乃見吾輩。

花繁柳密處，撥得開，才是手段；

風狂雨急時，立得定，方見腳根。

淡泊之守，須從秾艷場中試來；

鎮定之操，還向紛紜境上勘過。

市恩不如報德之為厚，要譽不如逃名之為適，矯情不如直節之為真。

使人有面前之譽，不若使人無背后之毀；

使人有乍交之歡，不若使人無久處之厭。

攻人之惡毋太嚴，要思其堪受；

教人以善毋過高，當原其可從。

不近人情，舉世皆畏途；

不察物情，一生俱夢境。

遇嘿嘿不語之士，切莫輸心；

見悻悻自好之徒，應須防口。

結纓整冠之態，勿以施之焦頭爛額之時；

繩趨尺步之規，勿以用之救死扶危之日。

議事者身在事外，宜悉利害之情；

任事者身居事中，當忘利害之慮。

儉，美德也，過則為慳吝，為鄙嗇，反傷雅道；

讓，懿行也，過則為足恭，為曲謹，多出機心。

藏巧于拙，用晦而明；寓清于濁，以屈為伸。

彼無望德，此無示恩，窮交所以能長；

望不勝奢，欲不勝饜，利交所以必忤。

怨因德彰，故使人德我，不若德怨之兩忘；

仇因恩立，故使人知恩，不若恩仇之俱泯。

天薄我福，吾厚吾德以迓之；

天勞我形，吾逸吾心以補之；

天阨我遇，吾亨吾道以通之。

淡泊之士，必為秾艷者所疑；

檢飾之人，必為放肆者所忌。

事窮勢蹙之人，當原其初心；

功成行滿之士，要觀其末路。

好丑心太明，則物不契；賢愚心太明，則人不親。須是內精明而外渾厚，使好丑兩得其平，賢愚共受其益，才是生成的德量。

好辯以招尤，不若讱嘿以怡性；廣交以延譽，不若索居以自全；厚費以多營，不若省事以守儉；逞能以受妒，不若韜精以示拙。

費千金而結納賢豪，孰若傾半瓢之粟以濟饑餓；

構千楹而招徠賓客，孰若葺數椽之茅以庇孤寒。

國學經典:小窗幽記 作者簡介

陳繼儒 （1558—1639），字仲醇，號眉公，松江華亭（今上海市松江區）人，明代文學家、書畫家。自幼聰穎，工詩文書畫，喜藏法帖古畫，學識廣博，著有《妮古錄》《珍珠船》等。