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新民——民俗學(xué)的實(shí)踐研究之研究

包郵 新民——民俗學(xué)的實(shí)踐研究之研究

作者:呂微著
出版社:河北教育出版社出版時(shí)間:2023-12-01
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 316
本類(lèi)榜單:歷史銷(xiāo)量榜
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新民——民俗學(xué)的實(shí)踐研究之研究 版權(quán)信息

  • ISBN:9787554582350
  • 條形碼:9787554582350 ; 978-7-5545-8235-0
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
  • 重量:暫無(wú)
  • 所屬分類(lèi):>>

新民——民俗學(xué)的實(shí)踐研究之研究 本書(shū)特色

叢書(shū)以收錄中國(guó)民間文學(xué)與文化研究的原創(chuàng)性作品為主,尤其注重對(duì)當(dāng)下學(xué)界中堅(jiān)力量與新生代的研究成果的呈現(xiàn),力求能全面反映中國(guó)民間文學(xué)的前沿思想與成果,積極建構(gòu)中國(guó)民間文學(xué)與文化研究的學(xué)術(shù)體系和話語(yǔ)體系,助推中國(guó)民間文藝學(xué)研究的發(fā)展。叢書(shū)的編寫(xiě)由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所組織牽頭,以文學(xué)研究所民間文學(xué)室成員的著作為核心,同時(shí)列入國(guó)內(nèi)民間文學(xué)優(yōu)秀學(xué)者的代表作,力求能囊括近年來(lái)民間文學(xué)研究的優(yōu)秀成果。 該書(shū)采用康德式的必然性還原論證法,從一般學(xué)術(shù)理性的經(jīng)驗(yàn)實(shí)踐論(外在目的論)還原出純粹學(xué)術(shù)理性的先驗(yàn)實(shí)踐論(內(nèi)在目的論)。作者非常善于從學(xué)科的種種外在現(xiàn)象中獨(dú)辟蹊徑地還原出內(nèi)在理論問(wèn)題,用一系列先驗(yàn)論證表明從臣民到新民再到公民所必需的先驗(yàn)條件和內(nèi)在原理。這項(xiàng)洞見(jiàn)迭出的研究不僅突顯出中國(guó)學(xué)術(shù)和中國(guó)社會(huì)極度稀缺又迫切需要的先驗(yàn)價(jià)值和實(shí)踐理念的真正普遍性,而且對(duì)中國(guó)社會(huì)與中國(guó)文化的現(xiàn)代化進(jìn)程也具有難得的理論啟迪作用和很高的實(shí)踐導(dǎo)向價(jià)值。

新民——民俗學(xué)的實(shí)踐研究之研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介

叢書(shū)簡(jiǎn)介 叢書(shū)以收錄中國(guó)民間文學(xué)與文化研究的原創(chuàng)性作品為主,尤其注重對(duì)當(dāng)下學(xué)界中堅(jiān)力量與新生代的研究成果的呈現(xiàn),力求能全面反映中國(guó)民間文學(xué)的前沿思想與成果,積極建構(gòu)中國(guó)民間文學(xué)與文化研究的學(xué)術(shù)體系和話語(yǔ)體系,助推中國(guó)民間文藝學(xué)研究的發(fā)展。叢書(shū)的編寫(xiě)由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所組織牽頭,以文學(xué)研究所民間文學(xué)室成員的著作為核心,同時(shí)列入國(guó)內(nèi)民間文學(xué)優(yōu)秀學(xué)者的代表作,力求能囊括近年來(lái)民間文學(xué)研究的優(yōu)秀成果。 內(nèi)容簡(jiǎn)介 該書(shū)采用康德式的必然性還原論證法,從一般學(xué)術(shù)理性的經(jīng)驗(yàn)實(shí)踐論(外在目的論)還原出純粹學(xué)術(shù)理性的先驗(yàn)實(shí)踐論(內(nèi)在目的論)。作者非常善于從學(xué)科的種種外在現(xiàn)象中獨(dú)辟蹊徑地還原出內(nèi)在理論問(wèn)題,用一系列先驗(yàn)論證表明從臣民到新民再到公民所必需的先驗(yàn)條件和內(nèi)在原理。這項(xiàng)洞見(jiàn)迭出的研究不僅突顯出中國(guó)學(xué)術(shù)和中國(guó)社會(huì)靠前稀缺又迫切需要的先驗(yàn)價(jià)值和實(shí)踐理念的真正普遍性,而且對(duì)中國(guó)社會(huì)與中國(guó)文化的現(xiàn)代化進(jìn)程也具有難得的理論啟迪作用和很高的實(shí)踐導(dǎo)向價(jià)值。

新民——民俗學(xué)的實(shí)踐研究之研究 目錄

目錄 緒 論 回答陳連山的問(wèn)題:?jiǎn)蜗騿⒚蛇€是雙向啟蒙? **章 民俗學(xué)的實(shí)踐目的 **節(jié) 民俗學(xué)的目的與民俗對(duì)象本身的目的 第二節(jié) 日常生活的任意性:民俗對(duì)象本身的目的與目的條件 第三節(jié) 家鄉(xiāng)民俗學(xué):認(rèn)識(shí)論與倫理學(xué) 第二章 民俗學(xué)實(shí)踐研究的概念 **節(jié) 實(shí)踐民俗學(xué)的“實(shí)踐”概念 第二節(jié) 實(shí)踐民俗學(xué)還需要中層概念 第三節(jié) 白話:我們?nèi)粘I畹慕?gòu)-描述性概念 第三章 民俗學(xué)實(shí)踐研究方法論 **節(jié) “禮俗互動(dòng)”研究的現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性問(wèn)題意識(shí) 第二節(jié) 拉家:民俗實(shí)踐的承責(zé)意識(shí) 第三節(jié) 白話:日常生活的自由權(quán)利 附 錄 呂微“實(shí)踐民俗學(xué)中層概念研究”相關(guān)論文選目 后 記
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新民——民俗學(xué)的實(shí)踐研究之研究 作者簡(jiǎn)介

呂微,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員。主要著作有《神話何為:神圣敘事的傳承與闡釋》(2001)、《隱喻世界的來(lái)訪者:中國(guó)民間財(cái)神信仰》(2001)、《民俗學(xué):一門(mén)偉大的學(xué)科》(2015)、《中國(guó)民間文學(xué)史·神話卷》(2019)等。

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