讀顧隨札記 內(nèi)容簡(jiǎn)介

顧隨是中國(guó)近現(xiàn)代歷史上的一位重要文學(xué)評(píng)論大家，精于文學(xué)、佛學(xué)、道學(xué)研究，兼擅書(shū)法，有詩(shī)、詞、曲、小說(shuō)創(chuàng)作。顧隨著述宏富，詩(shī)學(xué)魅力在其詩(shī)詞講授筆記里；顧隨學(xué)術(shù)精義，亦在其詩(shī)詞講授筆記里。本書(shū)即是作者汪文學(xué)在對(duì)顧隨詩(shī)學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)研究之前所做的學(xué)術(shù)札記，既有學(xué)術(shù)上的精深，又兼有大眾欣賞的的通俗性，從中可看出其對(duì)顧隨學(xué)問(wèn)的欽佩及其與顧隨心靈上的契合。 全書(shū)凡 107 篇札記，按主題分為 7 卷。卷一共 10 篇，是對(duì)顧隨其人的述評(píng)，述論顧隨的家學(xué)、性情、人生觀、政治態(tài)度、學(xué)術(shù)背景、藝術(shù)興趣、學(xué)術(shù)追求、講授藝術(shù)及其在學(xué)術(shù)史上的貢獻(xiàn)。卷二凡 12 篇，是為顧隨詩(shī)學(xué)本體論，說(shuō)明顧隨對(duì)中國(guó)文學(xué)的一般看法，如詩(shī)與道、詩(shī)與歷史、詩(shī)法與世法之關(guān)系，孔門(mén)詩(shī)法的特點(diǎn)，中國(guó)詩(shī)的特質(zhì)和類(lèi)型，等等。卷三有 16 篇，是為顧隨詩(shī)學(xué)風(fēng)格論，闡釋顧隨對(duì)中國(guó)詩(shī)學(xué)特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)和分析，如中國(guó)詩(shī)的姿態(tài)、詩(shī)味、境界、無(wú)意、因緣、神秘、蘊(yùn)藉等等。卷四得 16 篇，是為顧隨詩(shī)學(xué)題材論，討論顧隨關(guān)于中國(guó)詩(shī)歌題材的看法，如中國(guó)詩(shī)人之博物、格物與物格，中國(guó)詩(shī)中的季節(jié)、時(shí)間、人倫、人生、生活、聲色、情緒、說(shuō)理，等等。卷五有 16 篇，是為顧隨詩(shī)學(xué)作家論，討論顧隨關(guān)于詩(shī)人的修養(yǎng)和情操的觀點(diǎn)，如關(guān)于詩(shī)人的“出入論”“欣賞論”“感覺(jué)論”“詩(shī)心論”“因緣論”“情操論”，關(guān)于詩(shī)人的類(lèi)型和等級(jí)，關(guān)于詩(shī)人的同情、豪氣、幻想、感傷、孤獨(dú)、擔(dān)荷，等等。卷六凡 14 篇，是為顧隨詩(shī)學(xué)技巧論，分析顧隨關(guān)于詩(shī)歌寫(xiě)作技巧的看法，如關(guān)于詩(shī)的音樂(lè)性、形體美，詩(shī)的彈性，詩(shī)中用詞，詩(shī)歌朗誦，等等。卷七有 23 篇，是為顧隨詩(shī)學(xué)批評(píng)論，分析顧隨以“情操詩(shī)學(xué)”論和“情操修養(yǎng)”論為依據(jù)，對(duì)《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》以及曹操、曹丕、曹植、陶淵明、王維、李白、杜甫、李商隱、魯迅等人及其作品的批評(píng)。概括言，全書(shū) 7 卷，既有對(duì)顧隨其人的述評(píng)，亦有對(duì)顧隨詩(shī)學(xué)本體論、風(fēng)格論、題材論、作家論、技藝論、批評(píng)論的闡釋。