前言 文獻與考辨 微言未 正始后 ——竹林名士清談考論 《世說新語》“名教樂地”說新解 ——兼論西晉玄學(xué)家樂廣的玄學(xué)立場及思想史意義 日本尊經(jīng)閣藏宋本《世說新語》附汪藻《敘錄》的文獻價值 從《臨河敘》的“刪改”談《蘭亭序》文本的真?zhèn)螁栴} 《世說新語》少兒故事歸屬辯議 《世說新語》器物辨析三則 “洛生詠音本重濁”考 文筆離合的管鑰 ——中古文章學(xué)發(fā)展視野中的阮籍《為鄭沖勸晉王箋》 由《世說新語》論南北音之清、濁 玄學(xué)與思想 儒學(xué)/玄學(xué)：世族與士族文化趣味的分野 魏晉時期忠君道德管窺 ——以《世說新語》為例 桑東輝 中原高僧支遁接受簡論 張富春 《世說新語》與道教的關(guān)聯(lián) 張思齊 從《世說新語》看魏晉玄言詩的重言重意之風(fēng) 《世說新語·文學(xué)》所載東晉玄佛合流現(xiàn)象 ——以“有北來道人好才理”條為中心 “坦腹東床”與“敦厚退讓”：論王羲之禮玄雙修的思想特質(zhì) 文化與美學(xué) 《世說新語》的性別觀 六朝“任誕”與文學(xué)批評 韶音令辭：先唐音辭藝術(shù)發(fā)展探論 儒仙：慶歷風(fēng)神與《世說新語》的對話 魏晉“人物品藻”與中國美學(xué)精神的萌生 日本漢詩中《世說新語》吟詠的“竹林七賢”形象分析與研究 論元末文人對魏晉風(fēng)度的追慕與 ——以雅集為中心 張建偉 《蘭亭序》的魏晉風(fēng)度及其美學(xué)特質(zhì) 附錄一：2021年“魏晉風(fēng)度與洛陽文化”暨第四屆“世說學(xué)” 學(xué)術(shù)研討會會議紀(jì)要 附錄二：2021年“魏晉風(fēng)度與洛陽文化”暨第四屆“世說學(xué)” 學(xué)術(shù)研討會會議綜述 附錄三：2021年“魏晉風(fēng)度與洛陽文化”暨第四屆“世說學(xué)” 學(xué)術(shù)研討會提交論文目錄