序 言 導 論 **章 論大衍之數 1 一、歷代對大衍之數的詮釋概述 4 二、“大衍筮法”一章的基本架構 9 三、詮釋“大衍之數” 13 四、司馬遷論大衍之數 21 五、試論大衍秘術及其傳承 29 六、本章重要結論 36 第二章 古代推步歷法的誕生——西周歷法 39 一、大衍之數與古《周歷》的歷法原則 41 二、西周的朔日與頒朔制度 44 三、孔子論八卦用事十二月與置閏規則 51 四、推步古周歷 57 五、本章重要結論 63 第三章 文王演《周易》 65 一、從筮數易卦到大衍筮法 67 二、筮數與筮數易卦 71 三、以《說卦》解讀“筮數易卦” 74 四、文王演《周易》 77 五、五筮數的“一” 80 六、五行與筮數 82 七、“兩儀生四象”的本質 85 八、本章重要結論 87 第四章 從伏羲觀天法地到帝嚳序三辰 91 一、“大衍”是日月星辰創造萬物 95 二、論伏羲觀天法地 102 三、從觀天法地到帝嚳序三辰 105 四、歷法要素和二十八宿體系的形成 122 五、干支紀時 127 六、對于古代歷法發展階段的重新認識 130 七、本章重要結論 136 第五章 論“三正”之說 139 一、關于“朔日始見” 145 二、歷法建正的演變 150 三、虞夏歷法與夏禹受命 158 四、商湯受命改正朔 165 五、殷商歷法與朔日 170 六、文王受命改正朔 176 七、伶州鳩天象 179 八、西周的朔日施政制度 181 九、朝享、視朔與祭祀制度 184 十、補記 188 十一、本章重要結論 188 第六章 論五行起源 191 一、中國近現代學者對五行起源研究的概述 195 二、胡厚宣先生、楊樹達先生、沈建華先生對五行起源的研究 199 三、五行的本質是歷法概念 205 四、從古代社會發展探尋五行的起源 209 五、早期五行要素的命名 219 六、五方的確定與多種五行要素的命名 221 七、禹與地道五行 225 八、對“金”的再認識 229 九、本章重要結論 233 第七章 大衍之數非“五十有五” 235 一、“‘大衍之數五十’有闕文”說 237 二、陳恩林先生的“乾封詔書”說 241 三、宋人陸秉的“六虛之位”說 251 四、從《周易》筮法看大衍之數的“脫文” 253 五、鄭玄的“大衍之數五十有五”源自《乾鑿度》 256 六、從宗教文化看《周易》筮法 258 七、本章重要結論 260 后記 對文明起源的認識 263