《東西文化及其哲學》簡目: 第三版自序 第八版自序 **章 緒論 第二章 如何是東方化?如何是西方化?(上) 第三章 如何是東方化?如何是西方化?(下) 第四章 西洋中國印度三方哲學之比觀 第五章 世界未來之文化與我們今日應持的態度 補遺 自序 著者告白一 著者告白二 年著者跋記 附錄一 《東西文化及其哲學》導言 附錄二 我對人類心理認識前后轉變不同 商務印書館年版編后 《中國文化要義》簡目: 自 序 重印《中國文化要義》自序 **章 緒論 第二章 從中國人的家說起 第三章 集團生活的西方人 第四章 中國人缺乏集團生活 第五章 中國是倫理本位的社會 第六章 以道德代宗教 第七章 理性——人類的特征 第八章 階級對立與職業分途 第九章 中國是否一國家 第十章 治道和治世 第十一章 循環于一治一亂而無革命 第十二章 人類文化之早熟 第十三章 文化早熟后之中國 第十四章 結論 附錄梁培寬 整理 《鄉村建設理論》簡目： 自序 引言 甲部 認識問題 一 鄉村建設運動由何而起? 二 中國舊社會組織構造及其所謂治道者 三 舊社會構造在今日崩潰的由來 四 崩潰中的中國社會——極嚴重的文化失調 五 中國政治無辦法——國家權力建立不起 乙部 解決問題 一 新社會組織構造之建立——鄉村組織 二 政治問題的解決 三 經濟建設 第九節 農民合作與中國經濟建設 四 末后我們所可成功的社會 附錄一 我們的兩大難處——二十四年十月二十五日在研究院講演 附錄二 回憶我從事的鄉村建設運動 《透出人心》目錄: 一 中西文化比較 評謝著《陽明學派》 答胡評《東西文化及其哲學》 中國文化的特征在哪里? 東游觀感記略 中國人的長處與短處 二 文化自覺和鄉村建設 中國民族自救運動之*后覺悟 山東鄉村建設研究院設立旨趣及辦法概要 中國之地方自治問題 往都市去還是到鄉村來?——中國工業化問題 中國民眾的組織問題 三 文化特性和社會構造 我們政治上的**個不通的路——歐洲近代民主政治的路 中國社會構造問題 兩年來我有了哪些轉變? 我的努力與反省 四 超越本能與透出人心 如何成為今天的我 精神陶煉要旨 理性與理智之分別 我對人類心理認識前后轉變不同 父親探討“人生問題”與“中國問題”的一生——從兩本書說開去 梁培恕 選編說明 干春松 《人心與人生》目錄： 自序一 自序二 日文譯本序言 **章 緒論(上) 第二章 緒論(下) 第三章 略說人心 第四章 主動性 第五章 靈活性 第六章 計劃性 **節 人心之基本特征(上) 第二節 人心之基本特征(下) 第三節 理智與本能(上) 第四節 理智與本能(下) 第五節 人類生命之特殊 第六節 略說自覺及意識(上) 第七節 略說自覺及意識(下) 第八節 知識與計劃 第七章 我對人類心理的認識前后轉變不同 **節 意識與本能比較孰居重要 第二節 理性與理智之關系 第八章 自然與人?人與自然之間的關系 第九章 人資于其社會生活而得發展成人如今日者 第十章 身心之間的關系(上) 第十一章 身心之間的關系(中) 第十二章 身心之間的關系(下) 第十三章 東西學術分途 第十四章 人的性情?氣質?習慣,社會的禮俗?制度(上) 第十五章 人的性情?氣質?習慣,社會的禮俗?制度(下) 第十六章 宗教與人生 **節 世界文明三大系 第二節 有關宗教問題的疏釋 第三節 世間?出世間 第十七章 道德——人生的實踐(上) 第十八章 道德——人生的實踐(下) 第十九章 略談文學藝術之屬 第二十章 未來社會人生的藝術化 **節 宗教失勢問題 第二節 以美育代宗教 第二十一章 談人類心理發展史 書成自記