日夜書 內(nèi)容簡(jiǎn)介

  韓少功的又一部重要長(zhǎng)篇《日夜書》，重現(xiàn)了五〇后一代知青的真實(shí)生活，紀(jì)念過去的歲月。

《日夜書》里的白馬湖以作者當(dāng)年下鄉(xiāng)的湖南農(nóng)村為原型，五位知青和他們的同伴在那里一起生活。小說(shuō)通過他們知青年代到轉(zhuǎn)型時(shí)期的人生軌跡和恩怨糾葛，折射時(shí)代的滄桑變遷和時(shí)代中相互聯(lián)系的幾個(gè)人起伏多變的命運(yùn)。這是一群從記憶中被挑選出來(lái)的人物，他們可以用小提琴拉出柴可夫斯基，認(rèn)為拉斐爾、達(dá)·芬奇、米開朗琪羅比紅薯、豬崽更重要，喜歡在樹林里暢談人生。小說(shuō)從陶小布浪蕩不羈、后來(lái)成為前衛(wèi)藝術(shù)家的知青同伴姚大甲開始寫起，一直到馬濤女兒笑月（下一代人）自裁去世，下鄉(xiāng)的往昔已然遠(yuǎn)去，中間日夜更迭、斗轉(zhuǎn)星移，三十年間各自命運(yùn)的交會(huì)體現(xiàn)時(shí)間的漫長(zhǎng)感。

《日夜書》由兩段時(shí)間構(gòu)成，一段是知青時(shí)代，一段是后知青時(shí)代。所有的人物和故事都在這兩段時(shí)間里不斷交叉，敘述在其間的穿梭來(lái)去自如。像陶小布這樣起初抱著高昂的革命理想選擇遠(yuǎn)離原有生活的青年們，必然經(jīng)歷了嚴(yán)酷的革命歲月，在往后的日子里也回歸日常的世俗，官員、工人、民營(yíng)企業(yè)家、藝術(shù)家、流亡者，他們用各自的一生回答了時(shí)代的精神之問：人和動(dòng)物有區(qū)別，有更高的東西，那更高的在哪里？小說(shuō)中多處橫插議論，特別是后半部新歷史語(yǔ)境下的再度回望，從懷舊悔憾的情緒構(gòu)建無(wú)縫銜接到現(xiàn)代性批判，“像是畸人錄，又像是英雄傳”，這是一部無(wú)序的集體回憶錄，也是現(xiàn)實(shí)小社會(huì)里無(wú)奈的變奏曲。