去往巴巴達(dá)格 內(nèi)容簡(jiǎn)介

“只有通過看遍風(fēng)景才能獲得安寧，只有在這天地之間我才能尋見容身之處。”也許只有當(dāng)我們的皮膚感受到將我們與*久遠(yuǎn)的時(shí)光、所有的死者、史前的時(shí)代連結(jié)起來(lái)的無(wú)名之地時(shí)，只有當(dāng)意識(shí)甫從這個(gè)世界抽離、卻尚未意識(shí)到自己孑然一身時(shí)，我們才能感受到自己的存在。在羅茲普西村莊,我感受到了周圍世界龐大而不間斷的連續(xù)性。同一時(shí)刻,在同樣漸暗的夕光中,牛群正在歸家——從基輔到斯普利特,從我的羅茲普西到斯科普里, 再到比如斯塔拉扎戈拉, 都在上演同樣的場(chǎng)景。風(fēng)景和建筑、牛的品種、牛角的形狀和鬃毛的顏色會(huì)略微變化，然而除此以外, 畫面都保持不變: 一群牛在兩排房屋之間的道路上移動(dòng)著 ,包著方巾、穿著破舊靴子的婦女或兒童陪伴著它們。沒有工業(yè)化的孤島 ,沒有零落的無(wú)眠都市,也沒有蜘蛛網(wǎng)一樣密布的道路和鐵路來(lái)掩蓋這如世界一般古老的畫面。人與動(dòng)物在一起共同等待著夜晚的降臨 , 他們?cè)谝黄?盡管他們從未分離。不會(huì)有蹤跡的。因?yàn)樵诼猛局?歷史不斷地變成傳奇。在這太過廣闊的天地中，發(fā)生的事情實(shí)在太多了。沒有人能記住一切，更不用說(shuō)記錄下來(lái)了。人不能將注意力集中在不知來(lái)龍去脈、目的和意義到*后也不清晰的事件上。沒有人能將它拼湊完整。成為完結(jié)的故事。忽略是這些地區(qū)的本質(zhì)。歷史、事件、后果、想法和計(jì)劃都漸漸融人了風(fēng)景，成為比所有努力都更為古老而廣闊的存在。時(shí)間美化了記憶。沒有任何事可以被確定地銘記，因?yàn)樾袨椴⒉粫?huì)依據(jù)因果關(guān)系簡(jiǎn)單排列。在這個(gè)地方，關(guān)于時(shí)代精神的長(zhǎng)篇敘述像是自命不凡又可悲可憐的想法，像是以上帝視角寫的小說(shuō)。驟然發(fā)生和平平無(wú)奇交替統(tǒng)治著這個(gè)地區(qū)，這就是這里如此人性化的原因 。"他是你們的什么之父或者領(lǐng)袖嗎?" 我想，為什么不是呢? 從某種意義而言，是我們的，也是你們的。*終，舍拉身上對(duì)自身命運(yùn)發(fā)生劇變的渴望，同時(shí)又突然變?yōu)榱藢?duì)命運(yùn)所帶來(lái)的一切的接受。我站在這片超越自然的寂靜中抽著煙 , 覺得世間的所有清晨都應(yīng)如此—我們?cè)谝粋€(gè)無(wú)人的陌生城市里、在的寧?kù)o中醒來(lái)，而時(shí)間靜止了，四周的一切看起來(lái)都像夢(mèng)境的延續(xù)。……不要指望在清晨八點(diǎn)的托考伊能夠吃上東西 。在科蘇特街的玻璃酒吧里，可以一邊一杯接一杯地喝著咖啡， 一邊看著雨落在空曠的廣場(chǎng)上。這時(shí)，有趣的想法會(huì)涌人腦中。比如，是否應(yīng)該效仿鄰桌兩人點(diǎn)兩瓶三百毫升的阿蘇酒? 或者還是悄悄問自己一個(gè)問題吧：“我到底在這里做什么？” —— 這是每個(gè)游客*基本的口頭禪或者說(shuō)祈禱詞。恰恰是在旅行中，在清晨的陌生城市間，在第二杯咖啡開始奏效前，會(huì)*深刻地意識(shí)到自己平庸生活的奇妙之處。旅行其實(shí)是一種相對(duì)健康的毒品。再喝一杯咖啡就夠了，待雨勢(shì)止住片刻, 走到河岸邊,走到青翠蜿蜒的蒂薩河畔，想象力像生理性的饑餓與你對(duì)話。此刻正流淌在腳下的河水，幾天前還在黑山奔流 , 幾天后將在諾維薩德附近匯入多瑙河 。世事就是如此——地理排布空間，而令人頭腦混亂，人將寧愿成為一條魚溯流而上，而不是只能在精神上跨越東西南北。