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鹽鎮(zhèn) 版權(quán)信息
- ISBN：9787513351201
- 條形碼：9787513351201 ; 978-7-5133-5120-1
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
鹽鎮(zhèn) 本書特色
★“她們的命運(yùn)里，有你所不了解的中國(guó)?！?
**本深度書寫中國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)女性生活、情感與命運(yùn)的佳作。羅新、梁鴻、李海鵬、許知遠(yuǎn)、伊險(xiǎn)峰 赤誠(chéng)推薦！
“它蘊(yùn)含的豐富性將會(huì)讓鹽鎮(zhèn)在文學(xué)和文化史意義上留下一席之地?！薄岭U(xiǎn)峰 ★知名媒體人易小荷歷時(shí)一年沉浸式調(diào)查，采訪近100位當(dāng)?shù)鼐用?，?2位女性在城鄉(xiāng)、階級(jí)、偏見中掙扎求生的故事，展開一個(gè)我們身邊的、你不曾了解過(guò)的真實(shí)的底層中國(guó)。 ★鹽鎮(zhèn)，一個(gè)位于中國(guó)“銹帶”的邊地小鎮(zhèn)，也是4萬(wàn)多個(gè)正在經(jīng)歷著從傳統(tǒng)到現(xiàn)代嬗變陣痛的中國(guó)小鎮(zhèn)之一。把它作為樣本，可以管窺更廣闊的真實(shí)中國(guó)的面貌。
★不被看見、不被聽見的她們，是每一個(gè)小鎮(zhèn)女性，每一個(gè)沒有走出去的我們的縮影。
早早輟學(xué)在小鎮(zhèn)叱咤風(fēng)云的00后幺妹，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立卻懼怕離婚的女強(qiáng)人，面臨家暴威脅卻選擇復(fù)婚的媒婆，歷經(jīng)四嫁開貓兒店的九十老嫗……我們說(shuō)著同樣的語(yǔ)言，被同樣的歷史洗滌，某種程度上她們就是我們。
她們的故事不是歷史的注腳，她們就是歷史本身。
鹽鎮(zhèn) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
這是一本讓讀者時(shí)刻都會(huì)感到觸目驚心的書。
在四川南部的古老鹽業(yè)小鎮(zhèn)，女人們過(guò)著看似波瀾不驚實(shí)則驚心動(dòng)魄的生活。早早輟學(xué)在小鎮(zhèn)叱咤風(fēng)云的的00后幺妹，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立卻懼怕離婚的女強(qiáng)人，面臨家暴威脅卻選擇復(fù)婚的媒婆，歷經(jīng)四嫁開貓兒店的九十老嫗，她們?cè)?1世紀(jì)仍舊重復(fù)著古老時(shí)代的人生輪回，在婚姻和貧困的夾縫里，掙扎求生。
中國(guó)有四萬(wàn)多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，卻只有一個(gè)北京、上海、深圳。易小荷回到故鄉(xiāng)，選擇了一個(gè)再普通不過(guò)的小鎮(zhèn)，又在這里選取了12個(gè)再普通不過(guò)的女人，持續(xù)探尋她們對(duì)國(guó)家、社會(huì)、家庭、婚姻的理解，跟隨她們?cè)僖淮谓?jīng)歷被“放咸”的人生。她想知道，在這樣一個(gè)被遺忘的小鎮(zhèn)，那些默默無(wú)聞的女人們，在新舊交替的時(shí)代里，會(huì)活出怎樣的人生？
歷時(shí)一年的田野調(diào)查，易小荷記錄下不被看見、不被聽見的她們的生命。在這個(gè)如鹽一般凝固在時(shí)光里的小鎮(zhèn)，我們將看到一個(gè)不一樣的城鄉(xiāng)中國(guó)。
鹽鎮(zhèn) 目錄
序言i
鹽約1
被彈起，也被撣落34
雷電閃在不遠(yuǎn)處83
有誰(shuí)在釜溪河看見過(guò)鮭魚109
白鷺飛走了153
到河的對(duì)岸去188
張開是指頭，攥緊是拳頭223
這里沒有我的母親257
放咸293
生意人327
后記359
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鹽鎮(zhèn) 節(jié)選
序言
古鎮(zhèn)也就是隨處可見的那種古鎮(zhèn)的樣子，青色的石板路把兩旁青瓦白墻的民居分開，夜晚時(shí)分進(jìn)入田間濕地的人們，手里需要緊緊握著驅(qū)蛇的棒子；全身大花顏色的婦人一到出太陽(yáng)，就連忙抬出簸箕晾曬糧食和咸菜。在當(dāng)?shù)?，至今人們都相信只有脾?怪異的人才能做出味道*辣的沖菜；把內(nèi)衣褲掛在陳家祠門口的婦人，也能種出*吸引游客的曇花。在這個(gè)地方，每逢春節(jié)前后，金黃色的油菜花把整個(gè)小鎮(zhèn)包裹起來(lái)，那也是一年一度街上飄灑榨菜籽油味道的時(shí)候；暗沉的天空下，所有的街景都呈現(xiàn)出來(lái)水墨的顏色，長(zhǎng)年居住于此的人，表情閑散，那種表情仿佛從童年開始就似曾相識(shí)。
2010年，我在萬(wàn)米高空閑翻航空雜志，里面介紹的竟然是故鄉(xiāng)自貢下面的一個(gè)原生態(tài)的古鎮(zhèn)，叫作仙市古鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)始建于1400年前的隋朝，是我此前從未聽聞過(guò)的一處地方。自貢，于我從來(lái)都只是少年時(shí)一直想要出走的起點(diǎn)，這個(gè)川南小城天色永遠(yuǎn)灰蒙，街道永遠(yuǎn)高低起伏。長(zhǎng)大后我的腳步越走越遠(yuǎn)——大江大河自不必說(shuō)，海洋和天空的龐大讓故鄉(xiāng)徹底淪為手機(jī)地圖上的一個(gè)像素大小。于是我也只是默默地感嘆一下，也就翻過(guò)去了。
每一個(gè)出走故鄉(xiāng)的人，或許都會(huì)在某個(gè)時(shí)刻重新打量所來(lái)之處。磚瓦泥墻，一花一樹在抽離之后，生發(fā)出許多從前無(wú)從發(fā)現(xiàn)的奧義。恰如彩色照片被調(diào)成黑白，斑斕色彩遮蔽的光影和明暗調(diào)子就凸顯出來(lái)。
抵達(dá)古鎮(zhèn)的那天是2021年7月14日，我在紙質(zhì)日歷上對(duì)這一天勾畫良久，當(dāng)時(shí)我所在的上海，新冠病毒尚未肆虐。我遠(yuǎn)赴千里之外的故鄉(xiāng)，*終決定在一間河邊的屋子居住下來(lái)。
古鎮(zhèn)離自貢市區(qū)僅有十一公里，和城區(qū)的生活卻是千差萬(wàn)別。我曾經(jīng)嘗試用GoogleEarth來(lái)看它的實(shí)景圖，然而不知道是不是由于過(guò)于偏遠(yuǎn)孤僻，根本查詢不到。古鎮(zhèn)的時(shí)間黏稠而緩慢，仿佛流體，乏味得可怕，一過(guò)晚上七點(diǎn)，整個(gè)古鎮(zhèn)便陷入黑暗，街道兩邊的紅色燈籠光線晦暗，且只能增加幾分詭異的氣氛。除了日常做生意，古鎮(zhèn)上的所有人差不多都在打麻將，不分場(chǎng)合，也無(wú)所謂時(shí)間。
我抵達(dá)的前幾天，離這里五六分鐘車程的高鐵剛剛開通，古鎮(zhèn)曾經(jīng)是自貢“東大道下川路”運(yùn)鹽的**個(gè)重要驛站和水碼頭，也是自貢至隆昌和榮昌的陸路要沖。如果說(shuō)當(dāng)初自貢這個(gè)城市是因鹽設(shè)市，古鎮(zhèn)則是因鹽設(shè)鎮(zhèn)——這也是后來(lái)我給這本書取名為“鹽鎮(zhèn)”的緣故。四川產(chǎn)天下之鹽，自貢以“鹽幫菜”聞名天下，我以“鹽”冠鎮(zhèn)，同時(shí)也喻意人生的滋味，自覺也殊為熨帖。
古鎮(zhèn)中心其實(shí)很小，若畫個(gè)圓圈直徑距離也就一公里有余，當(dāng)?shù)厝说男稳菡f(shuō)：“點(diǎn)根火柴的工夫，就能在鎮(zhèn)上逛一圈。”釜溪河蜿蜒流過(guò)古鎮(zhèn)，如此數(shù)十百千萬(wàn)年，外來(lái)的人看來(lái)，河流平平無(wú)奇，但居于其岸邊的仙市人，自然知道它的潮汐、枯竭和洪流。
去往古鎮(zhèn)的路上，會(huì)路過(guò)大片的農(nóng)田，還能看到成群的白鷺，所有的三輪車、農(nóng)用車都在用生命狂摁喇叭，陽(yáng)光冷峻，鐵匠鋪打鐵的火花，和棉花鋪里面的片片飛絮卻如此充滿活力。一個(gè)撐著長(zhǎng)竿的擺渡人剛剛抵達(dá)碼頭，把河對(duì)面的村民帶上古鎮(zhèn)街頭，頭頂籠罩著的天空潑上了幾片云束，大部分時(shí)候，天空和這片土地的人們一樣，擁有得并不多。
規(guī)模宏大的制鹽產(chǎn)業(yè)逝去已久，舊日的財(cái)富化為云煙，自貢從曾經(jīng)的“川C”淪為現(xiàn)在的一個(gè)五線城市，在鎮(zhèn)上生活的人們的生活更是介于貧困和溫飽之間。曾經(jīng)的工廠變成了路邊的廢墟，年輕人幾乎沒有什么像樣的工作機(jī)會(huì)，這里找不到任何關(guān)于“文化”的痕跡，我不會(huì)因?yàn)橐赶聤A著一本余秀華的詩(shī)集受人尊重。這里的人幾乎不關(guān)心什么宏大命題，他們把眼光放在*近的地方，只有金錢才能意味著一個(gè)人的尊嚴(yán)。而古鎮(zhèn)也只是依靠旅游者的好奇打量，才勉強(qiáng)連接到互聯(lián)網(wǎng)和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)之中。
上天把這樣一片寧?kù)o的土地賜予他們的同時(shí)，貧窮或者災(zāi)難也時(shí)常降臨在他們頭上。河水運(yùn)走井鹽，帶來(lái)財(cái)富，河水也常常變成山洪，成為對(duì)財(cái)產(chǎn)的威脅，地震、雷暴、火災(zāi)更是不一而足。這里沒有教堂，寺廟的師父大部分時(shí)候一個(gè)人寂寞地做著早課、晚課。每當(dāng)一家人遭遇了什么都解決不了的問題，他們*常做的事情就是去請(qǐng)教附近村里的仙婆，她用他們?cè)诘叵掠H人的聲音告訴他們：這個(gè)世界還有人在記掛他們，一切都會(huì)好起來(lái)的。
這樣的小鎮(zhèn)，特別適合作為一個(gè)樣本，用以管窺更廣闊的真實(shí)中國(guó)的面貌。對(duì)于西方人而言，它的位置似乎可以等同于“銹帶”——二十世紀(jì)之初的伯明翰或者二十世紀(jì)后期的底特律。
我在當(dāng)?shù)仃懤m(xù)住了一年，采訪了近一百位當(dāng)?shù)鼐用瘢蜔o(wú)數(shù)人做朋友。這里面的女性，尤其讓人動(dòng)容。古鎮(zhèn)的轄區(qū)總?cè)丝诩s為四萬(wàn)，女性占到其中一半。然而在21世紀(jì)的今天，我們?cè)诒本?、上海高談闊論女性?quán)利的時(shí)候，她們?nèi)耘f重復(fù)經(jīng)歷著古老時(shí)代的輪回。我請(qǐng)她們吃飯，參加她們的婚禮壩壩宴，看她們做葬禮的道場(chǎng)，甚至和她們一起去請(qǐng)仙婆，盡一切可能感受她們的感受，從她們的角度打量世界，*后，不斷“打撈”女性的幸存者。
貧困始終是古鎮(zhèn)女性必須時(shí)刻抗?fàn)幍臄橙?，而伴隨貧困的是見識(shí)的狹窄和環(huán)境的逼仄，更重要的是隨之而來(lái)的次生災(zāi)害——來(lái)自家庭男性成員的欺壓和剝削。這是一個(gè)男性相對(duì)游手好閑，不事生產(chǎn)的地方，婚姻和貧困成為套在女性脖子上的雙重絞索——我目光所及的古鎮(zhèn)女性，無(wú)一例外都在掙扎著求生，從十六七歲的輟學(xué)少女到九十歲的老嫗，所得固然各不相同，努力卻都一般無(wú)二。而生活本身的重壓之下，她們還要遭受來(lái)自男人的普遍歧視和無(wú)休止的暴力。
書中大部分女性，或者目睹過(guò)母親遭受父親的暴力毆打，或者自身就是家庭暴力的受害者。當(dāng)她們通過(guò)努力工作改變生活處境的同時(shí)，還必須擊敗來(lái)自男性家人的“父權(quán)”和“夫權(quán)”，才能掌握自己的命運(yùn)。
史景遷在《王氏之死》中寫道：“中國(guó)人對(duì)國(guó)史和縣史的撰寫至為周備，地方記錄卻多半未見保存。我們通常找不到驗(yàn)尸官驗(yàn)尸、行會(huì)交易、嚴(yán)密的土地租賃記錄，或教區(qū)出生、婚姻、死亡記錄之類的資料——而正是這些資料，使我們能對(duì)歐洲中世紀(jì)后期的歷史，作極其周密細(xì)致的解讀。”
古鎮(zhèn)自然沒有地方志，也沒有比較成文的大事記，我費(fèi)盡心力找到幾本與古鎮(zhèn)相關(guān)的書，其中只有一本“富順作家文叢”系列下面有《神奇的仙市古鎮(zhèn)》，里面介紹到了“川報(bào)**人”宋育人、“傳奇武林高手”羅跛三爺，以及各種神話傳說(shuō)，但是其中并無(wú)任何關(guān)乎女性的記載。她們默默無(wú)聞，終其一生被人忽略、被人遺忘。沒有人知道她們?nèi)绾未嬖凇⑷绾紊睢皇撬齻儾淮嬖冢撬齻儽缓鲆?、被遺忘。而我只想給這滿街的女人做個(gè)見證，讓她們的悲喜被記錄，讓她們被聽見，被看見。
鹽鎮(zhèn) 作者簡(jiǎn)介
易小荷，知名媒體人，作家，四川省自貢市人。文學(xué)公眾號(hào)平臺(tái)“七個(gè)作家”“騷客文藝”創(chuàng)始人，歷史類公眾號(hào)“搜歷史”創(chuàng)始人。著有《親歷NBA》《我們是否還擁有靈魂》等。
商品評(píng)論(1條)
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