世界偉人箴言錄 本書特色

古往今來，所有的成功者，他們的人生和他們所激賞的人生，不外是：有志者，事竟成。 勵志并非粘貼在生命上的標簽，而是融匯于人生中一點一滴的氣蘊，*后成長為人的格調和氣質，成就人生的夢想。無論從是哪一行，有志不論年少，無志枉活百歲。 這套《傳世勵志經(jīng)典》共收輯了100部圖書，包括傳記、文集、選輯。我們想為勵志者提供心靈的營養(yǎng)，有如心靈雞湯那樣鮮美；有如粗茶淡飯卻為生命所需。無論直接或間接，我們定會從先賢們的追求和感悟中收獲一份驚喜。 為了給《傳世勵志經(jīng)典》寫幾句話，我翻閱了手邊幾種常見的古今中外圣賢大師關于人生的書，大致統(tǒng)計了一下，勵志類的比例，確為首屈一指。其實古往今來，所有的成功者，他們的人生和他們所激賞的人生，不外是：“有志者，事竟成。” 勵志是動賓結構的詞，勵是磨礪，志是志向，放在一起就是磨礪志向。所以說，勵志不是簡單的立志，是要像把刀放在石頭上磨才能鋒利一樣，這個磨礪，也不是輕而易舉地摩擦一下，而是要下力氣的，對刀來說，不僅要把自身的銹磨掉，還要把多余的部分毫不留情地磨掉，這簡直是一場磨難。所有絢麗的人生都是用艱難磨礪成的，砥礪生命放光華。可見，勵志至少有三層意思： 一是立志。國人都崇拜的一本書叫《易經(jīng)》，那里面有一句話說：“天行健，君子以自強不息。”這是一種天人合一的理念，它揭示了自然界和人類發(fā)展演化的基本規(guī)律，所以一切圣賢偉人無不遵循此道。當然，這里還有一個立什么樣的志的問題，孔子說：“士不可以不弘毅，任重而道遠。”古往今來，凡志士仁人立的都是天下家國之志。李白說：大丈夫必有四方之志，白居易有詩曰：丈夫貴兼濟，豈獨善一身，講的都是這個道理。 二是勵志。有了志向不一定就能成事，《禮記》里說：“玉不琢，不成器。”因為從理想到現(xiàn)實還有很大的距離。志向須在現(xiàn)實的困境中反復歷練，不斷考驗才能變得堅韌弘毅，才能一步一個腳印地逐步實現(xiàn)。所以拿破侖說：真正之才智乃剛毅之志向。孟子則把天將降大任于斯人描述得如此艱難困苦。我們看看歷代圣賢，從世界三大宗教的創(chuàng)始人耶穌、穆罕默德、釋迦牟尼到孔夫子、司馬遷、孫中山，直至各行各業(yè)的精英，哪一個不是歷經(jīng)磨難終成大業(yè)，哪一個不是砥礪生命放射出人生的光芒。 三是守志。無論立志還是勵志都不是一朝一夕、一蹴而就的，它貫穿了人的一生，無論生命之火是絢麗還是暗淡，都將到它熄滅的*后一刻。所以真正的有志者，一方面存矢志不渝之德，另一方面有不為窮變節(jié)、不為賤易志之氣。像孟子說的那樣：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”明代有位首輔大臣叫劉吉，他說過“有志者立長志，無志者常立志”，這話是很有道理的。 話說回來，勵志并非粘貼在生命上的標簽，而是融匯于人生中一點一滴的氣蘊，*后成長為人的格調和氣質，成就人生的夢想。不管你做哪一行，有志不論年少，無志空活百年。 這套《傳世勵志經(jīng)典》共收輯了100部圖書，包括傳記、文集、選輯。為讀者滿足心靈的渴望，有的像心靈雞湯，營養(yǎng)而鮮美；有的就是蘿卜白菜或粗茶淡飯，卻是生命之必需。無論直接或間接，先賢們的追求和感悟，一定會給我們帶來生命的驚喜。 ——徐潛