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南懷謹(jǐn)國(guó)學(xué)日歷2023 版權(quán)信息
- ISBN：9787520729833
- 條形碼：9787520729833 ; 978-7-5207-2983-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
南懷謹(jǐn)國(guó)學(xué)日歷2023 本書(shū)特色
適讀人群 ：南懷瑾先生的粉絲；廣大傳統(tǒng)文化愛(ài)好者。本書(shū)所選內(nèi)容短小而精要，涵蓋傳統(tǒng)文化諸子百家的精髓，尤其適合忙碌的現(xiàn)代人隨時(shí)翻閱，可以為讀者開(kāi)了一扇方便進(jìn)入傳統(tǒng)文化的大門(mén)，帶來(lái)心靈的慰藉滋養(yǎng)。
南懷謹(jǐn)國(guó)學(xué)日歷2023 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)是南懷瑾先生的語(yǔ)錄日歷，內(nèi)容從先生的著述中選取，主要包含處世之道、家庭教育、存心立品，節(jié)氣養(yǎng)生等先生對(duì)于入世做人做事的教誨。每日一段精彩語(yǔ)錄，并配以一個(gè)主題詞為引領(lǐng)。裝幀風(fēng)格上延續(xù)去年廣受好評(píng)的上下翻頁(yè)形式，可隨時(shí)置于桌面以供閱讀思考，兼具美觀(guān)與實(shí)用性。今年為南懷瑾先生逝世10周年，新版本日歷的特色，是在內(nèi)容和設(shè)計(jì)上融入紀(jì)念元素，如南師年譜、南師照片以及南師詩(shī)詞等，以表對(duì)先生的紀(jì)念。
南懷謹(jǐn)國(guó)學(xué)日歷2023 節(jié)選
1月1日 元旦 天行健，君子以自強(qiáng)不息 講中國(guó)文化，**部書(shū)就是《易經(jīng)》，里面就告訴了你“天行健”，宇宙沒(méi)有靜態(tài)，永遠(yuǎn)是動(dòng)的……譬如人坐在椅上好像很靜，其實(shí)并不靜，身上的血液正在分秒不停地循環(huán)，各個(gè)器官也都各司其職地工作著。“天行健”是永遠(yuǎn)強(qiáng)健地運(yùn)行。“君子以自強(qiáng)不息”是教我們效法宇宙一樣，即如孔子所說(shuō)“逝者如斯”，要效法水不斷前進(jìn)，也就是《大學(xué)》這部書(shū)中引用湯之盤(pán)銘說(shuō)的“茍日新，日日新，又日新”的道理。人生思想、觀(guān)念，都要不斷地進(jìn)步。滿(mǎn)足于今日的成就，即是落伍。 ——《論語(yǔ)別裁》 1月2日 中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)學(xué) 中國(guó)講領(lǐng)導(dǎo)學(xué)，真正的領(lǐng)導(dǎo)者便是善于用人，而不一定自己懂得多。如漢高祖，他又懂哪一樣?他的長(zhǎng)處就是能夠坦率承認(rèn)自己什么都不懂。*怕的是自己認(rèn)為什么都懂，這是*嚴(yán)重的錯(cuò)誤。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，*好的辦法，是自己即使懂了，寧可說(shuō)不懂。諸葛亮本來(lái)什么事都懂的，他為了“集思廣益”，仍然請(qǐng)教別人。以能問(wèn)于不能，這是*聰明的辦法。 ——《論語(yǔ)別裁》 1月3日 做學(xué)問(wèn)只有四個(gè)字 我們讀了古書(shū)，再看到今天科學(xué)的發(fā)展，有智慧的中國(guó)人，應(yīng)該更對(duì)古書(shū)深刻了解，可是我們反而認(rèn)為自己的文化過(guò)時(shí)了。我們都是黃帝的子孫，太對(duì)不起祖宗，太笨了，書(shū)也沒(méi)有讀通，這是值得省思研究的。我這幾句話(huà)，對(duì)不起，沒(méi)有在罵人，只有四個(gè)字，“語(yǔ)重心長(zhǎng)”。話(huà)講得很?chē)?yán)重，意思是提高我們自己民族的智慧與學(xué)養(yǎng)。要多注意，今古都要通，所以做學(xué)問(wèn)只有四個(gè)字，不管你學(xué)醫(yī)啊、學(xué)科技，就是要“博古通今”。知道古代，也知道現(xiàn)代，更知道將來(lái)，這才叫做學(xué)問(wèn)。 ——《小言黃帝內(nèi)經(jīng)與生命科學(xué)》 1月4日 文哲不分 文史不分 文政不分 中國(guó)文化自古以來(lái)并不像西洋文化那樣，是把哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)以及詩(shī)人、政治家加以區(qū)分的。十八、十九世紀(jì)以前的中國(guó)，素來(lái)是文哲不分、文史不分、文政不分，是混為一體的文化學(xué)問(wèn)。過(guò)去了不起的政治家，也就是哲學(xué)家、史學(xué)家、詩(shī)人、學(xué)者。如果你要研究中國(guó)的哲學(xué)，不會(huì)中國(guó)的文學(xué)、詩(shī)詞、歌曲，不懂“二十六史”，就很難說(shuō)是真能通達(dá)博雅了。 ——《原本大學(xué)微言》 1月5日 小寒 人老腿先老 精從腳底生，所以我常常講，你看老年人，如果兩個(gè)腳底心冬天都發(fā)燙發(fā)暖，走路兩腿非常靈活有力的，一定是長(zhǎng)壽之相。老化是從下部先開(kāi)始老。 ——《我說(shuō)參同契》 1月6日 知本 任何一個(gè)人，隨時(shí)在心中腦里，有理性和情緒上的斗爭(zhēng)，隨時(shí)自己和自己在爭(zhēng)訟、打官司。除了能“自?xún)羝湟狻币酝猓白栽A”是隨生命并存，永無(wú)停止的。所以道家的莊子，也形容這種“心、意、識(shí)”自訟的狀態(tài)，叫做“心兵”，就是說(shuō)平常的人們意識(shí)心中，隨時(shí)都在內(nèi)戰(zhàn)。如果心兵不動(dòng)，自心的天下就太平了。人們假如能夠?qū)W養(yǎng)到自?xún)羝湟猓簧睿谋老ⅲ蛔栽A了，那才真是“知本”。 ——《原本大學(xué)微言》
南懷謹(jǐn)國(guó)學(xué)日歷2023 作者簡(jiǎn)介
南懷瑾先生（1918—2012）是享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的文化大師、國(guó)學(xué)大家，出身于溫州書(shū)香門(mén)第，自幼飽讀詩(shī)書(shū)，遍覽經(jīng)史子集，對(duì)國(guó)學(xué)鉆研精深，體認(rèn)深刻，于中華傳統(tǒng)文化之儒、道、佛皆有造詣，更兼通諸子百家、詩(shī)詞曲賦、天文歷法、醫(yī)學(xué)養(yǎng)生等等，對(duì)西方文化亦有深刻體認(rèn)，在中西文化界均為人敬重。自青年時(shí)代立下弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的志向后，南懷瑾先生講學(xué)六十余年不輟。他以“經(jīng)史合參”的方法，講授儒、釋、道等傳統(tǒng)文化典籍，講解不受教派、門(mén)戶(hù)的限制，打通各家學(xué)說(shuō)，縱橫古今中外，深入淺出，生動(dòng)幽默，又每每與現(xiàn)代人的日常生活接軌，讓人受益匪淺，深受海內(nèi)外各界各層次讀者的喜愛(ài)。 南懷瑾文教基金會(huì),是由南師子女、社會(huì)賢達(dá)、眾多弟子共同發(fā)起成立，旨在求真、求實(shí)、求信的理念，與社會(huì)大眾共同分享南懷瑾先生的智慧。
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