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中國畫在西方:66幅海外館藏珍品 版權信息
- ISBN：9787520726559
- 條形碼：9787520726559 ; 978-7-5207-2655-9
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中國畫在西方:66幅海外館藏珍品 本書特色
適讀人群 ：研究中國畫的學者、老師，學習美術的學生，對中國畫感興趣的讀者。
★正視我們流失海外的國寶，就是正視我們的歷史與文化
不卑不亢，客觀陳述66幅國寶名畫的流失過程以及它們如何被西方看見與珍視
★由忽視到競相購藏，由受日本審美影響到立足于中國審美，再到精心構筑中國畫的展示空間……
海外博物館對中國畫收藏體系的建立過程，就是一部中國畫征服西方的審美史
★好看好懂又靠譜的紙上名畫大展
·中國國家博物館副編審|中央美術學院美術學博士 秦曉磊 專業講解
·畫史+博物館史+名家介紹+藝術賞析+流轉記錄，多角度剖析名畫內外的門道
·高清大圖，精心排版，盡情欣賞名畫之美
·行文簡潔通俗，不拽文，沒廢話
中國畫在西方:66幅海外館藏珍品 內容簡介
本書擇取美國5大博物館（大都會、弗利爾、波士頓、納爾遜-阿特金斯、克利夫蘭）收藏的66幅中國畫珍品，如《北齊校書圖》《歷代帝王圖》《搗練圖》《照夜白圖》《明皇幸蜀圖》等如雷貫耳卻又難得一見的國寶巨跡。
本書作者秦曉磊既是中央美術學院美術學博士，又就職于中國國家博物館，可以說是再合適不過的畫展講解員了。在本書中，秦曉磊從畫家生平、創作背景、藝術價值、流轉始末等方面解讀畫作，并穿插了畫史知識和上述博物館的建館史以及建立中國古代繪畫收藏體系的過程。配合著高清全彩大圖和可180°平鋪的大開本，此書作為中國畫欣賞的入門書，專業、系統又輕松。
由忽視到競相購藏，由受日本審美影響到立足于中國審美，再到精心構筑欣賞中國畫的空間……海外博物館對中國畫收藏體系的建立過程，就是一部西方對中國畫的接受史。
國寶的流失是不可回避的歷史傷痛，但中國畫在西方被越來越看重也是無可爭辯的事實，那是中華古代文明不可遮蔽的璀璨光芒。
讓我們跟隨本書，探訪中國人流落海外的66個精神故鄉。
中國畫在西方:66幅海外館藏珍品 目錄
壹 波士頓藝術博物館收藏中國古代繪畫珍品
一 北齊校書圖
二 歷代帝王圖
三 搗練圖
四 番騎圖
五 五色鸚鵡圖
六 湖莊清夏圖
七 靚妝仕女圖
八 柳岸遠山圖
九 《五百羅漢圖》之
《應身觀音》《施財貧者》
十 九龍圖
十一 平林霽色圖
十二 遠眺圖
貳 弗利爾美術館收藏中國古代繪畫珍品
十三 洛神賦圖
十四 釋迦牟尼佛會圖
十五 《五百羅漢圖》之
《羅漢洗濯》《天臺石橋》
十六 風雪杉松圖
十七 中山出游圖
十八 二羊圖
十九 仿荊浩漁父圖
二十 春消息圖
二十一 秋江漁艇圖
二十二 夢仙草堂圖
二十三 仿李唐山水圖
二十四 潯陽秋色圖
叁 大都會藝術博物館收藏中國古代繪畫珍品
二十五 照夜白圖
二十六 溪岸圖
二十七 乞巧圖
二十八 夏山圖
二十九 樹色平遠圖
三十 竹禽圖
三十一 云山圖
三十二 胡笳十八拍
三十三 明皇幸蜀圖
三十四 雙松平遠圖
三十五 秋林人醉圖
三十六 江國垂綸圖
三十七 輞川圖
肆 納爾遜-阿特金斯藝術博物館收藏中國古代繪畫珍品
三十八 調琴啜茗圖
三十九 晴巒蕭寺圖
四十 漁父圖
四十一 春游賦詩圖
四十二 山水十二景
四十三 五龍圖
四十四 十六應真圖
四十五 消夏圖
四十六 墨竹圖
四十七 《沈文合璧冊》之
《杖藜遠眺》《唐人詩意》
四十八 古柏圖
四十九 荷花圖
五十 潯陽送別圖
五十一 玉田圖
五十二 五像觀音圖
伍 克利夫蘭藝術博物館收藏中國古代繪畫珍品
五十三 溪山蘭若圖
五十四 溪山無盡圖
五十五 摹周文矩宮中圖
五十六 草亭詩意圖
五十七 筠石喬柯圖
五十八 有余閑圖
五十九 九歌圖
六十 羅浮山樵圖
六十一 秋林書舍圖
六十二 菊花白菜圖
六十三 流民圖
六十四 宣文君授經圖
參考資料
展開全部
中國畫在西方:66幅海外館藏珍品 節選
十七 中山出游圖
《中山出游圖》描繪的是鐘馗及小妹乘輿出行的場景，眾鬼或抬輿，或扛物，隨侍前后。畫家對眾鬼怪的刻畫，于怪誕中透出十足的想象力。
鐘馗題材入畫的傳統至晚始于唐代。《夢溪筆談》中記載有唐玄宗李隆基（685—762）夜夢鐘馗啖鬼，醒后病愈，即命吳道子繪鐘馗像，頒賜臣下用以除祟的故事。然而此作所要表達的主題，并沒有那么簡單。
部分鬼怪被描繪成頭戴軍盔、身著獸皮的模樣，聯系卷后龔開（1222—約 1304）自題詩中的“□□（缺字應為‘待得’）君醒為掃除，馬嵬金馱去無跡”句，此作被解讀為畫家以魑魅魍魎影射入侵的蒙古人，以及盼望強有力者—鐘馗—能夠早日現世，以驅除異族的愿望。
史載《中山出游圖》的作者龔開曾有投軍抗元之舉。此作似乎流露出龔開抵御外敵、心系宋室的心跡。緣于此，龔開被視為元初“遺民畫家”的代表之一。據《畫鑒》《圖繪寶鑒》等畫史著作記述，龔開入元后隱居不仕，以賣畫為生，他的繪畫題材涉獵頗廣，包括山水、花鳥、人馬等。可惜今日畫跡留存非常有限，且真偽混雜。此作融合了畫、詩、書三藝，且流傳有序，向來被視為龔開的可靠真跡。
《中山出游圖》卷后，有十幾位元人題跋，分別對畫意進行了解讀和補充。明代書法家豐坊（1492—1563）在題跋中，對龔開于卷后以八分書寫就的詩跋評價很高，稱其得“秦權量，漢汾陰鼎、綏和壺遺意”。
另據收藏印鑒，可知此卷明代時曾為安國（1481—1534）、韓世能（1528—1598）所藏，并經朱存理（1444—1513）《鐵網珊瑚》、張丑（1577—1643）《清河書畫舫》等著錄。清初時為高士奇所有，高氏書寫長跋以表敬重。清末時為龐元濟所有。1938 年入藏弗利爾美術館，上任所有者為民國著名古董商姚叔來（C. F. Yau，1884—1963）的通運公司（Tonying & Company）。 肆 納爾遜-阿特金斯藝術博物館收藏中國古代繪畫珍品
………… 相較于大都會藝術博物館、波士頓藝術博物館等位于美國東海岸的博物館，位于美國中部的納爾遜-阿特金斯藝術博物館在起步時間上整整晚了半個世紀。如何迅速增加和提高收藏品的數量和品質？博物館董事會將目標鎖定在了相較于西方繪畫、雕塑等主流藝術收藏品，尚且不那么為西方收藏家和博物館重視的亞洲藝術精品上，并將中國藝術品作為重要的收藏目標。這一決策奠定了今日納爾遜-阿特金斯藝術博物館以體系完整、豐富、高品質的亞洲藝術收藏著稱的格局。同時，1929 年至 1933 年間的經濟大蕭條導致藝術品價格暴跌，成為館方擴大收藏的天賜良機。
納爾遜-阿特金斯藝術博物館擁有世界一流的中國古代繪畫收藏，其中包含大量宋元名家名品。這有賴于**任東方部主任、后來成為館長的勞倫斯·史克門（Laurence Sickman,，1907—1988）的卓越貢獻。史克門與納爾遜-阿特金斯藝術博物館的結緣始于蘭登·華爾納（Langdon Warner，1881—1955）。20世紀30 年代初，華爾納受館方所托，來中國收購文物，便讓當時在北平（今北京）留學的史克門擔任助手。二人在北平、上海等地的古玩店大量收購，還專程到天津，從溥儀（1906—1967）手中買到幾幅清宮舊藏繪畫。華爾納的引領，使史克門走上了尋訪、收購和研究中國文物的道路。史克門杰出的工作能力得到了館方的認可，他于1935 年就任東方部主任，并在 1953 年成為第二任館長。
史克門的學術背景及其對中國文化的強烈興趣，使得他能夠從中國傳統鑒藏趣味，尤其是以皇室貴族、精英文人的喜好為起點出發建立收藏，從而區別于更多受到日本審美影響的波士頓藝術博物館、弗利爾美術館等的中國繪畫收藏。更通過展示、研究和出版，改變和引領了西方博物館的中國繪畫收藏取向和學界的研究方向，增強了西方公眾對中國藝術的興趣。史克門的專業素養得到了業內的認可，20世紀70年代，大都會藝術博物館為了加強自身的中國繪畫收藏，曾邀請史克門擔任顧問，對大都會藝術博物館有意收購的作品進行評估。
在西方多數博物館對中國繪畫的興趣仍以唐宋繪畫和人物畫為主時，眼光獨到的史克門于20世紀40年代便為納爾遜-阿特金斯藝術博物館購入了沈周、文徵明等明代文人畫大家的作品，陸續購入的還有包括荊浩（生卒年不詳）、李成、夏圭（生卒年不詳）等在內的五代宋元名家的山水畫，從而使納爾遜-阿特金斯藝術博物館擁有了可謂海外*好的宋元繪畫尤其是宋元山水畫收藏。
史克門重視對藏品的展示，希望為觀眾營造出一個與作品文化背景相契合的觀賞情境，從而有助于觀眾更好地理解作品本身。這也是他重視收藏建筑構件、家具及其他裝飾藝術作品的原因，這一展陳理念影響至今。1980年，納爾遜-阿特金斯藝術博物館與克利夫蘭藝術博物館各自拿出館藏的中國繪畫精品，合辦了名為“八代遺珍”（Eight Dynasties of Chinese Painting）的大展，展出了近300件作品，向美國公眾集中展示了中國繪畫藝術的精華，并充分介紹其成就；同時舉辦學術研討會并出版圖錄，有效地推進了美國的中國美術史研究，成為展覽史與學術史上的典范。
得益于超前的展示理念與對學術研究的重視，匯聚了眾多精品畫作的納爾遜 - 阿特金斯藝術博物館成為中國繪畫收藏和研究的重鎮。
中國畫在西方:66幅海外館藏珍品 作者簡介
秦曉磊
中央美術學院美術學博士，中國國家博物館副編審。主要研究方向為明清繪畫史。在《中國國家博物館館刊》《故宮博物院院刊》《文藝研究》《故宮學術季刊》（臺北）等期刊發表研究文章10余篇。
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