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填詞與選調(diào) 版權(quán)信息
- ISBN：9787807683216
- 條形碼：9787807683216 ; 978-7-80768-321-6
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
填詞與選調(diào) 本書(shū)特色
※葉嘉瑩主編，名家選本，專(zhuān)業(yè)解讀； ※深入傳統(tǒng)詩(shī)詞研究前沿； ※提升鑒賞創(chuàng)作水準(zhǔn)。
填詞與選調(diào) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
龍榆生是20世紀(jì)很負(fù)盛名的詞學(xué)研究者之一，與夏承燾、唐圭璋、詹安泰并稱(chēng)“民國(guó)四大詞人”。他早年師從黃季剛、陳衍，受陳散原、夏敬觀賞識(shí)，又直承晚清詞學(xué)大家朱彊村衣缽。龍榆生治學(xué)成就卓著，是現(xiàn)代詞學(xué)的重要奠基人；同時(shí)他又很好重視詩(shī)詞普及工作，撰寫(xiě)了大量深入淺出、切中肯綮的論著。《填詞與選調(diào)》精選龍先生論著中的經(jīng)典篇目，分“詩(shī)歌史論”“詞體源流”“詞體法式”“詞史縱論”“詞學(xué)專(zhuān)論”五部分編排，薈萃了其幾十年研詞治學(xué)的心得，不僅能引導(dǎo)初學(xué)者一窺詩(shī)詞堂奧，亦對(duì)愛(ài)好者和研究者揣摩、提升頗有助益。
填詞與選調(diào) 目錄
目錄
導(dǎo) 讀 /曹辛華
詩(shī)歌史論
四言詩(shī)之發(fā)展與《三百篇》之結(jié)集
《楚辭》之興起
樂(lè)府詩(shī)之發(fā)展
五七言詩(shī)之發(fā)展
律詩(shī)之進(jìn)展
律詩(shī)之極盛
新樂(lè)府之發(fā)展
新樂(lè)府之極盛
詞體源流
詞曲的特性和兩者的差別
唐代民間詞和詩(shī)人的嘗試寫(xiě)作
論唐宋大曲和轉(zhuǎn)踏
詞體之演進(jìn)
唐宋歌詞的特殊形式和發(fā)展規(guī)律
詞體法式
論平仄四聲
論四聲陰陽(yáng)
論平仄四聲在詞曲結(jié)構(gòu)上的安排和作用
韻位疏密與表情的關(guān)系
韻位的平仄轉(zhuǎn)換與表情的關(guān)系
宋詞長(zhǎng)調(diào)的結(jié)構(gòu)和聲韻安排
論適用入聲韻和上去聲韻的長(zhǎng)調(diào)
令詞之聲韻組織
詞史縱論
兩宋詞風(fēng)轉(zhuǎn)變論
論賀方回詞質(zhì)胡適之先生
漱玉詞敘論
蘇辛詞派之淵源流變（上）
論常州詞派
晚近詞風(fēng)之轉(zhuǎn)變
*近二十五年之詞壇概況
詞學(xué)專(zhuān)論
研究詞學(xué)之商榷
選詞標(biāo)準(zhǔn)論
論詞譜
論結(jié)構(gòu)
論比興
填詞與選調(diào)（1941）
創(chuàng)制新體樂(lè)歌之途徑
展開(kāi)全部
填詞與選調(diào) 節(jié)選
填詞與選調(diào)（1941）（節(jié)選） 一 詞調(diào)之由來(lái) 詞不稱(chēng)作而稱(chēng)填，謂必依樂(lè)家制成之曲調(diào)，舉凡句度長(zhǎng)短，字音輕重，必一一與樂(lè)聲之抑揚(yáng)高下，適相諧會(huì)，乃得被之弦管，合付歌喉也。古人稱(chēng)詞為“曲子詞”（《花間集序》），或簡(jiǎn)稱(chēng)“曲子”，（五代詞人和凝，有“曲子相公”之稱(chēng)。北宋柳永對(duì)晏殊，亦存“相公亦作曲子”之說(shuō)。）稱(chēng)填詞曰“倚聲”，并示詞為依傅樂(lè)曲之歌詞，故必以協(xié)律為**要義，而循聲填字，一若補(bǔ)空者然。當(dāng)樂(lè)家造曲之初，類(lèi)皆有聲而無(wú)辭，茍其聲足以動(dòng)人，原無(wú)借重文辭之必要。而知音者寡，識(shí)曲尤難。且古人論樂(lè)，有“絲不如竹，竹不如肉”之語(yǔ)，蓋謂聲樂(lè)之感人，以人聲為尤切也。歌喉所唱，有待文詞。一曲之成，聲詞俱備，則聽(tīng)者得由文字以窺知曲中所表之情感，視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)，交互為用，*易增加欣賞之能力，而深入乎心坎，是歌詞不啻為樂(lè)曲之說(shuō)明，而樂(lè)曲乃藉歌詞以弘其功效，二者相輔而行，亦相依為命。葉夢(mèng)得《避暑錄話》稱(chēng)：“教坊樂(lè)工，每得新腔，必求（柳）永為詞，始傳于世。”由此可知填詞之始，乃應(yīng)作曲者之要求，為求曲中所表之情，易于使人了解而引起聽(tīng)眾之興趣，填詞者除須注意某一曲調(diào)之情感，為悲為喜，為哀為樂(lè)，必與樂(lè)聲相應(yīng)外，更不惜琢磨字句，以就曲拍之緩急與音響之輕重抑揚(yáng)，此在文藝為束縛自由，而以曲調(diào)之美聽(tīng)，與感人效力之偉大，詩(shī)人遂亦樂(lè)為之。迨后填者日多，遂成定格。每一曲詞，各有其音節(jié)態(tài)度，依譜填詞者，幾經(jīng)試驗(yàn)，始于句讀之長(zhǎng)短，字音之高下，協(xié)韻之疏密，與夫四聲平仄之運(yùn)用，厘然有當(dāng)于樂(lè)曲之本體，配合無(wú)所舛誤，而使學(xué)者有所遵循。其在嘗試填詞之初，不能無(wú)所出入，故每一曲調(diào)，不特平仄時(shí)有異同，即句讀亦未能完全一致。 沈義父《樂(lè)府指迷》云： 古曲譜多有異同，至一腔有兩三字多少者，或句法長(zhǎng)短不等者，蓋被教師改換。亦有嘌唱一家，多添了字。吾輩只當(dāng)以古雅為主，如有嘌唱之腔不必作，且必以清真及諸家目前好腔為先可也。 所云“教師改換”，必有其可以改換之理由。蓋字有四聲，管色之音無(wú)四聲，且歌者以嗓子赴弦，就節(jié)拍，可以偷聲減字，暗賺于其間（參閱本刊創(chuàng)刊號(hào)趙叔雍先生之《歌詞臆說(shuō)》），故同一調(diào)名，而字句往往參差不一，尤以五代北宋諸家之作為尤甚。當(dāng)詞樂(lè)盛行之際，教曲者不妨自由改換，填詞者亦不妨稍加伸縮，所謂協(xié)律與否，一準(zhǔn)之于弦管歌喉，雖換羽移宮，并非絕對(duì)一成不變。特習(xí)用既久之調(diào)，所有句讀平仄，殆極與樂(lè)曲相宜，且有前賢文字可遵，較依樂(lè)譜而填，難易不可同年而語(yǔ)。故知后來(lái)所謂“倚聲”之說(shuō)，除號(hào)稱(chēng)“能逐弦吹之音，為側(cè)艷之詞”（《唐書(shū)??文藝傳》）之溫庭筠，與為教坊樂(lè)工填詞之柳永，下迄深通樂(lè)律之周邦彥、姜夔諸家外，所倚之聲，殆皆沿用前人曾填之文字，一依其句讀長(zhǎng)短、聲韻平仄而為之，非必人盡知音，而一一逐弦吹之音以從事制作也。詞樂(lè)既亡之后，所有依前人形式而填之詞，雖平仄四聲，全無(wú)差舛，是否合律，亦正難言。然就唐宋諸家用某一曲調(diào)所填之詞，一一加以比較，而假定其句讀韻律，與四聲平仄運(yùn)用之宜，某處須絕對(duì)遵守，某處不妨通融變換，以成近代填詞家之所謂詞譜、詞律，雖有時(shí)不免捍格難通，而疾徐輕重之間，猶可想象某一曲調(diào)之聲容態(tài)度，何者饒有婉轉(zhuǎn)纏綿之致，何者宜抒凄壯激越之懷。蘇、辛集中，與秦、柳諸家所用之調(diào)，亦各互有出入，則知所有曲調(diào)，雖音譜不傳，而就文字形式觀之，固尚保持濃厚之音樂(lè)色彩也。詞調(diào)之由來(lái)，大抵皆出于唐宋間之燕樂(lè)雜曲，或截取大曲中之一遍為之。如所傳《梁州摘遍》《霓裳中序**》之類(lèi)，即從《梁州大曲》及《霓裳羽衣曲》摘取而來(lái)。所有作曲之人，今雖不易查考，而以意度之，一曲之成，必因作者有所感觸，乃一寄于弦管，七情所動(dòng)，緯以五音，音響之間，情態(tài)畢現(xiàn)。故唐五代及北宋初期之作品，類(lèi)皆調(diào)外無(wú)題，如《更漏子》必寫(xiě)夜長(zhǎng)難寐之情，《浪淘沙》宜抒世事無(wú)常之感。沈括《夢(mèng)溪筆談》所謂“唐人填曲，多詠其曲名，所以哀樂(lè)與聲，尚相諧會(huì)”者是也。沈氏生于南宋，詞樂(lè)猶未全亡，已有“今人則不復(fù)知有聲”之感，而謂：“哀聲而歌樂(lè)詞，樂(lè)聲而歌怨詞，故語(yǔ)雖切而不能感動(dòng)人情，由聲與意不相諧故也。”今詞樂(lè)亡已六七百年，某一曲調(diào)之為哀為樂(lè)，已難懸揣。然既稱(chēng)“倚聲填詞”，則聲與意必相諧會(huì)，乃稱(chēng)合格。今之新樂(lè)家，反對(duì)填詞，即援引同一曲調(diào)之詞，往往哀樂(lè)互用，以為四聲平仄之配合，不足以盡聲情之變，遂欲全舉而廢棄之。操是說(shuō)者，雖不免流于偏激，而率爾操觚之士，不審曲調(diào)之聲情，唯斤斤于四聲平仄之拘守，以為是即協(xié)律，信有如沈氏所譏“哀聲而歌樂(lè)詞，樂(lè)聲而歌怨詞”者，則根本已悖，尚何協(xié)律之可言乎？予嘗欲取所有詞調(diào)，一一考求其聲曲之所從來(lái)，其不可考者，則取*先所填之詞，細(xì)玩其音節(jié)態(tài)度，某調(diào)宜寫(xiě)何種情感，再就句讀之長(zhǎng)短，字音之輕重，以及協(xié)韻疏密變化之故，與表情方面之關(guān)系如何，纂為專(zhuān)書(shū)，區(qū)分若干門(mén)類(lèi)，俾學(xué)者粗知聲韻之妙用，何種形式，適于表現(xiàn)何種情感，庶幾倚聲填詞者，不致再蹈沈氏所譏之失，即創(chuàng)作新體樂(lè)歌者，亦可用為參鏡之資。懷抱此心，多歷年所，而迫于生事，迄無(wú)所成！然欲詞學(xué)之復(fù)興，與樂(lè)歌之發(fā)展，則此種工作，自不可少，可斷言也。 …………
填詞與選調(diào) 作者簡(jiǎn)介
龍榆生（1902—1966），江西萬(wàn)載人。早年師從近代著名詩(shī)人陳衍、詞人朱祖謀。后在暨南大學(xué)、中山大學(xué)、上海音樂(lè)學(xué)院等校執(zhí)教。現(xiàn)代詞學(xué)研究的主要奠基人之一。創(chuàng)辦并主編《詞學(xué)季刊》《同聲月刊》。著有《東坡樂(lè)府箋》《詞學(xué)十講》《詞曲概論》《唐宋詞格律》《忍寒廬吟稿》等，編有《唐宋名家詞選》《近三百年名家詞選》等。 曹辛華，1969年生，河南鞏義人。現(xiàn)為上海大學(xué)特聘教授、二級(jí)教授、博士生導(dǎo)師、博士后合作導(dǎo)師、上海大學(xué)“偉長(zhǎng)學(xué)者”，上海大學(xué)中華詩(shī)詞創(chuàng)作研究院院長(zhǎng)、現(xiàn)當(dāng)代舊體文學(xué)研究所所長(zhǎng)，教育部?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地副主任。中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。江蘇省333人才工程領(lǐng)軍人才。主要研究方向：詩(shī)詞學(xué)、唐宋文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代舊體文學(xué)以及傳統(tǒng)文化傳承。主持國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“民國(guó)詞集編年敘錄與提要”，出版專(zhuān)著《民國(guó)詞史考論》（入選國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果文庫(kù)），編纂《全民國(guó)詞??第一輯》等。
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