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誰人不思鄉 本書特色
《誰人不思鄉》是跨界奇人寺山修司的自傳散文集，以虛實相間且極富表現力的敘述方式寫就，風格獨樹一幟。
“你是在奔馳的火車上出生的，所以弄不清具體的出生地。”寺山修司著迷于居無定所的思想，因此對母親半開玩笑說出的這句話抱有深深的執念。父親酗酒成癮，母親是私生女，在這樣的家庭環境下，他整日離家，將新宿的酒館當作學校，度過了青春時代……
閱讀本書，揭秘寺山修司的童年和青春時代，了解諸多佳作的創作原點。
誰人不思鄉 內容簡介
本書共分為: 誰人不思鄉, 東京挽歌幾部分, 主要內容包括: 汽笛、嘔吐、羊水、是誰呢、排泄、庭院、性行為、圣女、神、空襲、玉音放送、數字、蟬、草根棒球、我愛美國佬、西部片、月光等。
誰人不思鄉 目錄
誰人不思鄉
汽笛 | 003
嘔吐 | 005
羊水 | 008
是誰呢 | 011
排泄 | 014
庭院 | 017
性行為 | 0□1
圣女 | 0□4
神 | 0□8
空襲 | 033
玉音放送 | 037
數字 | 04□
蟬 | 046
草根棒球 | 050
我愛美國佬 | 053
西部片 | 058
月光 | 063
死 | 066
東京 | 067
那天的船不會來了 | 070
桂馬 | 074
□□ | 079
晚年 | 084
捉迷藏 | 088
雜耍 | 091
美空云雀 | 095
海 | 098
拳擊 | 100
十七音 | 106
俳句集 | 111
規律 | 113
指甲 | 116
春畫 | 1□1
我的小城 | 1□3
戰爭論 | 1□8
賽馬 | 133
希望 | 14□
東京挽歌
友人 | 149
酒館是我的學校 | 158
偶然 | 168
政治 | 18□
扔掉書本上街去 | 199
戰后 | □15
旅途 | □□□
大□□□□ | □30
汽笛 | 003
嘔吐 | 005
羊水 | 008
是誰呢 | 011
排泄 | 014
庭院 | 017
性行為 | 0□1
圣女 | 0□4
神 | 0□8
空襲 | 033
玉音放送 | 037
數字 | 04□
蟬 | 046
草根棒球 | 050
我愛美國佬 | 053
西部片 | 058
月光 | 063
死 | 066
東京 | 067
那天的船不會來了 | 070
桂馬 | 074
□□ | 079
晚年 | 084
捉迷藏 | 088
雜耍 | 091
美空云雀 | 095
海 | 098
拳擊 | 100
十七音 | 106
俳句集 | 111
規律 | 113
指甲 | 116
春畫 | 1□1
我的小城 | 1□3
戰爭論 | 1□8
賽馬 | 133
希望 | 14□
東京挽歌
友人 | 149
酒館是我的學校 | 158
偶然 | 168
政治 | 18□
扔掉書本上街去 | 199
戰后 | □15
旅途 | □□□
大□□□□ | □30
展開全部
誰人不思鄉 節選
汽笛
1935年1□月10日，我在青森縣北海岸的一個小站出生。但戶籍上的出生日期卻是次年的1月10日。我去找母親詢問其間三十天的究竟,她半開玩笑地答道：“你是在奔馳的火車上出生的,所以弄不清具體的出生地。”
事實上，我父親是地方警署的一名警察，他頻繁輾轉于各處，我的出生，正是在他“調動”的途中。不過，我在火車上出生的說法并不是真的。北國的1□月，想必是嚴寒冷酷的天候，在那個還沒有暖氣的時代，臨近生產的母親是不可能去搭乘蒸汽火車的。雖說如此，我卻對“在奔馳的火車上出生”這一有關我個人的傳說抱著深深的執念。
通常，我在講述完自己對居無定所的思想有多著迷之后，必定會帶上這樣一句：“畢竟,我的故鄉可是在火車里啊。”
父親訂閱《□□周報》，身為警察卻酗酒成癮。回家后，他總是沉默寡言，幾乎不會和我說話。只有對待工作 時，他才會異常熱心。聽說，他曾經在被當作思想犯逮捕的大學教授的臉上行若無事地吐了渾濁的痰。
我居住的屋子之外只有一片荒野，房里的墻上掛著父親的手槍。我喜歡擺弄它，它沉甸甸的，比任何書本都有分量。父親有時會將它拆開清理，重新組裝好之后，就會旁若無人地舉槍瞄準。那槍口曾指向我的胸口，有時也會朝向積雪的荒野。直至今日，我都不會忘記那一晚。擦拭完手槍后，父親玩鬧般地將槍口對準神龕，一動不動。母 親驚得臉色蒼白，從父親手中奪走了□，□音顫抖著：“你要干什么？！”那神龕上，擺著天皇陛下的照片。
羊水
我不敢斷言自己還記得出生時的事，不過，有時會對初次走的路產生一種“以前也來過”的感覺。長長的后巷，太陽在圍墻上投下陰影。路上開著虎杖或山櫻桃的花。走在這條路上，我便覺得“確實以前也走過這里啊”。
倘若來過，那會不會是我出生之前的事呢？若是我還未出生時就走過的路，如果這樣一直走下去，是否□終將抵達我出生的那天呢？除卻這份恐懼之外，我的心中還涌出另一股難以言喻的恐懼和期待，這與“曾經存在的自己”和現在存在的自己在為彼此相逢而漂泊的心境有些相似。
我的母親有三個名字，分別是阿初、阿秀和秀子。她是私生女。
當時經營電影放映的坂本家，有個名叫龜太郎的長子。他擅長外語，還為美國電影做過字幕翻譯。有傳聞說他身形高瘦，因貌似路易·茹韋而自傲，是一個“花心好色”的紈绔子弟。這位龜太郎先生還曾對女傭出手，被他父親抓了現行。之后，女傭立刻就被趕出了坂本家。被趕走的女傭懷了孕，一年之后，她將出生的嬰兒用報紙包裹著，帶到坂本家，扔在圍墻中的麥田里。嬰兒身旁附著一封信，寫著“還給你”。在那片翠綠的麥田里，嬰兒哭了一整天。這嬰兒就是我的母親，阿初。
“這是你的孩子吧？” 被父親逼問的龜太郎爭辯道：“那個女人還和別的□人好過，誰知道是哪個□人的孩子啊！”他□終也沒承認那是自己的孩子。于是阿初被送走，成了漁夫家的養女。
“但那個家里的養父,一周有五天都在外面捕魚,養 母就頻繁地帶□人回家。□糟的時候,養母還把我扔在搖 籃里,出去兩三天都不回來。掉到地上的人偶娃娃,我雖 然能看到,但從搖籃里伸手也夠不到,怎么伸手都夠不到。 這就是我童年的難忘回憶。”母親這樣告訴我。
后來，寄養的地方從漁夫家換到里巷的旅館、無子的官吏家，阿初在流離之中逐漸長大，成了女學生。但這個 沒有朋友的孤獨的女學生，曾用火爐燒過的火筷子去燙班上□受歡迎的女生，也曾因盜竊癖而受到他人指責，但“那并不是因為想要別人的東西，只是覺得能擁有所有自己想要的東西的人非常討厭”。離開女子學校以后，阿初成了 秀子。這是她為逃離少女時代而做的改□，或許也能稱得上是對自己身世的一場復仇。
出于這些原因，八郎和秀子——我父母的小小“家庭” 不僅極為貧窮，而且非常灰暗，其中“閃爍著螢火蟲一般的妖光”。家里也不需要任何溝通和交流。所謂“螢火蟲一般的妖光”，絕不意味著幸福和溫暖，而是一種熊熊燃燒卻冰冷徹骨的東西。
用別的話來說，那就是“憎恨”。
誰人不思鄉 相關資料
在我的困頓期，寺山修司的作品和想象力給了我很多的啟發與安慰。——巖井俊二
寺山修司的閱讀量令人瞠目，他經常借一些書給我。從而立之年開始，我不斷地受到他的感召。——森山大道
或許，寺山修司對于我的影響已經深入我的體內。他的世界就像宇宙。——園子溫
寺山修司教會了我如何深入人的內心，并將它們優美地表現出來。——安藤忠雄
我非常喜歡寺山修司，我覺得每個與我年紀相仿的□□人幾乎都曾有過一種“寺山修司體驗”。——押井守
看了寺山先生的作品后，宛如受到了球棒從背后毆打一樣的沖擊。——幾原邦彥
我認為寺山修司是□□□偉大的人。——三上寬
一種令人醒悟的高音。在高音域和高清畫質的表現力上，寺山修司應當是當代寫作者之□。——平岡正明
誰人不思鄉 作者簡介
寺山修司
SHUJI TERAYAMA
日本詩人、導演。
1935年出生于日本青森縣。1960年前后，開始涉足影視編劇和電影導演工作，代表作有《拋掉書本上街□》《□者田園祭》等，因顛覆而前衛的視覺風格而被譽為“銀幕詩人”。
1967年，創辦實驗劇團“天井棧敷”，巧妙運用肉體、影像、音樂和詩的語言，革新了小劇場的表演美學。
著有《幻想圖書館》《不思議圖書館》《寺山修司少女詩集》《寺山修司青春歌集》《誰人不思鄉》等多本圖書。
1983年5月，因肝硬化去世。
譯者：黃怡軼
北京外國語大學日語語言文學專業畢業。動漫、游戲愛好者，輕微考據癖。譯作有《何為美好生活》《奇想博物志》《極樂鳥與蝸牛》等。
商品評論(2條)
- 主題：評該書內容
《誰人不思鄉》是寺山修司的一部自傳散文集，以虛實交錯的敘述方式，展現了寺山修司獨特而深刻的內心世界。寺山修司以其獨特的文學才華，將個人經歷與情感融入文字之中，讓讀者在感受其漂泊與思鄉之情的同時，也領略到了他對于生命、藝術和人性的獨到見解。書中充滿了對過去的回憶與反思，以及對未來的憧憬與迷茫，展現了寺山修司復雜而真實的情感世界。
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