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舊時燕:文學之都的傳奇 版權信息
- ISBN：9787305229824
- 條形碼：9787305229824 ; 978-7-305-22982-4
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
舊時燕:文學之都的傳奇 本書特色
2019年，南京被聯合國教科文組織評選為“世界文學之都”。南京這座六朝古都，文脈綿延長達1800年，文化資源豐富，文學成就卓著，文化名人薈萃，詩意盎然，值得中外的人們細細品讀。 本書是著名文史專家、教育部長江學者、南京大學文學院博士生導師程章燦教授通過解讀一個個跟南京有關、流傳甚廣的典故，講故事、說歷史，條分縷析，解讀南京的城市文化，講述南京歷史上的傳奇故事。 本書小開本精裝，圖文并茂，特制毛邊，裝幀雅致，適合閱讀、珍藏。
舊時燕:文學之都的傳奇 內容簡介
南京，這座千年名城，何以成為“文學之都”？
或許從千年流傳的典故中，從南京人心領神會的詞匯中，可以一窺端倪。
著名文史專家程章燦教授，從千年流傳的典故中，從文學歷史的訴說中，解讀南京的歷史文脈，尋覓城市的文化之根。
舊時燕子、金陵王氣、虎踞龍蟠、青骨成神、六代烏衣、舊時王謝、霜深高殿、巖壑棲霞、煙雨樓臺、有女莫愁、騎鶴揚州、高閣臨江、百斛金陵、名士風流、葉落半山……南京這座城市，有太多的典故流傳，這些典故是城市文化精魂的凝縮。 每一個典故，都蘊藏著傳奇的演繹、歷史的煙云和文化的脈絡，孕育著城市的文學性情。這座城市在綿延不絕的文脈傳承中，詩意盎然，生生不息，滋養和激發著一代又一代文人佳士的文學情懷。
舊時燕:文學之都的傳奇 目錄
一、舊時燕二、金陵王氣三、虎踞龍盤四、青骨成神
五、舊時王謝六、六代烏衣七、貴妃之死八、霜深高殿
九、巖壑棲霞十、有女莫愁十一、奠愁“變臉”十二、煙雨樓臺
十三、騎鶴揚州十四、高閣臨江十五、百斛金陵十六、細數落花
十七、葉落半山十八、愛住金陵十九、名士風流二十、有“足”自隨
二十一、癡人說夢二十二、俗眼看“花”二十三、美酒生涯二十四、沆瀣風流
展開全部
舊時燕:文學之都的傳奇 節選
后記 一
如果將一座城市比作一個人，南京應該說是一位鶴發童顏而精神矍鑠的老人。曾經的繁華煙景、血雨腥風，凡夫俗子的聚散離合，英雄豪杰的事業勛名，所有這一切，在他眼里，無非掠眼而過的煙云。他曲折的身世中，隨便抽出一段，都有動人的故事，都呈現與眾不同的個性。騷人墨客，名流佳士，面對這座滄桑之城，面對這個千年老人，都情不自禁地訴說著自己的想象和感覺，歷千百年，直到二十世紀，猶不絕如縷。吸引他們的，大概就是這座城市的性情吧。
這些人的訴說，久而久之，也就變成為城市的訴說。從古代，到今天，有許多人與南京緣慳一面，可是，每當他們提起這座城市，心中就油然而生一種文學的情懷，平添一陣古典而浪漫的激動。誘發他們的，大概就是這座城市的性情吧。
我曾表示過，如果要評選*古雅、*有文學性情的城市，我愿意投南京一票。若干年前，我甚至“心癢難忍”，在南京大學講了一學期的“文學南京”課程，后來，又在講稿的基礎上，整理成一組文章，題為《城市傳奇》，在《古典文學知識》上發表。現在想來，在后面驅動我這樣做的，大概也是這座城市的性情吧。
有性情，就有傳奇的一生，這樣的城市怎么不令人喜愛？雖然從根本上說，對于這座城市的歷史，我不過是一個匆匆過客；對于這座城市的現在，我不過是個流寓多年的外鄉人。 二
那么，南京的性情又是什么樣子的呢？
前些時，曾經應邀為南京城市形象規劃寫過幾句話，大致采用對偶形式，也許說出了我潛意識中的城市性情。有一條是： 悅目賞心的城市；
千年莫愁的家園。 不用說，這兩句雙關賞心亭和莫愁湖，我想突出城市的人居環境及文化氛圍，這是一座宜居的城市。
還有一條是： 金陵埋藏古今財富；
集慶匯聚南北吉祥。 金陵之名通行千年，貫穿古今；元代南京稱集慶府，北人南來，文化上融合南北。南京地處南北要沖，到今天也還可以說是交通樞紐。在全球經濟化的時代，自不免湊個熱鬧，說幾句財富、吉祥之類的應景話頭。不過作為文化古城、江左名都，南京*值得珍惜、驕傲的還是它的文化資本。比如說： 鐘阜巍峨，紫氣東來；
石城雄峙，鳳凰西飛。 從地理形勝中突出祥瑞，從紫氣當中突出王都的高貴身份。都說鳳凰能夠浴火重生，南京二千多年，起起落落，今天仍然有日新之德，就像鳳凰。古典文脈和現代南京相結合，可以說： 三山二水，綿延千年文脈；
江北河西，變換舊貌新顏。 當然，如果只注意它的歷史身份和地理環境，也可以說： 十朝都會繁華地；
佳麗江南**州。 如果突顯現代意識，突出這里有廣闊天地，可以大展宏圖，再結合南京的地理位置，可以說： 江水蒼茫，英雄乘風破浪；
南天寥闊，事業鴻鵠高飛。 或者說： 鐘阜巍峨，高山仰止；
江天寥闊，新燕遠飛。 鐘阜的中山陵，當然讓我們高山仰止，而亙古常新的燕子磯，令人有振翅欲飛的沖動。
南京向來有“山水城林”和“城市山林”的稱號，我用鳶尾格嵌字法，寫了兩組文句。一組是： 一城名山；
幾灣綠水；
千年古城；
處處園林。 另一組是： 千年名城；
江南都市；
幾座名山；
多少園林。 也算是對這兩個稱號簡單的“名詞解釋”，順帶突顯了城市的歷史傳統和區域定位。
說到歷史傳統，還有： 龍蟠虎踞，千年王者氣象；
白鷺青天，一座詩意城市。 上一句是要呈現南京的帝都氣象，雖然有些陳舊，不過有足以矜夸的老資本也不是壞事。李白的詩句，人們耳熟能詳，青天白鷺的意象喚起的是詩意的聯想。這是一座詩意的城市。
單講地理形勝的話，可以說： 江水潺湲，山河壯麗；
岡巒起伏，氣象雄渾。 或者說： 江河行地，揚子涌動雄毅之氣；
日月經天，鐘山閃耀博愛之光。 這么說，南京不僅有人文性情，還有雄健氣魄呢。 三
城市不僅是一種地理的概念、空間的概念，更是一個文化的概念、時間的概念。每一座城市都有自己的個性，自己的形象，自己的韻味。歷史上真真假假的言說，都在重復和深化這些城市論述，誰管是虛是實。
歷史本來是瑣細的、復雜的、生動的，但通常的敘述一落言詮，則難免概括、抽象的描述，失掉原汁原味。我期望換一個角度，從文學的訴說中，從文化的圖景里，看一看城市的形象。讓城市來敘述文學和歷史，代替那些常見的英雄主角；同時反過來，也讓文學和日常生活故事來敘述一個城市，代替那些枯燥的數字統計。
歷史，有多種多樣的談法。“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，這是太史公的談法；“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說玄宗”，這是詩人的談法；“一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中”，這是漁樵的談法……還有其他種種說法，無論哪一種，我總覺得，談論文學與歷史，應該可以再多一點感性，多一點故事性、趣味性。每座城市都有許多典故，有很多傳奇，有很多故事。這是城市文化精魂的凝縮，是城市的根。數典述祖，就是城市的文化尋根。 四
稍微有些歷史的城市，都有自己的獨特景觀，標名為十景、二十景、二十四景，乃至四十八景、六十景，層層累加，越積越多，往往蔚為大觀。明代南京有“金陵四十景”，清代南京有“金陵四十八景”，每個景點后面都有傳奇故事，洋溢著人文的溫馨。我很喜歡這些名稱。它們平仄諧調，用辭講究，富有古典韻味。很可惜，今人新命名的景點不講平仄，豈止略輸文采，簡直辜負先人的一片苦心！我更喜歡清人徐虎畫的金陵四十八景圖，所以為這本書配圖的時候，巧取豪奪，一幅不拉。文不夠，圖來湊，我顯然沒有免俗。文字之書輔以圖像，是期望悅目之外，更能賞心，刺激一下被這遲鈍的文字麻木的神經。我不敢自詡圖文并茂，卻奢望有人理解配圖之時的絲微用心。
倫敦有個餐館，就餐前一律滅燭熄燈，據說是要讓食客不受視覺的干擾，一心一意地品賞美味。讀書畢竟不同于用餐，雖然書也常常被人比作精神食糧。讀書首先是眼睛的活動，豈可視而不見？再說，視覺時代的洪流是不可阻擋的，渺小如我，自然不敢螳臂擋車，那就順水推舟吧。
這二十幾篇文章，只是原計劃的一部分。因為喜歡金陵四十八景，所以東施效顰，篇名都用四字格，平平仄仄。調諧起來并不難。令我沮喪的是，忙活了幾年，到今天完成的，卻才有四十八景的一半。慚愧，慚愧。
舊時燕:文學之都的傳奇 作者簡介
程章燦，福建閩侯人，1963年生。北京大學歷史學學士（1983），南京大學文學博士（1989）。教育部長江學者特聘教授（2008）。現任南京大學文學院教授、博士生導師。出版專著、譯著、隨筆三十馀種，其中關于南京的文史隨筆“三書”有《舊時燕：文學之都的傳奇》《山圍故國：舊聞新語讀南京》《潮打石城》。
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