忠義千秋 節選

　　《忠義千秋：忠義讀本》：大學生的本職工作就是學習科學文化知識和社會實踐經驗，“敬重學業”這一提法賦予了敬業價值觀更加鮮明的群體特征。就目前高校大學生的學習情況而言，大學生的敬業精神總體上來說是值得肯定的，然而高校大學生群體敬業方面存在的問題同樣值得社會深思。（1）學習態度不端正，存在懈怠思想。每個大學生都是經過十幾年的寒窗苦讀，經歷了意義重大的高考，來到大學校園的。但是邁過這一門檻之后，很多同學的心境和態度都發生了很大的變化，高考之前的巨大心理壓力在進入大學時瞬間釋放，加之社會流傳的“考上大學就好了”“大學管理松得很”“學不學都無所謂”等說法，使很多大學生進入大學后心態放松。目前部分大學生存在著思想懈怠、隨意逃課、不思進取的現象，這些大學生對于學業不認真、不重視。常有部分學生逃課上網、逃課睡覺、在寢室通宵上網、通宵賭博的現象見諸報端。這些對自己的未來不負責任的行為，嚴重影響了大學生自身的健康成長。（2）自身定位不準確，期望值偏高。高等教育在以往稱為社會精英教育，旨在為社會培養從事高端研究與實踐人才的教育，以往高等教育采取分配制，畢業生由國家進行分配，沒有尋找工作上的困擾。而現在，隨著教育改革，高校進行擴招，高等教育已經從以往的精英教育轉為大眾教育，以前的“天之驕子”現在更多地被人們認為是普通勞動者。然而，制度上的變化雖然改變了大學生在社會的地位，但是由于社會觀念的滯后，并未從根本上改變大學生思想上的優越感。大學生社會閱歷淺、社會實踐經驗不豐富，往往對未來期望很高，同時認為自己憑借大學生的身份應該成為社會精英，將自己的工作定位在高職高薪上，然而社會的變化與大學生個人的期望存在巨大差別，這讓大學生對工作滿意度不高，從而影響大學生敬業價值觀的形成。對于大學生來說，敬業精神不僅表現為對自身學業的熱愛，也表現為對未來事業的追求。敬業精神的培養可以使在各個崗位的大學生具備堅定的事業心、強烈的進取精神，充分發揮自己的積極性、主動性和創造性，在各個領域、各行各業都發光發熱。（1）指導大學生樹立“學業為本”的思想。1939年，毛澤東曾經講過一段意味深長的話：我們隊伍里邊有一種恐慌，不是經濟恐慌，也不是政治恐慌，而是本領恐慌。把學習當作一種生活習慣、一種精神境界、一種精神追求，在勤學、會學和學以致用上下功夫，把學習當成人生目標、價值觀念和生活方式融入工作與生活中，做到孜孜以求，學而不怠。大學生進入大學校園，首要身份是學生，學生*重要的任務就是學習。學習不僅僅是理論知識的學習，同時也包含社會知識、實踐方面的學習。一些學生被功利主義和享樂主義等腐朽思想侵蝕，利用課余甚至上課時間玩樂，本該在教室里接受科學文化知識的時間被用在了享樂上，這對于大學生來說無疑是“見小利而忘大利”。我們應該提倡大學生樹立“學業為本”的思想，把學習當作自己的本職工作對待，做好本職工作，愛崗敬業。高校應該加強大學生敬業教育的力度，強調學生的本職工作是學業，尋找重視學業獲得成功的正面教材和輕視學業而失敗的反面特例，以此為對比，從主觀和客觀兩個方面促進大學生的學業思想發生改變，使學業為本的思想成為大學生對待本職工作的正確觀念，同時也為今后步人工作崗位后能夠兢兢業業，踏踏實實做好工作打下堅實的基礎。（2）培養大學生自律意識。對于樹立大學生敬業價值觀這個問題，需要主觀因素和客觀因素的共同作用。客觀因素主要是高校、社會的引導，能夠讓大學生認識和感悟敬業價值觀的含義和意義；但是對于大學生形成正確的敬業價值觀，在引導的同時，大學生主觀的自律和自省是*重要的。首先，大學生要學會職業自律。在職業道德修養中，自律扮演著十分重要的角色，大學生處在人生的十字路口，自我管理和約束能力相對較弱，但是大學生群體有很強的可塑性，若能從內心培植正確的敬業價值觀，建立長效自我約束機制，就會使其在工作中愛崗敬業、謙遜禮讓、嚴于律己、寬以待人。其次，大學生在提高自身道德修養的同時，應該經常做到“內省”，善于認識自己，對自己有客觀而正面的審視和評價，勇于正視自己的缺點，敢于自我批評，在實踐中不斷完善自己的職業道德品質；在“內省”的同時還要做到“慎獨”，“慎獨”講求的是在他人面前能夠按職業道德行事，即使在別人不知情的情況下也能自覺做好事情，只有這樣，才能在新形勢下始終保持清醒的頭腦，經受住工作上的各種考驗。……