名家講座 人文研究如何觸及生態(tài)危機(jī) 文學(xué)考古學(xué) 開場(chǎng)白：文學(xué)考古學(xué)何為 《房中祠樂》的楚聲：是舊曲新辭還是新曲新辭 魯迅譯《工人綏惠略夫》底本考 精神辯證法與倫理進(jìn)化：魯迅早期人道觀念的內(nèi)在張力 殉道士的“道德地形圖”：《裴白秋與菲麗希緹殉道記》中的異象研究 “天眼”與“塵身”：近代視覺體制中的王國維“觀”論構(gòu)型 翻譯、媒介與政治 ——對(duì)“小品文論爭(zhēng)”的一種考古 形塑與戲說：《西游記》的服飾書寫 當(dāng)英雄背過身去 ——日本動(dòng)畫中“暴走”情節(jié)的源流及其內(nèi)涵 德國文論 納粹運(yùn)動(dòng)中的現(xiàn)代悲劇：阿倫特解讀艾希曼 阿達(dá)瑪斯：通向自然狀態(tài)的半神 ——論盧梭形象的一個(gè)荷爾德林變體 古代文論 斯波六郎“范注補(bǔ)正”的性質(zhì)與影響 蘇軾詩歌自然觀與陶淵明詩歌自然觀之比較 陶樑詩學(xué)性情觀研究 藝論與文教 杜甫“書貴瘦硬方通神”的審美內(nèi)涵及其歷史意義 “意境”如何實(shí)現(xiàn) ——論惲壽平的意境觀念 解讀吳冠中的詩畫觀 朱自清經(jīng)典教育觀透視：以《經(jīng)典常談》為中心 從一體多元到多體多元 ——電影的全球化話語實(shí)踐轉(zhuǎn)型 書評(píng) 撥開文學(xué)歷史化與歷史文學(xué)化的迷霧 ——評(píng)《歷史題材文學(xué)前沿理論問題》 以古為鑒：古代歷史文學(xué)創(chuàng)作的理論意義與當(dāng)代啟示 ——評(píng)《中國古代歷史文學(xué)的傳統(tǒng)與經(jīng)驗(yàn)》 “新舊雅俗”與“歷史常識(shí)” ——讀《中國現(xiàn)代歷史文學(xué)的傳統(tǒng)與經(jīng)驗(yàn)》 在學(xué)術(shù)邏輯與歷史邏輯之間 ——評(píng)《中國當(dāng)代歷史文學(xué)的創(chuàng)造與重構(gòu)》 同構(gòu)與嬗變：英俄歷史文學(xué)的傳統(tǒng)與經(jīng)驗(yàn) 天下之文 ——評(píng)汪德邁的《中國思想的兩種理性：占卜與表意》 編后記