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豐子愷杭州行跡考論 版權信息
- ISBN：9787807581055
- 條形碼：9787807581055 ; 978-7-80758-105-5
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
豐子愷杭州行跡考論 內容簡介
本書分5章對豐子愷杭州行跡進行了考證, 包括省城投考、幸遇名師、杭州“閑居”、定居杭州、第二故鄉等內容。
豐子愷杭州行跡考論 目錄
杭州的天時地利人和——代序
前言
**章 省城投考
**節 家學淵源
第二節 投考的路上
第三節 報考和錄取
第二章 幸遇名師
**節 一師校園
第二節 文學的啟蒙——夏丐尊
第三節 藝術的導師——李叔同
第四節 性情同窗
第五節 重訪杭州
第三章 杭州“閑居”
**節 “杭州行宮”
第二節 “閑居”不閑
第三節 入住“杭州行宮”時期的藝術主張及創作
第四節 逃難途中的杭州之行
第四章 定居杭州
**節 “湖畔小屋”
第二節 定居杭州時期與文化人的交游
第三節 “湖畔小屋”的生活情趣
第四節 在“湖畔小屋”時期的藝術創作
第五章 第二故鄉
**節 感念師恩
第二節 春秋小住與師友往返
第三節 隨筆、漫畫欣賞
第四節 作別杭州
第五節 豐子愷藝術碑和弘豐研究中心
附錄：豐子愷杭州行跡年表
參考文獻
后記
前言
**章 省城投考
**節 家學淵源
第二節 投考的路上
第三節 報考和錄取
第二章 幸遇名師
**節 一師校園
第二節 文學的啟蒙——夏丐尊
第三節 藝術的導師——李叔同
第四節 性情同窗
第五節 重訪杭州
第三章 杭州“閑居”
**節 “杭州行宮”
第二節 “閑居”不閑
第三節 入住“杭州行宮”時期的藝術主張及創作
第四節 逃難途中的杭州之行
第四章 定居杭州
**節 “湖畔小屋”
第二節 定居杭州時期與文化人的交游
第三節 “湖畔小屋”的生活情趣
第四節 在“湖畔小屋”時期的藝術創作
第五章 第二故鄉
**節 感念師恩
第二節 春秋小住與師友往返
第三節 隨筆、漫畫欣賞
第四節 作別杭州
第五節 豐子愷藝術碑和弘豐研究中心
附錄：豐子愷杭州行跡年表
參考文獻
后記
展開全部
豐子愷杭州行跡考論 節選
豐子愷此次在杭州呆了3天。對于此次杭州之行，豐子愷在《法味》一文中作了記載。日本的西檳偉先生曾把《法味》一文與日本作家夏目漱石的《初秋一日》等文章作了比較與研究。他認為，相對于夏目漱石作品中的主人公宗助參禪的故事而言，“《法味》中……‘我'很自然地接觸佛法卻不十分主動，他的苦悶遠沒有宗助深刻，可是我們還是看得出，他也是在佛教的門前彷徨的人”。而陳星先生則作如是說：“在離別大師六年之后，確切地說是自從老師出家以后，豐子愷又一次渴望追隨弘一，以使自己在這千丈紅塵之中找到一個清涼世界。” 而在客觀上講，此次杭州之行之后，豐子愷與弘一大師之間便一直保持著密切的交往。此后不久的1927年舊歷九月二十六日，豐子愷從弘一法師皈依佛法，法名“嬰行”。由豐子愷作畫、弘一大師配詩的《護生畫集》**冊于1929年2月（開明書店）出版等。關于此間弘一大師對豐子愷的影響，趙景深曾有過這樣的一段文字：“李叔同是豐子愷的老師，無論在藝術或是思想上，都是影響*深的人。他的《緣》和《佛法因緣》都是專寫李叔同的……《兩個？》更明白的承認‘被它們引誘入佛教中'。” 此話也為豐子愷此后的《漸》《阿難》《大賬簿》等文藝作品的創作有了宗教上的溯源。獲得了心靈寄托的豐子愷從此迎來了藝術生涯中的輝煌時代。 ……
豐子愷杭州行跡考論 作者簡介
陳凈野，杭州師范大學弘一大師，豐子愷研究中心研究人員，著有《李叔同學堂樂歌研究》等。
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