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康有為《論語注》思想研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787100170925
- 條形碼：9787100170925 ; 978-7-100-17092-5
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
康有為《論語注》思想研究 本書特色
一本對康有為《論語注》進行專題研究的學術(shù)著作。 康有為作為晚清重要的思想家和政治家，深刻影響和塑造了近代中國的發(fā)展。康有為思想研究是當前學術(shù)研究領(lǐng)域中的熱點，對康有為的研究正在突破舊有的研究框架與意識形態(tài)的束縛，呈現(xiàn)出多元化的傾向。他的《論語注》是《論語》學史上的代表性著作，本書作者系統(tǒng)研究了康有為《論語注》的思想，致力于推進康有為思想研究的深入，在一定程度上推進了對康有為學術(shù)思想的全面認知與客觀評價，具有開拓性意義。
康有為《論語注》思想研究 內(nèi)容簡介
本書是針對康有為《論語注》的專題研究。康有為身處晚清政局動蕩的大背景下，目睹國破、種滅、教亡的嚴峻危機，在經(jīng)世濟民的使命感召下，他重新審視儒家經(jīng)典，融攝舊學、援用西學注釋《論語》，對之進行富有時代氣息的詮釋和解讀，賦予傳統(tǒng)儒學思想以近代性格，折射出康有為從傳統(tǒng)文化資源中尋求救治時弊之方的努力。
本書注重刻畫康有為思想的經(jīng)學基礎(chǔ)及學術(shù)淵源，凸顯其思想的體系性，在一定程度上彌補了當前康有為學術(shù)思想研究的盲點。同時，康有為在《論語注》中彰明進化、文明、平等、自由、人權(quán)等價值，積極對傳統(tǒng)思想進行轉(zhuǎn)化，這一思想取向?qū)Ξ敶鐣哂兄匾梃b意義。
曹潤青，中央黨校（行政學院）哲學教研部中國哲學教研室講師。2004年進入北京大學哲學系學習，2005年選修北京大學社會學系社會學專業(yè)，2008年獲北京大學哲學、法學（社會學）雙學士學位，后師從陳來先生攻讀博士，2013年獲北京大學哲學系中國哲學博士學位。主要研究領(lǐng)域為中國哲學史、儒家哲學、近現(xiàn)代哲學。
康有為《論語注》思想研究 目錄
序／陳來
導(dǎo)論
**節(jié) 研究緣起
第二節(jié) 研究綜述
一、康有為研究
二、《論語》研究
三、清代經(jīng)學史、思想史研究
第三節(jié) 研究思路、方法與意義
**章 寫作背景與學術(shù)地位
**節(jié) 寫作背景
第二節(jié) 學術(shù)地位
第二章 康有為的《論語》觀
**節(jié) 《論語》編纂者考訂
第二節(jié) 《論語》與曾子
一、曾子之學專主守約
二、《論語》之學實為曾學
第三節(jié) 《論語》的“子學化”
第四節(jié) 《論語》與劉歆
一、從“兼有今古”到“真?zhèn)位煜?
二、正偽古之謬，發(fā)大同之漸
第三章 文本結(jié)構(gòu)與校勘、注釋系統(tǒng)
**節(jié) 基本結(jié)構(gòu)與解說體例
一、基本結(jié)構(gòu)
二、解說體例
第二節(jié) 校勘系統(tǒng)
一、校勘原則
二、篇與章
三、經(jīng)文文字
第三節(jié) 注釋系統(tǒng)
一、標舉今文正學，駁斥古文偽學
二、雜糅舊學西學，體現(xiàn)時代特色
三、牽引經(jīng)說，妄下己意
……
第四章 哲學思想
第五章 歷史與政治思想
結(jié)語
參考文獻
后記
展開全部
康有為《論語注》思想研究 作者簡介
曹潤青，中共中央黨校(國家行政學院)哲學教研部中國哲學教研室講師。2004年進入北京大學哲學系學習，2005年選修北京大學社會學系社會學專業(yè)，2008年獲北京大學哲學、法學(社會學)雙學士學位，后師從陳來先生攻讀博士，2013年獲北京大學哲學系中國哲學博士學位。主要研究領(lǐng)域為中國哲學史、儒家哲學、近現(xiàn)代哲學。
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