掃一掃
關注中圖網
官方微博
本類五星書更多>
-
>
清通鑒(全四冊)(精裝)
-
>
明通鑒(全三冊)(精裝)
-
>
跨太平洋的華人改良與革命 1898-1918
-
>
天有二日（簽名鈐印特裝本）
-
>
歐洲至暗時刻（1878-1923）：一戰為何爆發及戰后如何重建
-
>
(精裝)奧托·馮· 俾斯麥與德意志帝國建立
-
>
華文全球史:中國文脈
中國文化的精神 版權信息
- ISBN：9787510861017
- 條形碼：9787510861017 ; 978-7-5108-6101-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中國文化的精神 本書特色
我們為什么說自己是中國人？中國文化的根底在哪里？我們中國人安身立命、生生不息的精神資源是什么？ 歷史的顛簸和挫折，使得中國文明丟失了不少本來有的好傳統。許倬云先生把中國人的精神生活看作一種多元互動的秩序，重新反省“以人為本、天人合一”的中國文明，從天、人、群、己各個角度呈現中國文化的精神，希冀在文明的土壤發掘養分，追尋和喚醒那些被遺忘的精神余瀝，滋養和灌溉當代中國人的內心。 中國人日常生活中飲食、醫藥、居住，所重視的多元和諧，求均勻而忌偏差，趨中和而不過分，種種觀念，依舊可見于中國人的思想和行為中。一代代中國人美好高貴的精神、真實的人性，多不在四書五經和二十四史，而在市井陋巷、山野鄉村，街談巷議、共話桑麻……從開天辟地到江湖豪俠，從男女私情到精怪現象，涵蓋范圍相當廣泛，代表了中國一般老百姓的喜惡與褒貶。他們的歷史觀，就是這些故事串聯在一起的一套評價體系。
中國文化的精神 內容簡介
我們為什么說自己是中國人？中國文化的根底在哪里？我們中國人安身立命、生生不息的精神資源是什么？ 歷史的顛簸和挫折，使得中國文明丟失了不少本來有的好傳統。許倬云先生把中國人的精神生活看作一種多元互動的秩序，重新反省“以人為本、天人合一”的中國文明，從天、人、群、己各個角度呈現中國文化的精神，希冀在文明的土壤發掘養分，追尋和喚醒那些被遺忘的精神余瀝，滋養和灌溉當代中國人的內心。 中國人日常生活中飲食、醫藥、居住，所重視的多元和諧，求均勻而忌偏差，趨中和而不過分，種種觀念，依舊可見于中國人的思想和行為中。一代代中國人美好高貴的精神、真實的人性，多不在四書五經和二十四史，而在市井陋巷、山野鄉村，街談巷議、共話桑麻……從開天辟地到江湖豪俠，從男女私情到精怪現象，涵蓋范圍相當廣泛，代表了中國一般老百姓的喜惡與褒貶。他們的歷史觀，就是這些故事串聯在一起的一套評價體系。
中國文化的精神 目錄
導 讀 生活肌膚中的中國文化/許紀霖
解 題 復雜的歷史變奏
前 言 尋找中國文化的精神
**章 時空中的生活美學
第二章 天地人神的世界
第三章 神鬼故事的傳說
第四章 多元互動的秩序
第五章 永遠變化的宇宙
第六章 生命存在的意義
第七章 守護人間的眾神
第八章 世俗化的宗教
第九章 共生共存的人際網絡
第十章 小說傳達的境界
后 言 中國文化的新生
展開全部
中國文化的精神 相關資料
本書所呈現出來的精神生活相當全面，上起文化精英，下至普通民眾，無不包含在內。許先生新著特別推廣到普通民眾，自是一別開生面之創舉，因而也構成本書一大特色。顧炎武曾說：“君子之為學，以明道也，以救世也。”這恰恰是一部“明道”之作，同時又是一部“救世”之作，我鄭重地推薦它給讀者。 ——余英時 許先生的筆下，是一個大歷史。“所謂‘大歷史’，不能從單獨的事件著眼，必須從各種現象的交互作用，觀察整體的變化。”大歷史要有大判斷，非博覽碩學之士，不能下大斷語。 ——葛兆光 有學問的專家不謂不多，但有智慧的大家實在太少，而許先生，就是當今在世的大智者之一。許先生心懷家國天下，從人類未來發展的大視野中，看到了中國文化貢獻于世界文明的可能性空間。中國文化的精神不是孤獨的、抽象的理念，它存在于華夏歷史的肌膚之中，浸潤于億萬百姓的日常生活。只要民族不亡，生命永續，中國文化的精神也將繼續薪火流傳下去，成為全人類不可或缺的重要文明之一。 ——許紀霖 我們是誰？一直以來，我們以為自己知道?？戳嗽S倬云先生的書，才明白，其實我們基本不太知道，先生行走與寫作都不便，卻讓思考走到*遠，穿越了歷史與成見。我們的不知道，正是一種對他致敬的方式。 ——白巖松
中國文化的精神 作者簡介
許倬云，1930年生于江蘇無錫，1962年獲美國芝加哥大學博士學位，先后執教于臺灣大學、美國匹茲堡大學，其間多次受聘為香港中文大學、美國夏威夷大學、美國杜克大學、香港科技大學講座教授。1986年榮任美國人文學社榮譽會士。學貫中西的史學耆宿，精通中國上古史、文化史、社會史，熟悉西方歷史及其理論與思想，擅長利用不同學科的視角和方法來研究歷史，尤其是考察中國的歷史與文化；不囿于書齋，時時心懷天下，關心中國文化的發展與走向。代表著作有《西周史》《漢代農業》《中國古代社會史論》《萬古江河》《我者與他者》《說中國》等。
◎ 作者自述
現代文明正在進入一個非常緊張的轉變關頭，甚至可以說到了一個危急存亡的時刻。西方文明主宰世界，已經有三百年之久。由于西方文明本身排他的特色，這一個長時段內，西方文明已經削薄甚至毀損了許多其他文明。于是，我們必須要尋找新的因素，重覓新生。此時，環顧全世界，能夠對西方文明提出針砭的文化系統，只有中國這一處了！
我希望能夠厘清從傳統延續到今天，一般中國人對于宇宙、人生和自然所持有的觀念。這些觀念，也就會影響他們安身立命、處事做人的原則。我從普通民眾的角度來看這些問題，當然與哲學家、思想家、宗教家們自上而下精微細密的討論有所不同。庶民所持的精神生活觀念籠統地繼承了傳統，在繼承到實踐之間，他們會有所揀選，也有所闡釋。庶民所持有的觀念，與學者高頭講章的精微細密不能同日而語。但這些籠統的原則卻結合成了一個整體。庶民間相互傳授和解釋的文化，具體而深入地影響了中國大部分老百姓，影響到他們所理解的自身與自然的關系，自己與他人之間的關系，以及個體與群體的關系。
中國文化以人為主體的特性，以及人與自然密切相關的依附關系，也許可以當作他山之石。將中國常民文化的特色，融入現代文明之中，或可匡救現代文明的困難。晚年衰病之時，我汲汲于撰述，區區管見，能否有用？然而，至少許此宏愿，猶如精衛填海、愚公移山，得失不在計較。
書友推薦
- >
隨園食單
- >
企鵝口袋書系列·偉大的思想20:論自然選擇(英漢雙語)
- >
二體千字文
- >
新文學天穹兩巨星--魯迅與胡適/紅燭學術叢書(紅燭學術叢書)
- >
巴金－再思錄
- >
月亮與六便士
- >
史學評論
- >
自卑與超越
本類暢銷
