導論 唯物主義的歷史形態與歷史唯物主義的理論特征 一 法國唯物主義的兩個派別：機械唯物主義與現實人道主義 二 唯物主義的歷史形態：自然唯物主義、人本唯物主義和歷史唯物主義 三 歷史唯物主義的創立：終結形而上學 **章 社會的自然與自然的社會 一 社會與自然的相互滲透及其中介 二 實踐活動中的人與自然的關系 三 人對自然界實踐把握的基本環節 四 否定性的辯證法 五 實踐：人類社會和人類世界的本體 第二章 社會的個人與個人的社會 一 “有生命的個人”與“現實的個人” 二 實踐：人的存在方式 三 人的本質是社會關系的總和 四 “社會生產人”與“人生產社會” 第三章 社會的本質、結構和有機體的特征 一 實踐：社會生活的本質 二 社會結構：實踐活動的對象化和交往活動的制度化 三 社會的經濟結構、政治形式和意識形態 四 社會有機體及其特征 第四章 社會發展的“自然歷史過程” 一 社會經濟形態的發展在何種意義上與 自然歷史過程“相似” 二 社會發展中的自然形態、派生形態和超越形態 三 人類總體歷史的進程與具體民族歷史的進程 四 社會歷史過程與自然歷史過程的區別 第五章 歷史規律的形成與特征 一 歷史規律的實踐性、總體性和重復性 二 生產力與生產關系的矛盾運動規律 三 社會主義代替資本主義的歷史必然性 四 社會主義必然代替資本主義的歷史進程 五 歷史規律的決定性與人的活動的選擇性 第六章 歷史尺度與價值尺度 一 人文關懷的取向與歷史尺度的堅守 二 價值關系：人與物、人與人之間的利益關系 三 價值觀：價值關系應然狀態的期盼與展示 第七章 意識與意識形態批判 一 意識是社會的產物 二 意識是被意識到的存在 三 語言是思想的直接現實 四 重演：意識個體發生與種系發生的本質關系 五 對象意識與自我意識 六 意識形態批判 七 意識形態批判與資本批判的統一 第八章 實踐反思與“從后思索” 一 從黑格爾的思辨反思到馬克思的實踐反思 二 “從后思索法”：馬克思一貫主張的思維方法 三 “從后思索法”的必要性與可能性 四 “從后思索法”的基本要求 五 “從后思索法”與批判的歷史哲學 六 歷史認識論：歷史唯物主義的理論生長點 第九章 科學抽象與思維建構 一 感性具體、抽象規定、思維具體和實踐理念 二 科學抽象與理論體系的形成 三 從“抽象的規定”到“思維的具體”的基本環節 四 從“抽象的規定”到“思維的具體”的根本原則 五 從“抽象的規定”到“思維的具體”的實質：思維的建構 六 歷史認識活動中的研究方法與敘述方法 第十章必然王國與自由王國 一 自由與必然的關系：人類活動的本原性結構 二 從必然王國向自由王國的轉變 三 從片面的人向全面的人的發展 四 時間是人的發展的空間 附錄一 歷史唯物主義：基于概念史的考察與審視 附錄二 重新理解斯大林與盧卡奇的本體論思想 附錄三 唯物主義歷史觀研究：問題、觀點與思路 參考文獻 后記