導論 歷史哲學：從緣起到后現代 一 歷史哲學的形成及其合法化 二 現代歷史哲學的三大流派及其異同 三 后現代歷史哲學的興起及其特征 **章 唯物主義歷史觀：馬克思的歷史哲學 一 唯物主義歷史觀概念的由來及其實質 二 唯物主義歷史觀屬于歷史哲學范疇 三 實踐：唯物主義歷史觀的出發點范疇 四 歷史認識論：唯物主義歷史觀的理論生長點 五 歷史本體論與歷史認識論：唯物主義歷史觀的雙重職能 第二章 唯物主義歷史觀的創立和理論基礎的演變 一 馬克思創立唯物史觀的歷史進程 二 馬克思創立唯物史觀的思維邏輯 三 《哲學的貧困》：唯物主義歷史觀誕生的標志 四 馬克思、恩格斯走向唯物史觀道路的同與異 五 唯物史觀的理論基礎及其演變 第三章 社會和自然 一 人類社會產生的自然前提與現實基礎 二 人類社會的物質性 三 社會的自然與自然的社會 四 實踐活動中的人與自然的關系：主體與客體的關系 五 人對自然界實踐把握的基本環節 六 實踐：人類社會和人類世界的本體 第四章 個人和社會 一 “有生命的個人”“現實的個人”與“社會的個人” 二 實踐：人的存在方式 三 人的本質是社會關系的總和 四 人的個性化與社會化及其關系 五 “社會生產人”與“人生產社會” 第五章 社會的本質和社會有機體的特征 一 實踐：社會生活的本質 二 “社會有機體”的內涵 三 考察社會有機體的四 種角度 四 社會有機體的運行規律 第六章 社會結構和實踐活動 一 社會結構：實踐活動的對象化和交往活動的 制度化 二 社會的經濟結構：生產關系的總和 三 社會的政治結構及其核心 四 社會的文化結構及其功能 第七章 社會歷史過程和“自然歷史過程” 一 問題的提出 二 何謂“自然歷史過程” 三 經濟規律在何種意義上是自然規律 四 社會經濟形態的發展在何種意義上與 自然歷史過程相似 五 社會發展中的自然形態與派生形態 六 人類總體歷史的發展進程與民族歷史的發展進程 七 社會發展的決定性與選擇性 第八章 歷史規律的形成和特征 一 客觀過程的兩種形式及其區別 二 歷史規律形成于人的實踐活動中 三 生產力與生產關系的矛盾運動規律 四 現代西方歷史哲學對歷史規律的否定及其失誤 第九章 社會主義代替資本主義的歷史必然性和人文取向 一 社會主義必然代替資本主義的客觀依據 二 社會主義必然代替資本主義的實現進程 三 社會主義必然代替資本主義的全面實現 四 社會主義代替資本主義的人文取向：從片面的人向全面的人的發展 第十章 世界歷史的形成和東方社會的命運 一 “世界歷史”范疇的界定 二 世界歷史的形成與資本主義世界體系的建立 三 從世界歷史到現代資本主義世界體系 四 世界歷史中的東方社會及其命運 五 跨越“卡夫丁峽谷”設想的方法論意義 六 人文關懷的取向與歷史尺度的堅守 第十一章 社會科學方法的歷史性轉換 一 社會科學方法的獨立化與唯物主義歷史觀 二 社會科學方法的六 大范式及其特征 三 社會科學方法的歷史性轉換與唯物史觀的實踐反思方法 四 社會科學方法的歷史性轉換與唯物史觀的社會有機體方法 第十二章 社會科學研究的基本環節 一 社會科學研究中的課題設計 二 社會科學研究中的資料分穢一 三 社會科學研究中的模型解釋 第十三章 科學抽象法：社會研究的根本方法 一 “科學抽象法”的內涵 二 科學抽象法的基本環節：起點范疇、中介范疇和終點范疇 三 科學抽象法的根本原則：歷史與邏輯的統一 四 科學抽象法的具體運用：研究方法與敘述方法 第十四章 “從后思索法”：歷史認識論的根本特征 一 “從后思索法”的提出 二 “從后思索法”的必要性與可能性 三 “從后思索法”的基本內容 四 “從后思索法”的現代意義 附錄一 唯物史觀與當代社會——訪楊耕士 附錄二 建構哲學空間雕塑思維個性——訪楊耕博士 附錄三 哲學理論主題的根本轉換與理論空間的重新建構——在日本一橋大學的演講 參考文獻 后記