緒論 一、近百年中國戲神信仰之研究 二、戲神研究的戲劇史意義 三、本課題的框架與理論路線**章 中國戲神信仰的歷史與地理考察 **節(jié) 中國戲神信仰的發(fā)展歷史 一、戲神信仰形成于宋代推考 二、清初“二郎神”向“老郎神”的轉化 三、中國古代戲神信仰的分期 第二節(jié) 中國戲神信仰的地理分布 一、基于戲神信仰地域性特征的分類 二、戲神信仰地域傳播的內外推力 第三節(jié) 中國戲神信仰的來源與特點 一、中國戲神生成方式的多元化 二、中國戲神信仰的表現(xiàn)特征 三、中國戲神信仰的群體性特征 本章小結第二章 民間三大系統(tǒng)的戲神信仰 **節(jié) 戲曲行業(yè)“二郎神”信仰的生成與消歇 一、湯顯祖題灌口“二郎神”畫像詩 二、二郎神及其戲神信仰成因諸說 三、二郎神孟昶：彈弓、游戲之神與戲神 四、清初戲曲行業(yè)二郎神信仰的消歇 第二節(jié) 老郎神：*普遍的行業(yè)始祖崇拜 一、老郎神：戲行祖師信仰的生成與流變 二、老郎廟：戲神信仰的行業(yè)化 三、老郎會：戲神信仰的世俗化 四、信仰的背后：人神的扭合與分離 第三節(jié) 田公元帥：南戲戲神信仰的歷史變遷 一、傀儡戲神與田公元帥信仰之源起 二、“去雨存田”傳說與雷海青信仰的確立 三、武以安民：武將雷萬春對田公信仰的介入 四、“田”字關聯(lián)：田公與田祖信仰的交纏， 五、其他戲神元素對田公信仰的滲透 本章小結第三章 道教神系與民間戲神信仰 **節(jié) 道教“九皇神”與民間戲神信仰 一、從北斗星宿到道教星神 二、九皇神信仰與戲神崇拜 三、九皇會吃素習俗與藝人贖罪心理 第二節(jié) 戲曲行業(yè)關羽崇拜與“關公戲”演出禁忌 一、戲曲行業(yè)中的關公信仰 二、關公降神演劇與信仰禁忌生成 三、伶人阻斷關公附體與禳解禁忌 四、民間關公信仰事象與禁忌心理 本章小結第四章 京劇戲神信仰文化源流考 **節(jié) 京劇喜神信仰的緣起與演變 一、民間喜神崇拜習俗之概觀 二、戲神之童偶形象及相關傳說 三、梨園行喜神的祭祀及它的兩重功用 第二節(jié) 京劇武行戲神“武猖”信仰探源 一、京劇“武猖神”信仰來源的幾種說法 二、“武”字：解開“武猖神”源頭密碼的一把鑰匙 三、“武猖神”與民間“五猖”信仰文化 本章小結第五章 地方劇種紛雜的戲神選考 **節(jié) 潮州“關戲童”與潮劇戲神田元帥信仰考 一、“關戲童”：潮州的原始巫術與儀式 二、田元帥：“關戲童”請降神祗的身份信息 三、源頭誤判：從關戲童班到潮音戲的演進之路難通 四、反思：巫術儀式向戲劇演化路徑的學理性論證 第二節(jié) 江西儺戲神“清源真君”遺存考 一、作為儺神的二郎神信仰 二、“清源真君”信仰在贛東的遺存 三、湯顯祖《廟記》與贛東儺神“清源真君”信仰 四、儺神與戲神之關系的再思考 第三節(jié) 秦腔及祁劇戲神信仰的緣起與變遷 一、秦腔戲神的信仰變遷與對外流播 二、湖南祁劇祖師焦德信仰考 本章小結第六章 戲神與周邊行業(yè)神信仰 **節(jié) 中國樂神與戲神信仰之關系考 一、中國樂神信仰的流變 二、古之善歌者向樂神、戲神的轉化 三、道教“天倡”星宿向樂神、戲神的轉化 四、戲伶信仰樂神的文化因緣 第二節(jié) 民間娼神與戲神信仰之淵源考 一、娼業(yè)白眉神信仰種種 二、娼神與戲神信仰近緣性之原因 三、性與生殖崇拜：娼神與戲神的交纏 本章小結第七章 民間戲神信仰的人類學考察 **節(jié) 古劇腳色“丑”與戲神信仰 一、伶人崇“丑”與“以祖為神”的集體意識 二、丑腳、戲神與伶人的“尋源”心理 三、丑腳通神：祭祀儀式中的戲神 四、劇中與劇外：丑腳與戲神的分離 第二節(jié) 民間戲神傳說的互文敘事形態(tài) 一、傳說造神：對歷史文獻的追尋和修補 二、戲神塑像：對民間傳說的立體詮釋 三、宮廟壁畫：戲神傳說的互文表達 四、信仰禁忌：戲神傳說的隱性干預 第三節(jié) 儀式與演劇：田公元帥信仰的戲劇人類學考察 一、戲神：伶界內部祀神與田公元帥信仰 二、教主：閩東“梨園教”田公元帥信仰 三、保護神：民間俗信田公元帥信仰 四、從田公元帥不同信仰形態(tài)看傀儡戲的宗教功能 本章小結附錄 禁忌、信仰與伶人精神生活史 一、戲神信仰研究的始點與機緣 二、戲神信仰研究的推進與轉向 三、戲神信仰研究的多重視野 四、“申遺”語境下的戲神信俗研究主要參考文獻后記