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經(jīng)典書香.中國(guó)古典歷史演義小說叢書:楊家將傳 版權(quán)信息
- ISBN：9787512644212
- 條形碼：9787512644212 ; 978-7-5126-4421-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
經(jīng)典書香.中國(guó)古典歷史演義小說叢書:楊家將傳 本書特色
本系列叢書由宋代的講史話本發(fā)展而來，元末明初出現(xiàn)這個(gè)名稱。以歷史事實(shí)為依據(jù)，用通俗的語言，將政治軍事、王朝興廢、朝代更替等歷史事件，鋪陳、敷演成完整的故事，讓讀者通過相對(duì)淺顯的文字、完整的故事了解歷史。并以此表達(dá)一定的政治思想、道德觀念和美學(xué)理想，對(duì)繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化、加強(qiáng)愛國(guó)主義教育具有重要意義。
經(jīng)典書香.中國(guó)古典歷史演義小說叢書:楊家將傳 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《楊家將傳/經(jīng)典書香·中國(guó)古典歷史演義小說叢書》在情節(jié)上經(jīng)過大膽虛構(gòu)和夸張，塑造了一大群有血有肉的愛國(guó)英雄形象，熱情歌頌了維護(hù)國(guó)家神圣領(lǐng)土完整的英雄主義精神。作品從北漢主劉鈞摒逐忠臣，呼延贊出世寫起，到楊業(yè)歸宋，楊宗保大破天門陣，十二寡婦征西夏為止。通過楊業(yè)一門世代抵抗契丹侵?jǐn)_的事跡，貫串了反抗外族入侵，歌頌抗敵英雄，譴責(zé)奸佞賣國(guó)的主題。
經(jīng)典書香.中國(guó)古典歷史演義小說叢書:楊家將傳 目錄
敘 述
**回 北漢主屏逐忠臣 呼延贊激烈報(bào)仇
第二回 李建忠力救義士 呼延贊夢(mèng)神教武
第三回 金頭娘征場(chǎng)斗藝 高懷德大戰(zhàn)潞州
第四回 講和議楊業(yè)回兵 迎鑾駕豪杰施能
第五回 宋太祖遺囑后事 潘仁美計(jì)逐英雄
第六回 潘仁美奉詔宣召 呼延贊單騎救駕
第七回 北漢主議守河?xùn)| 呼延贊力擒敵將
第八回 建忠議取接天關(guān) 大遼出兵救晉陽
第九回 郭進(jìn)大破耶律沙 劉鈞敕書召楊業(yè)
第十回 八王進(jìn)獻(xiàn)反間計(jì) 光美奉使說楊業(yè)
第十一回 小圣感夢(mèng)取太原 太宗下議征大遼
第十二回 高懷德幽州大戰(zhàn) 宋太宗班師還汴
第十三回 李漢瓊智勝番將 楊令公大破遼兵
第十四回 犒將士趙普辭官 宴群臣宋琪賦詩
第十五回 曹彬部兵征大遼 懷德戰(zhàn)死岐溝關(guān)
第十六回 太宗駕幸五臺(tái)山 淵平戰(zhàn)死幽州城
第十七回 宋太宗議征北番 柴太郡奏保楊業(yè)
第十八回 呼延贊大戰(zhàn)遼兵 李陵碑楊業(yè)死節(jié)
第十九回 瓜州營(yíng)七郎遭射 胡原谷六使遇救
第二十回 六使汴京告御狀 王欽定計(jì)圖八王
待續(xù)
**回 北漢主屏逐忠臣 呼延贊激烈報(bào)仇
第二回 李建忠力救義士 呼延贊夢(mèng)神教武
第三回 金頭娘征場(chǎng)斗藝 高懷德大戰(zhàn)潞州
第四回 講和議楊業(yè)回兵 迎鑾駕豪杰施能
第五回 宋太祖遺囑后事 潘仁美計(jì)逐英雄
第六回 潘仁美奉詔宣召 呼延贊單騎救駕
第七回 北漢主議守河?xùn)| 呼延贊力擒敵將
第八回 建忠議取接天關(guān) 大遼出兵救晉陽
第九回 郭進(jìn)大破耶律沙 劉鈞敕書召楊業(yè)
第十回 八王進(jìn)獻(xiàn)反間計(jì) 光美奉使說楊業(yè)
第十一回 小圣感夢(mèng)取太原 太宗下議征大遼
第十二回 高懷德幽州大戰(zhàn) 宋太宗班師還汴
第十三回 李漢瓊智勝番將 楊令公大破遼兵
第十四回 犒將士趙普辭官 宴群臣宋琪賦詩
第十五回 曹彬部兵征大遼 懷德戰(zhàn)死岐溝關(guān)
第十六回 太宗駕幸五臺(tái)山 淵平戰(zhàn)死幽州城
第十七回 宋太宗議征北番 柴太郡奏保楊業(yè)
第十八回 呼延贊大戰(zhàn)遼兵 李陵碑楊業(yè)死節(jié)
第十九回 瓜州營(yíng)七郎遭射 胡原谷六使遇救
第二十回 六使汴京告御狀 王欽定計(jì)圖八王
待續(xù)
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經(jīng)典書香.中國(guó)古典歷史演義小說叢書:楊家將傳 節(jié)選
《楊家將傳/經(jīng)典書香·中國(guó)古典歷史演義小說叢書》： 得謂之曰：“汝二人引健軍數(shù)百人，密追呼延延安下處，盡殺之，回來吾重賞汝?！睆?、李領(lǐng)諾，即引健軍追趕呼延廷去了?！ s說呼延廷與一起人行至石山驛，日已晚，歇下鞍馬。是夜與夫人對(duì)席飲酒，自敘不幸之事。將近二更，忽聽驛外喊聲大振，火炬連天，人報(bào)有劫賊來到。呼延廷大驚，令家人速走。張青、李得部眾擁入驛中，將呼延廷老幼盡皆殺了，財(cái)寶劫掠而去?！ r(shí)隨從人各自逃生，只有妾?jiǎng)⑹媳е鬃?，走入廁中，保得性命。至四更，劉氏嘆曰：“誰想我家遭此劫數(shù)，使我母子無依?！狈怕暣罂蕖：鲇幸蝗嗽诤蠼性唬骸靶∧镒雍喂侍?hào)哭？”劉氏星光之下，淚眼覷看。其人近前問曰：“汝是誰家女子，獨(dú)自到此？”劉氏泣曰：“妾是本國(guó)諫議大夫呼延廷偏室，因回歸鄉(xiāng)里，至此被強(qiáng)人劫掠，將一家盡皆殺死，只留得妾身同乳子，避于此間，無計(jì)可保，望尊官見憐。”其人聽罷，懷憤長(zhǎng)呼曰：“吾乃河?xùn)|府兩院領(lǐng)給，姓吳名旺。適聞殺汝恩主者，卻是歐陽防親隨人張青、李得，假作強(qiáng)人到此。汝宜速抱幼子而走，不然一命難保?！钡懒T而去?！ ⑹险砰g，忽驛外喊聲又起，一伙強(qiáng)人擁入，見劉氏，捉住來見馬忠。馬忠曰：“汝何處女子，抱著孩兒在此？”劉氏曰：“妾含冤負(fù)屈……”因?qū)⒁患冶缓χ剩瑐涫鲆槐?。馬忠曰：“適夜巡人來報(bào)，驛中有官宦被劫，我等正要來奪分金寶，原來有此苦事。汝若肯隨吾回莊，撫養(yǎng)孩兒長(zhǎng)成，與汝報(bào)此冤仇，可乎？”劉氏曰：“妾有莫大之冤，何恤微軀？愿從大王而去。”馬忠即引劉氏，回至莊上。將近天晚，馬忠安頓劉氏屆莊，自與手下復(fù)回山寨去了。劉氏密遣人去驛中收殮其主尸首，埋于一處，立意只圖報(bào)冤，撫喬孩兒。 不覺時(shí)光似箭，日月如梭，將近七年光景，孩兒已長(zhǎng)成矣。馬忠與其子取名日福郎，送往從師學(xué)業(yè)。 其子生得面如鐵色，眼若環(huán)朱，貌類唐時(shí)尉遲敬德?！ ‰m是讀書，暇時(shí)便習(xí)兵法。年至十四五，走馬射箭，武藝通曉。使一條渾鐵槍，有神出鬼沒之能。馬忠見其雄勇，不勝歡喜。改名日馬贊。一日，隨馬忠出莊外，見一起腳夫扛著大石碑來到，上寫道：“上柱國(guó)歐陽防”數(shù)字。馬忠見了，憤怒變色。馬贊曰：“大人見此石碑，何故有不足之意？”忠曰：“看此歐陽防名字，甚有傷吾心也。此人十五年前，害卻呼延廷一家。吾聽得呼延廷有子尚在，我若見他，便與之同去報(bào)仇矣?！辟澟唬骸翱上Ш翰皇呛粞油⒅樱羧?，即日?qǐng)?bào)仇?！敝以唬骸按耸氯昴父湓敚扇雴栔??！辟澔厍f，入見母劉氏，問歐陽防害呼延廷一家之故。劉氏嗚咽灑涕而泣曰：“我含此冤恨，今十有五年矣。汝正是呼延廷之子，此父乃托養(yǎng)汝者也。”贊聞此言，昏悶在地。馬忠徑入，倉皇救醒。贊哭曰：“孩兒今日辭父母，便去報(bào)冤?！敝以唬骸八呛?xùn)|權(quán)臣，部下軍士甚眾，如何近得？須用計(jì)策圖之。汝今后只稱我為叔。”贊拜曰：“叔叔有何計(jì)策教我？永不忘恩！”忠正思量間，忽報(bào)耿忠來相訪，馬忠即出迎接?！ ∪胫燎f里坐定，令贊相見。耿忠問曰：“此位是誰？”馬忠曰：“義子馬贊也?！蹦藛柟⒅襾泶酥?。耿忠曰：“適與強(qiáng)人相爭(zhēng)，贏得一匹好馬，名曰‘烏龍馬’。將要送往河?xùn)|，賣與歐陽丞相，因過尊兄莊上，特來相訪?！薄 ?/p>
經(jīng)典書香.中國(guó)古典歷史演義小說叢書:楊家將傳 作者簡(jiǎn)介
熊大木（約1506～1578年）熊大木是羅貫中之后出現(xiàn)的一位著名通俗小說家，字鰲峰，號(hào)鐘谷，福建建陽人，生活在嘉靖、萬歷年間，是書坊主人，極其重視稗官野史。他曾編纂有《西漢志傳》《東漢志傳》《唐書志傳》《大宋演義中興英烈傳》《兩宋南北志傳》等，《楊家將傳》是他《兩宋南北志傳》中之《北宋志傳》，內(nèi)容集中描寫楊家將故事。
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