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六韜三略 版權信息
- ISBN：9787547015353
- 條形碼：9787547015353 ; 978-7-5470-1535-3
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：
六韜三略 本書特色
本書是一部集合多部著名古代兵書的經典著作，包括《六韜》《三略》《鬼谷子》等五部。范圍廣博，內容翔實，征引權威，加工精細。針對原文中的生疏、偏僻、通假等重點字詞配有注音及注釋，以幫助讀者 深刻理解原文的主要內容和作者意圖，進一步了解各兵法策略與智謀技巧 。 兵家權謀之書也。元豐中，以《六韜》《孫子》《吳子》《司馬法》《黃石公三略》《尉繚子》《李衛公問對》頒行武學，今習之，號“七書”云。 ——晃公武《郡齋讀書志》六韜三略，變化無窮，布陣行軍，鬼神莫測。 ——《東周列國志》
六韜三略 內容簡介
《六韜》通過周文王、武王與呂望對話的形式，論述治國、治軍和指導戰爭的理論、原則，是一部具有重要價值的兵書，對后世產生了重大影響。《三略》一書雜采儒家的仁、義、禮；法家的權、術、勢；墨家的尚賢；道家的重柔，也被視為一部重要的政治謀略著作。《鬼谷子》是一部由集縱橫家、兵家、道家、仙家、陰陽家等思想于一體的政治理論著作。《孫臏兵法》提出“富國”而“強兵”的國防思想，對當時和后世部有巨大而深遠的意義和影響。《將苑》則是治國治軍的一些原則和方法，集中體現了諸葛亮對治理國家和整治軍隊的思想主張對后世仍具有借鑒意義。
六韜三略 目錄
六韜
文韜
文師〇〇三
盈虛〇〇七
國務〇一〇
大禮〇一二
明傳〇一四
六守〇一五
守土〇一七
守國〇一九
上賢〇二一
舉賢〇二四
賞罰〇二六
兵道〇二七
武韜
發啟〇三〇
文啟〇三三
文伐〇三六
順啟〇三九
三疑〇四一
龍韜
王翼〇四三
論將〇四七
選將〇五〇
立將〇五二
將威〇五五
勵軍〇五六
陰符〇五八
陰書〇五九
軍勢〇六〇
奇兵〇六三
五音〇六七
兵征〇七〇
農器〇七二
虎韜
軍用〇七五
三陳〇八二
疾戰〇八三
必出〇八四
軍略〇八六
臨境〇八八
動靜〇八九
金鼓〇九二
絕道〇九三
略地〇九六
火戰〇九八
壘虛一〇〇
豹韜
林戰一〇二
突戰一〇三
敵強一〇六
敵武一〇七
烏云山兵一〇九
烏云澤兵一一一
少眾一一三
分險一一四
犬韜
分合一一六
武鋒一一七
練士一一九
教戰一二〇
均兵一二二
武車士一二四
武騎士一二五
戰車一二六
戰騎一二八
戰步一三一
三略
上略
任賢擒敵之學一三五
中略
御將統眾之計一四九
下略
以防不測之略一五五
文韜
文師〇〇三
盈虛〇〇七
國務〇一〇
大禮〇一二
明傳〇一四
六守〇一五
守土〇一七
守國〇一九
上賢〇二一
舉賢〇二四
賞罰〇二六
兵道〇二七
武韜
發啟〇三〇
文啟〇三三
文伐〇三六
順啟〇三九
三疑〇四一
龍韜
王翼〇四三
論將〇四七
選將〇五〇
立將〇五二
將威〇五五
勵軍〇五六
陰符〇五八
陰書〇五九
軍勢〇六〇
奇兵〇六三
五音〇六七
兵征〇七〇
農器〇七二
虎韜
軍用〇七五
三陳〇八二
疾戰〇八三
必出〇八四
軍略〇八六
臨境〇八八
動靜〇八九
金鼓〇九二
絕道〇九三
略地〇九六
火戰〇九八
壘虛一〇〇
豹韜
林戰一〇二
突戰一〇三
敵強一〇六
敵武一〇七
烏云山兵一〇九
烏云澤兵一一一
少眾一一三
分險一一四
犬韜
分合一一六
武鋒一一七
練士一一九
教戰一二〇
均兵一二二
武車士一二四
武騎士一二五
戰車一二六
戰騎一二八
戰步一三一
三略
上略
任賢擒敵之學一三五
中略
御將統眾之計一四九
下略
以防不測之略一五五
展開全部
六韜三略 節選
文韜 文師 題解 本篇是《六韜》的首篇，闡釋了“天下非一人之天下，乃天下之天下也”這一重要觀點。文王初見太公，兩人商討奪取天下的謀略。兩人以釣魚展開討論，姜太公指出了商朝雖然表面強大，但已是日薄西山，周可以乘機奪取天下。姜太公認為“同天下之利者則得天下，擅天下之利者則失天下”，即要奪取天下，必須從仁、德、義、道幾個方面著手，就可以“天下歸之”，奪取天下。綜覽全篇，既提出了奪取天下的戰略目標，又提出了奪取天下的措施和方法。本篇即為滅商的戰略決策和政治綱領。 文王將田①，史編布卜②，曰：“田于渭陽③，將大得焉。非龍非螭，非虎非羆④；兆得公侯⑤，天遺汝師；以之佐昌，施及三王。” 文王曰：“兆致是乎？” 史編曰：“編之太祖史疇為禹占⑥，得皋陶⑦，兆比于此。” 文王乃齋三日，乘田車，駕田馬，田于渭陽，卒見太公坐茅以漁。 文王勞而問之曰：“子樂漁耶？” 太公曰：“臣聞君子樂得其志，小人樂得其事。今吾漁甚有似也，殆非樂之也。” 文王曰：“何謂其有似也？” 太公曰：“釣有三權⑧：祿等以權，死等以權，官等以權。夫釣以求得也，其情深，可以觀大矣。” ①文王：周文王，姓姬名昌，商末周部族的領袖，其子周武王討伐滅商，建周，謚為文王。田，通“畋”，打獵，田獵。②史編：史，官職名，先秦時主要掌管記事、祭祀及占卜諸項事務；編，人名。布卜：占卜。③渭陽：渭水北岸。渭，渭水。陽，水的北面。④螭：傳說中一種無角的龍。羆：熊的一種，也叫棕熊、馬熊或人熊。⑤兆：預兆。公侯：古代爵位的名稱。五等爵位中**等稱公，第二等稱侯。⑥禹：傳說中我國古夏后氏部落的領袖，以治理洪水而聞名。后其子啟建立了我國歷史上**個王朝——夏朝。⑦皋陶：傳說中東夷族的領袖。⑧權：權術。 周文王要去打獵，命太史編占卜吉兇。太史編對他說：“您這次在渭河北岸打獵，將會有很大的收獲。所得到的不是龍，不是螭，不是虎，也不是羆，卜兆是您將得到一位公侯之才，他是上天賜給您的老師，會輔佐您的事業日益昌盛，而且還將惠及您的三代繼承人。” 文王問：“卜兆確實這么好嗎？” 太史編答說：“我的遠祖太史疇過去曾為禹占卜，而得到了皋陶這位賢臣，今天的卜兆和那次很類似。” 文王于是齋戒三日，排除雜念，乘打獵所用的車馬，到渭河北岸打獵，結果終于遇見了坐在長滿茅草的河岸上釣魚的姜太公。 文王上前致意并問他：“您喜歡釣魚嗎？” 太公回答：“我聽說君子樂于實現自己的抱負，平凡人樂于做好自己的事情。現在我在這里釣魚，道理和這相似，并不是真正喜歡釣魚。” 文王問：“為什么和釣魚的道理相似呢？” 太公回答：“釣魚體現了用人的三種權術：用餌釣魚等于用俸祿去招納人才；用餌釣魚等于用重金收買死士；用餌釣魚等于用官職吸引人才。釣魚和求賢都是為了有所收獲，其中的意義十分深奧，從中可以悟出大道理。” 文韜 文師 題解 本篇是《六韜》的首篇，闡釋了“天下非一人之天下，乃天下之天下也”這一重要觀點。文王初見太公，兩人商討奪取天下的謀略。兩人以釣魚展開討論，姜太公指出了商朝雖然表面強大，但已是日薄西山，周可以乘機奪取天下。姜太公認為“同天下之利者則得天下，擅天下之利者則失天下”，即要奪取天下，必須從仁、德、義、道幾個方面著手，就可以“天下歸之”，奪取天下。綜覽全篇，既提出了奪取天下的戰略目標，又提出了奪取天下的措施和方法。本篇即為滅商的戰略決策和政治綱領。 ……
六韜三略 作者簡介
姜尚（公元前1156～1017年），名望，呂氏，字子牙，或單呼牙，也稱呂尚，東海海濱人。黃石公（約公元前292年～前195年），齊國人（今山東淄博）。
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