導(dǎo)言
一 詩的民族
二 傣族文學(xué)的主要形式——詩歌
三 關(guān)于傣族詩歌發(fā)展的分期
四 傣族詩歌在我國文學(xué)史上的地位
五 發(fā)展傣族的社會主義文學(xué)

**章 從《古歌謠》溯源
**節(jié) 《傣族古歌謠》的發(fā)現(xiàn)
第二節(jié) 《傣族古歌謠》是怎樣流傳下來的
第三節(jié) 《傣族古歌謠》反映的社會生活
第四節(jié) 《傣族古歌謠》的美學(xué)意義
第五節(jié) 傣族詩歌的萌芽與產(chǎn)生

第二章 英叭與傣族古代文學(xué)
**節(jié) 英叭神的產(chǎn)生標志著傣族詩歌的新時代
第二節(jié) 從沙羅到叭桑木底
第三節(jié) 抒情詩的產(chǎn)生
第四節(jié) 贊哈制度的產(chǎn)生
第五節(jié) 原始宗教對傣族詩歌發(fā)展的作用
第六節(jié) 優(yōu)美的風(fēng)俗歌
第七節(jié) 《生產(chǎn)調(diào)》與敘事長詩
第八節(jié) 敘事長詩的出現(xiàn)

第三章 傣族詩歌的黃金時代
**節(jié) 關(guān)于佛教的傳人
第二節(jié) 這一時期敘事長詩的幾個特點
第三節(jié) 《召樹屯》與愛情詩
第四節(jié) 英雄史詩《相勐》
第五節(jié) 《阿鑾》敘事長詩
第六節(jié) 傣族詩歌的高峰——五大詩王
第七節(jié) 《十頭魔王》與《羅摩衍那》
第八節(jié) 現(xiàn)實主義的曙光
第九節(jié) 美學(xué)思想的發(fā)展

第四章 悲劇敘事詩：現(xiàn)實主義的深化
**節(jié) 《宛納帕麗》的產(chǎn)生
第二節(jié) 《宛納帕麗》的影響
第三節(jié) 從《嫡波冠》到《海罕》
第四節(jié) “三大悲劇”的意義
第五節(jié) 傣族悲劇敘事詩的特點
第六節(jié) 詩歌理論的大發(fā)展

第五章 發(fā)展社會主義傣族文學(xué)
**節(jié) 社會主義新思想的萌芽
第二節(jié) 新的詩歌形式——新的頌歌的產(chǎn)生
第三節(jié) 新的故事體敘事詩的產(chǎn)生和新的人物形象的塑造
第四節(jié) 發(fā)展傣族詩歌的幾個問題