導(dǎo)論
上編唐代集會(huì)總集與詩(shī)人群考論
　一《翰林學(xué)士集》與太宗朝宮廷詩(shī)人群
　　（一） 貞觀宮廷詩(shī)人群唱和活動(dòng)考述
　　（二） 貞觀宮廷詩(shī)風(fēng)分析
　二《景龍文館記》與中宗朝文館學(xué)士詩(shī)人群
　　（一） 《景龍文館記》考輯及編年
　　（二） 皇帝扶持與詩(shī)歌發(fā)展
　　（三） 景龍宮廷詩(shī)體分析
　　（四） 景龍宮廷詩(shī)風(fēng)
　三《大歷年浙東聯(lián)唱集》與浙東詩(shī)人群
　　（一） 《大歷年浙東聯(lián)唱集》鈎沉
　　（二） 大歷浙東詩(shī)人存作評(píng)述
　四《吳興集》與大歷浙西詩(shī)人群
　　（一） 《吳興集》鈎沉
　　（二） 浙西聯(lián)唱評(píng)述
　五《汝洛集》、《洛中集》、《洛下游賞宴集》與東都閑適詩(shī)人群
　　（一） 《汝洛集》、《洛中集》及《洛下游賞宴集》考述
　　（二） 白居易“中隱”說(shuō)的提出及其與洪州禪的關(guān)系
　　（三） 東都閑適詩(shī)人群的生活情趣與創(chuàng)作傾向
　六《漢上題襟集》與大中襄陽(yáng)詩(shī)人群
　　（一）《漢上題襟集》考輯
　　（二） 襄陽(yáng)詩(shī)人群存作評(píng)述
　七《松陵集》與咸通蘇州詩(shī)人群
　　（一） 關(guān)于皮陸交情、蘇州文會(huì)及《松陵集》之編集
　　（二） 從《松陵集》看皮陸的出處意識(shí)及文學(xué)觀念
　　（三） 《松陵集》的創(chuàng)作特征及成績(jī)
中編隋唐五代其他詩(shī)人群研究
　八河汾詩(shī)人群與隋唐之際文學(xué)
　(一) 河汾詩(shī)人群之聚會(huì)
　(二) 河汾詩(shī)人群的創(chuàng)作業(yè)績(jī)
　(三) 王績(jī)的意義
　九高宗武后時(shí)期三大修書(shū)學(xué)士詩(shī)人群：律詩(shī)定格和類(lèi)書(shū)泛濫
　(一) 高宗武后時(shí)期總集、類(lèi)書(shū)之修撰與三大修書(shū)學(xué)士詩(shī)人群
　(二) 修書(shū)學(xué)士關(guān)于新體詩(shī)聲律、技巧、作法的討論
　(三) 新體詩(shī)合律程度個(gè)案分析：《珠英學(xué)士集》殘卷
　(四) 律詩(shī)定格和進(jìn)土試詩(shī)的同步實(shí)現(xiàn)
　(五) 類(lèi)書(shū)泛濫與詩(shī)歌發(fā)展的關(guān)系
　十論韓孟詩(shī)人群
　(一) 汴徐初集，退之低頭拜東野
　(二) 京洛重會(huì)，昌黎當(dāng)仁掌帥旗
　十一唐末五代廬山詩(shī)人群考論
　(一) 唐末至五代前期廬山詩(shī)人群的聚集及創(chuàng)作特色
　(二) 五代后期廬山詩(shī)人群的聚集及詩(shī)歌風(fēng)貌
　十二唐末五代泉州詩(shī)壇
　(一) 唐末五代之際泉州詩(shī)人群
　(二) 韓偓和顏仁郁
　(三) 五代后期泉州詩(shī)人
下編唐代集會(huì)總集七種輯校
　十三《景龍文館記》輯校
　十四《大歷年浙東聯(lián)唱集》輯校
　十五《吳興集》輯校
　十六《汝洛集》輯校
　十七《洛中集》輯校
　十八《洛下游賞宴集》輯目
　十九《漢上題襟集》輯校
參考書(shū)目
后記