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我國著名劇作家歐陽予倩先生前半生的記錄，講述了他兒時(shí)、少時(shí)、留學(xué)、歸國、創(chuàng)藝、敵后宣傳抗日的經(jīng)歷。
作者：歐陽予倩
所屬叢書：
中國現(xiàn)代自傳叢書
開本：
16開
頁數(shù)：
212頁
讀者評(píng)分：4.9分15條評(píng)論
本類榜單：傳記銷量榜
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自我演戲以來 版權(quán)信息
- ISBN：9787542647634
- 條形碼：9787542647634 ; 978-7-5426-4763-4
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
自我演戲以來 本書特色
★中國現(xiàn)代自傳叢書《自我演戲以來》內(nèi)容簡介：
《自我演戲以來》系我國著名藝術(shù)家歐陽予倩先生前半生的記錄，講述了他兒時(shí)、少時(shí)、留學(xué)、歸國、創(chuàng)藝、敵后宣傳抗日的經(jīng)歷。歐陽予倩先生用寫自傳來消除心理上的罪惡感。*典型的例子，莫過于法國大思想家盧梭所寫的《懺悔錄》了。在中國過去也有類似的作品，通常稱為“自訟”“自責(zé)”“自詛”等。在他所寫的《自我演戲以來》一書里，開宗明義就說：“這篇文字是我前半生的自傳，也就是我的懺悔。空在戲劇界混了許多年，毫無貢獻(xiàn)，只剩下些斷紈零綺的記憶，何等慚愧！追思既往，悲從中來，極目修途，心熱如火！今后的記錄當(dāng)不至這樣空虛罷！”
自我演戲以來 內(nèi)容簡介
★《中國現(xiàn)代自傳叢書》是由著名學(xué)者張玉法、張瑞德主編,臺(tái)灣龍文書局于二十世紀(jì)八十年代首次出版的一套現(xiàn)代中國人物自傳,于2014年起,內(nèi)地首次引進(jìn)這套叢書,陸續(xù)出版.叢書的作者分別來自政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、金融、教育、新聞、出版、學(xué)術(shù)、文藝、宗教各界,具有一定的代表性.
★《中國現(xiàn)代自傳叢書》以兼容并蓄的方式,容納不同立場、不同角度的作品,盡量保留各方面的記錄,為讀者展示歷史的多種斷面.自傳寫作時(shí)間多在上個(gè)世紀(jì)前半期,一定程度上反映了當(dāng)時(shí)的歷史面貌、人文特色及語言習(xí)慣,具有史料價(jià)值.叢書所選作品,有些系首次公開發(fā)表,有些絕版已久、流傳不廣,有些雖有重印,但內(nèi)容欠完整.
★《中國現(xiàn)代自傳叢書》力保作品原汁原味,忠實(shí)于歷史記錄,內(nèi)容充實(shí)完整.
★《中國現(xiàn)代自傳叢書》**輯包括以下書目：《陳嘉庚:南僑回憶錄》《陳鶴琴:我的半生》《梁漱溟:自述五種》《曹聚仁:我與我的世界》《包天笑:釧影樓回憶錄》等。
★《自我演戲以來》系我國著名藝術(shù)家歐陽予倩先生前半生的記錄,講述了他兒時(shí)、少時(shí)、留學(xué)、歸國、創(chuàng)藝、敵后宣傳抗日的經(jīng)歷.
自我演戲以來 目錄
★中國現(xiàn)代自傳叢書《自我演戲以來》目錄：
自我演戲以來
春柳社的開場
申酉會(huì)
廣西的生活
同志會(huì)
社會(huì)教育團(tuán)
文社
春柳劇場
做職業(yè)俳優(yōu)的時(shí)期
在南通住了三年
離開南通以后
國民劇場的經(jīng)過
附錄：廣東戲劇研究所之經(jīng)過情形
一 總述
二 演劇學(xué)校
自我演戲以來
春柳社的開場
申酉會(huì)
廣西的生活
同志會(huì)
社會(huì)教育團(tuán)
文社
春柳劇場
做職業(yè)俳優(yōu)的時(shí)期
在南通住了三年
離開南通以后
國民劇場的經(jīng)過
附錄：廣東戲劇研究所之經(jīng)過情形
一 總述
二 演劇學(xué)校
展開全部
自我演戲以來 相關(guān)資料
歐陽予倩：我不過是個(gè)伶人,大約可以無愧
2009年11月9日、10日,北京文藝界、戲劇界隆重集會(huì),舉行學(xué)術(shù)座談,紀(jì)念歐陽予倩誕辰120周年.與此同時(shí),廣西桂劇團(tuán)專程來京演出新編桂劇《歐陽予倩》.該劇描述烽火連天的抗日戰(zhàn)爭末期,歐陽予倩等人在桂林組織盛大的“西南劇展”的歷史業(yè)績,向這位中國話劇的開山鼻祖、京劇“北梅南歐”雙峰之一的戲劇大師,表達(dá)衷心的敬仰與追慕之意.
歐陽予倩是真正聞?dòng)谑馈⒋褂谑返膽騽〈髱?而非眼下文化市場成筐批發(fā)的“大師”.他一生編、導(dǎo)話劇、京劇、桂劇、歌劇、舞劇、默劇141出,電影16部,著述論文、評(píng)論、隨筆258篇,演劇無數(shù).創(chuàng)辦過南通伶工學(xué)校、廣東戲劇研究所、中央戲劇學(xué)院,桃李滿天下.還擔(dān)任過中央實(shí)驗(yàn)話劇院首任院長、中國戲劇家協(xié)會(huì)副主席、中國舞蹈家協(xié)會(huì)主席等要職.然而尊先生為大師,先生天堂有知,恐也未必樂意.
歐陽予倩在《自我演戲以來》的自述中說：“我不過是個(gè)伶人,一個(gè)很平淡的伶人,就是現(xiàn)在我雖不登臺(tái)演劇,也不過是一個(gè)伶人罷了,我對于演劇自問頗忠實(shí),作一個(gè)伶人大約可以無愧.”晚年他仍然認(rèn)為“我是一個(gè)極其平凡的戲劇工作者”.這里沒有絲毫的做作與自謙之嫌,這是先生的志向與人格所在.
歐陽予倩出身于官宦家庭,他的祖父歐陽中鵠先生曾任桂林知府.歐陽予倩1904年赴日留學(xué),1907年參加春柳社,演出《黑奴吁天錄》等劇.春柳社、新劇同志會(huì)的同仁,后來當(dāng)官的當(dāng)官,歸隱的歸隱,不少人為生活所迫先后轉(zhuǎn)行,唯有歐陽予倩一生與伶人為伍,以舞臺(tái)為業(yè).他曾說“我很想作個(gè)詩人,可是無論如何敵不過愛好戲劇之心”(《自我演戲以來》)；“我搞戲,家里人一致反對自不消說,親戚朋友有的鄙視,有的發(fā)出慨嘆,甚至于說歐陽家從此完了.我妻韻秋受了各方面的壓力,寫信勸我回家,我回信說挨一百個(gè)炸彈也不灰心”(《我怎樣學(xué)會(huì)了演京戲》).戲劇成了他終生的志業(yè),成了他的生活方式,成了他生命的全部內(nèi)容.
歐陽予倩既非戲劇院校出身,也從未拜師坐科.他的一切均來自生活與藝術(shù)實(shí)踐.他深知戲劇之學(xué)非書齋之學(xué)、研究室之學(xué),而是伶人之學(xué)、劇場之學(xué).他周咨博訪,隨地為師,終生不棄不執(zhí)不輟,學(xué)養(yǎng)之淹貫,造詣之深湛,成就之卓著,洵非急功近利者所易及.
1918年,歐陽予倩在上海日本人辦的華文報(bào)紙《訟報(bào)》上發(fā)表了題為《予之戲劇改良觀》一文.他寫道：“我敢言中國無戲劇”,“何以言之？舊戲者,一種之技藝.昆戲者,曲也.新戲萌芽初茁,即遭蹂躪,目下如腐草敗葉,不堪過問.”這話雖不無偏頗,卻非如田漢所說的“虛無主義”(田漢：《他為中國戲劇運(yùn)動(dòng)奮斗了一生》).歐陽予倩與田漢不同,他從不屬于田漢所說的“使酒縱馬、豪氣凌云、疾惡如仇、高喊‘炸彈炸彈’”一類的文藝青年,既無少年名士氣息,也少以為寫幾出戲、登幾次臺(tái)便可治國平天下的輕狂.他從不曾登臺(tái)疾呼什么,也不曾劃地為牢,以為非某某主義或?qū)W院派之外,均不足道.他希望人們把眼界放寬一些,把圈子放得更大.他鄙棄駭笑新論、抱殘守缺者.在《予之戲劇改良觀》中說,“久居暗室,視日必暗”,“處暗過久,幾失其明”.將近一個(gè)世紀(jì)過去了,面對自吹自獎(jiǎng)、閉目塞聽的今日劇界,不知該對先生說些什么好.
歐陽予倩在一生的不同階段,對戲劇的認(rèn)識(shí)略有變化,始終沒有改變的是,對理想的持守與對藝術(shù)的癡迷.他心目中的“真戲劇”、“新戲劇”,是“一種理想”,或者“夢”,必須有優(yōu)美思想,有藝術(shù)性.即便“要借戲劇做宣傳工作”,也“必定先有戲劇”(《戲劇與宣傳》).好的民眾劇,“當(dāng)然是要用藝術(shù)的手腕”(《演〈怒吼吧,中國〉,談到民眾劇》).以為追求“藝術(shù)”,便是“唯美”或“虛無”,倘若不是政治意識(shí)作祟,便是莫大的誤解.
歐陽予倩幼年讀舊詩、作駢文,稍涉經(jīng)義策論,對舊學(xué)略有所聞.青年時(shí)代在日本留學(xué)多年,后來多次出訪德、法、蘇俄等國,視野開闊,學(xué)兼中西,大半生游走于話劇、戲曲之間,溝通兩者,去蕪存菁,并著有《唐代舞蹈總論》等舞論,為話劇、戲曲、中國古典舞的綜合研究,留下諸多見解與豐贍的資料.
話劇在中國的引進(jìn)、傳播,適逢“五四”新文化運(yùn)動(dòng)主將們高呼“打倒孔家店”、“以鮮血洗凈舊污”之時(shí),民族戲曲被斥為“離奇”、“幼稚”、“惡劣不通”,屬于應(yīng)被“一掃而空”的“遺形物”、“退化物”.幸虧有歐陽予倩、張彭春、余上沅、趙太侔,及后來的焦菊隱、黃佐臨等一批學(xué)貫中西的戲劇大家的遠(yuǎn)見卓識(shí),才使中國話劇的發(fā)展與變革,從未割斷民族戲劇文化的臍帶.歐陽予倩雖沒提出過諸如“國劇”、“寫意戲劇觀”一類的明確概念,然而其幾十年的奮斗,正是為了中國戲劇能夠自立于世界文化藝術(shù)之林、為催生中國的“真戲劇”的一生.
林克歡
自我演戲以來 作者簡介
★歐陽予倩(1889—1962),湖南瀏陽人,1889 年生.原名立袁,號(hào)南杰,一作南杰,藝名蓮笙、蘭客、予倩,別署桃花不
疑盦主人.自幼隨祖父讀書,15 歲赴日本留學(xué),先后就讀于成城學(xué)校、明治大學(xué)商科、早稻田大學(xué)文科.
★1907 年,加入留日學(xué)生曾延年、李叔同等組織之話劇團(tuán)體春柳社,演出《黑奴吁天錄》《熱血》等劇.
★1911 年返國,加入新劇同志會(huì),先后于上海、蘇州、杭州等地演出,并學(xué)習(xí)京劇.
★1913 年,在長沙組織文社,旋解散至上海,與陸鏡若組春柳劇場.
★1916 年,成為職業(yè)京劇演員,致力于中國傳統(tǒng)戲曲之繼承與改革工作,參加演出先后達(dá)十余年,創(chuàng)造出獨(dú)特之藝術(shù)風(fēng)格,與梅蘭芳齊名,有“南歐北梅”之譽(yù).
★1919年,在張謇之資助下,創(chuàng)辦南通伶工學(xué)社,培養(yǎng)京劇演員.
★1922年,參加上海戲劇社.
★1926 年,加入民新影片公司,開始從事電影工作,曾任演員、編劇、導(dǎo)演,為中國電影事業(yè)之先驅(qū)者之一.
★1928 年,加入南國社.翌年2 月,應(yīng)李濟(jì)深之邀,在廣州創(chuàng)辦廣東戲劇研究所,1931 年7月被裁撤.
★九一八事變后,參加中國左翼戲劇家聯(lián)盟廣東分盟.
★1933 年,參與福建人民政府反蔣,事敗,避難日本.翌年秋,返回上海,繼續(xù)從事電影工作,曾于新華、聯(lián)華、明星影片公司任電影編導(dǎo).
★1937 年,主編《戲劇時(shí)代》（月刊）.抗戰(zhàn)期間,曾組織救亡演劇隊(duì)于各地宣傳抗日.
★1945 年,加入中國民主同盟.
★1949 年10月以后,歷任中央戲曲研究所所長、政務(wù)院文教委員會(huì)委員、中央戲劇學(xué)院院長、中央實(shí)驗(yàn)話劇院院長、中國文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合會(huì)副主席、中國戲劇家協(xié)會(huì)副主席、中國舞蹈工作者協(xié)會(huì)主席等職,1962 年病逝北京.
★畢生從事劇運(yùn)工作,著述甚多,計(jì)有劇本二十余種.劇本選集《歐陽予倩劇作選》《歐陽予倩選集》,論述《倩論劇》《閑事閑談》《話劇、新歌劇與中國戲劇藝術(shù)傳統(tǒng)》《一得余抄（1951—1959 年藝術(shù)論文選）》回憶錄《我怎樣學(xué)習(xí)京劇》《自我演戲以來（1907—1928）》《電影半路出家記》,另編有《譚嗣同的家書》《中國戲劇研究資料初輯》、（合編）《中國話劇運(yùn)動(dòng)五十年史料集》第一輯、《全唐詩中的樂舞資料》等.
商品評(píng)論(15條)
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