前言   放下就幸福

**章  不容忽視的“心累”負荷
“身心俱憊”！我們只是瞟一眼這個詞，是不是立刻就能體會到其中所隱匿的那些無法言狀的苦楚呢？其實，身體累了并不可怕，可怕的是“心累”。心累的時候，我們食不知味，寢不遑安，覺得如果再有什么不快的事情降臨，就會把自己壓倒、壓垮，而人生突然也失去了意義。眼睛累了，可以選擇離開；耳朵累了，可以選擇逃避；嘴巴累了，可以選擇沉默。
是什么讓我們心力交瘁
心累時，美好生活已經(jīng)遠離我們而去
心靈負累，如何快意一生
心累，要學會給心靈做減法

第二章  時光匆匆，請“減”速慢行
有人說：“忙”是“心”加死亡的“亡”，如果太忙，心靈一定會死亡。這樣的注釋，很有道理。
其實，我們在日復一日，年復一年周而復始的日子中失卻了生活的激情和斗志，很多久違的東西已經(jīng)在不知不覺中沉睡。
當我們正在為生活疲于奔命的時候，生活已經(jīng)離我們而去。每個人的一生其實都是一次遠行，重要的不是目的地，而是沿途的風景，以及看風景的心情。所以，時光匆匆，減速行，你才可以有閑暇欣賞到人生沿途*美麗的風景。
忙和快，容易讓心靈失控
忙碌中，你錯過了什么
適當控制急躁性格，遇事要淡定
放下工作，隨時給自己放個假
掌控生活節(jié)奏，張弛有度
且行且走，用欣賞的心情去生活
“減速慢行”不是偷懶

第三章“剪”除不必要的欲望，知足才能常樂
英國作家奧斯卡王爾德說：“世界上只有兩種悲劇，一是求之不得，二是得償所愿。”人性的通病往往是求之不得，卻苦苦追尋，而得償所愿后，就有了更高更大的欲望驅(qū)使人們拼命往前趕，于是活得心力交瘁、苦不堪言。然而幸福感卻通常與欲望成反比，欲望越低，幸福感越強。因此，要想幸福，就必須剪除那些不必要的欲望，及時給自己畫一條*淺的幸福底線，你就會發(fā)現(xiàn)此時幸福就像海潮退后海灘上的貝殼，俯首即拾。
欲望*容易成為心靈的陷阱
看淡些，名利如浮云
享受簡單的幸福，何必要求太多
卸下虛榮的面具，生活輕松自在
費力爭取的，未必是你想要的
享受“采菊東籬下，悠然見南山”的樂趣
你有你的幸福，不要羨慕別人的世界
懂得取舍，方能活得灑脫

第四章  少些敏感與計較，善待他人就是善待自己
人難免有敏感的時候，可太敏感就不行了，事事考慮得太多，事事看得太清，事事都弄個是非曲直，那樣做人太累。殊不知，水至清則無魚，人至察則無徒。有時，做人太過于細致了，較真了，正是痛苦的根源所在。就像過于細膩的皮膚一樣，因過敏引起的種種皮膚不適是難免的。想想那個極端脆弱、敏感的林妹妹，別人的一句無心話，或者自然飄落的一朵花，她都要在意、傷心半天，自己心累不說，別人也覺得難以相處，從而敬而遠之。
別為雞毛蒜皮的事較真
對生活過于敏感時，不妨學學傻子的“遲鈍”
有理也需讓三分：適度的忍讓是美德
走自己的路，讓別人嘮叨去吧
不要預支明天的煩惱
無意義的嫉妒是煩惱之源
莫要多疑，你沒那么重要
心眼小，累自己
在難得糊涂中體會快樂人生

第五章  放下自我，融入群體
以自我為中心的人常常表現(xiàn)為：強人所難，不顧別人的感受，很難聽進他人的意見，獨斷專橫，他們一旦形成了自己的看法或是做出了某個決定，就會“炮轟不動”。這不僅會讓人難以與之相處，自己還可能發(fā)現(xiàn)不了自己的錯誤和缺點。這種人極不受歡迎，因為聽不進別人的意見，只一味地炫耀自我，凸顯自我，根本不顧及別人的感受，不給別人表現(xiàn)的機會，這樣一個專斷的人怎么能贏得別人的好感呢？怎么又會活得不累呢？
“我”帶來的煩惱
自我意識過強，源于內(nèi)心的恐懼
知錯不改，只會讓自己一直痛苦
與人交往，多站在對方的角度想想
不要一味地索取，要學會付出
合力減壓，集體的力量是強大的
能容人者方能容天下

第六章  拿得起，放得下，才是真灑脫
人活在世，整天沉湎于心事，疑心重重，拿得起，卻放不下，譬如一段感情，心靈背荷不必要的記憶和負擔，如何不心力交瘁。“放下就是快樂”是一個開心果，是一道歡喜禪。只要你看得開，放得下，何愁沒有快樂的春鶯啼鳴。
拿得起、放不下的人是*不灑脫的
放下仇恨，解脫的是自己
有時放棄也如花般美麗
放手是為了得到更多
生命之舟需要輕載
記性別太好，莫被過去的事情所困
淡然面對得與失
別為打翻的牛奶哭泣

第七章  苛求完美，等于自討苦吃

世界沒有完美，不完美才是真正的完美。小壞何妨？小壞可以使桔子更甜，小壞可以使男人更可愛，額頭的痣，使美人更嫵媚。苛求完美的人，*容易心累，因為完美是沒有止境的，達不到完美，就會痛苦，凡事不要陷入完美的圈套中不能自拔。有些缺陷是上帝送給你的禮物。善待它們，你將會另有意外的收獲。
**時間接納自己
只有傻瓜才會討所有人喜歡
真正的幸福是要接受生活的瑕疵
斷臂的維納斯為何*美
將“挑剔”換成“寬容”，世界大不同
不做鉆牛角尖的傻事
低處流水積深潭
還有下一次，很多事情不一定要一次完成

第八章  不做情緒的奴隸，要做情緒的主人
德國古典哲學家康德說：發(fā)怒，是用別人的錯誤來懲罰自己。這句名言成為了*流行的qq簽名。不順利的境況下，能夠做到不發(fā)怒，是一種生活智慧。
我們每個人一天中難免會遇到這樣或那樣不順心的事情，懂得正確排解才是王道。如果我們總是悶悶不樂，遇到困惱和麻煩就不停地抱怨自己是那么的倒霉，那么我們的心就只能委屈地躲在黑暗里哭泣。理性地控制住自己的情緒，才能讓自己充滿幸福和快樂。正如戴爾卡耐基說：“學會控制情緒是我們成功和快樂的要訣。”
控制情緒，不是把情緒憋在心里，而是可以用其他有效的方法舒緩情緒。不論是開心還是不開心，都是要發(fā)泄，我們通過不同的途徑宣泄，不管掃除心里的郁悶還是與人分享自己的快樂都是一種好的方式。
壞脾氣帶給自己煩惱，別人也跟著受罪
心平氣少的生活才可貴
生氣時，學會用其他事轉(zhuǎn)移注意力
制怒需要加強自身修養(yǎng)
一定要有可以說說掏心窩子話的知己
抑郁時聽聽音樂，這不只是陶冶情操
深呼吸，在瑜伽運動中放松心情
不要讓淚水留在心里，哭吧不是罪
在無趣中找到樂趣：無聊工作也有快樂

第九章  悲觀還是樂觀，全在你自己掌握
悲觀和樂觀是一對性格迥然不同的兄弟，他們的不同在于，樂觀者遇到事的時候**反應是如何去做；而悲觀的人遇到事的時候**反應是這事有多困難。可是，既然我們要去面對一件不得不做的事，那么是樂觀地對待它，還是悲觀地面對呢？我想，誰都希望充滿動力地去做一件事，所以，答案是樂觀地對待。
可見，兩種不同的態(tài)度，決定了不同的心態(tài)，樂觀者可在困難中看到希望，而悲觀者在逆境里看到的卻是災難。不要覺得悲觀主義與生俱來，其實，人生態(tài)度是可以改變的，只要我們相信自己。
悲觀主義，心累身累
掙脫心的牢籠，跳出悲觀的世界
車到山前必有路，橋到船頭自然直
給自己勇氣，不能被麻煩嚇倒
人生有下山之路，也有上山之路
接受不可避免的現(xiàn)實，眼睛看向前方
換個角度看麻煩，路會越走越寬
用微笑改變壞心情
每天都要給自己一些獎勵