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郭沫若讀書 版權(quán)信息
- ISBN：9787508744032
- 條形碼：9787508744032 ; 978-7-5087-4403-2
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
郭沫若讀書 本書特色
《郭沫若讀書》系“名家讀書系列”之一。作者郭沫若先生是著名文學(xué)家、劇作家，詩人，歷史學(xué)家，古文字學(xué)家，書法家，社會活動家。郭沫若是一個激情大師，他的小說、散文、隨筆、文論，無不向后人傳遞出他的曠才、博學(xué)、激昂四射的一代文、史大家風(fēng)范。本書精編郭老讀散文隨筆集，內(nèi)容論及歷史人物評述、詩文鑒賞、典章考據(jù)等，博古揚文，氣勢非凡，值得作為經(jīng)典閱讀系列出版。
郭沫若讀書 內(nèi)容簡介
其實李白要想被當(dāng)時的朝廷所重用,認(rèn)真的說是等于夢想。在開元、天寶之交,唐代的統(tǒng)治已經(jīng)由*高峰折人下行階段。幸運兒同時又是敗家子的唐玄宗,自中年以后迷信神仙符築,專意漁色享受,政權(quán)操在奸相李林甫手里。李林甫為了鞏固自己的相位,凡是稍有骨氣的人都受到他的排斥和殺害。
袁枚,二百年前之文學(xué)巨子。其《隨園詩話》一書曾風(fēng)靡一世。余少年時嘗閱讀之,喜其標(biāo)榜性情,不峻立門戶;使人易受啟發(fā),能擺脫羈絆。爾來五十有余年矣。
屈原思想很明顯地是帶有儒家的風(fēng)貌。這種見解倒并不始于我,古人早已就有見到的。例如淮南王劉安說《離騷》兼有《國風(fēng)》、 《小雅》之長,其志足與日月爭光。
中國的古代總是必須研究的,儒家的經(jīng)典正是研究古代的一部分重要的資料,這無論怎樣是值得研究,值得讀。我自己也就是時常在讀經(jīng)的一個人,但我并不能全懂。因此,我感覺著沒有文字學(xué)的素養(yǎng),沒有原始社會的研究,不通科學(xué)的方法,沒有豐富的各種科學(xué)常識的青年,實在還沒有讀經(jīng)的資格。
郭沫若讀書 目錄
**輯 讀 史
李白在政治活動中的**次大失敗
杜甫與蘇渙
王陽明禮贊
關(guān)于“戚繼光斬子”的傳說
關(guān)于司馬遷之死
武則天生在廣元的根據(jù)
墨家節(jié)葬不非殉
惠施的性格與思想
王羲之的筆跡
王安石
關(guān)于李巖
卜天壽《論語》抄本后的詩詞雜錄
正標(biāo)點
對《七步詩》的疑問
**輯 讀 史
李白在政治活動中的**次大失敗
杜甫與蘇渙
王陽明禮贊
關(guān)于“戚繼光斬子”的傳說
關(guān)于司馬遷之死
武則天生在廣元的根據(jù)
墨家節(jié)葬不非殉
惠施的性格與思想
王羲之的筆跡
王安石
關(guān)于李巖
卜天壽《論語》抄本后的詩詞雜錄
正標(biāo)點
對《七步詩》的疑問
《蘭亭序》與老莊思想
《蘭亭序帖》的時代性
唐太宗如果生在今天
《紅樓夢》第二十五回的一種解釋
《再生緣》的前十七卷和它的作者陳端生(節(jié)錄)
論讀經(jīng)
甲申三百年祭
《西廂記》藝術(shù)上的批判與其作者的性格
屈原的思想
由《虎符》說到悲劇精神
趙高與黑辛
歷史.史劇。現(xiàn)實
第二輯札記
《讀隨園詩話札記》序
性情與格律
批評與創(chuàng)作
風(fēng)骨與辣語
評白居易
剪彩花
談林黛玉
抹殺音樂天才
論秦始皇
“泰山鴻毛之別”
才、學(xué)、識
解“歌永言”
釋“采采”
唐太宗與武則天
……
李白在政治活動中的**次大失敗
杜甫與蘇渙
王陽明禮贊
關(guān)于“戚繼光斬子”的傳說
關(guān)于司馬遷之死
武則天生在廣元的根據(jù)
墨家節(jié)葬不非殉
惠施的性格與思想
王羲之的筆跡
王安石
關(guān)于李巖
卜天壽《論語》抄本后的詩詞雜錄
正標(biāo)點
對《七步詩》的疑問
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李白在政治活動中的**次大失敗
杜甫與蘇渙
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關(guān)于“戚繼光斬子”的傳說
關(guān)于司馬遷之死
武則天生在廣元的根據(jù)
墨家節(jié)葬不非殉
惠施的性格與思想
王羲之的筆跡
王安石
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對《七步詩》的疑問
《蘭亭序》與老莊思想
《蘭亭序帖》的時代性
唐太宗如果生在今天
《紅樓夢》第二十五回的一種解釋
《再生緣》的前十七卷和它的作者陳端生(節(jié)錄)
論讀經(jīng)
甲申三百年祭
《西廂記》藝術(shù)上的批判與其作者的性格
屈原的思想
由《虎符》說到悲劇精神
趙高與黑辛
歷史.史劇。現(xiàn)實
第二輯札記
《讀隨園詩話札記》序
性情與格律
批評與創(chuàng)作
風(fēng)骨與辣語
評白居易
剪彩花
談林黛玉
抹殺音樂天才
論秦始皇
“泰山鴻毛之別”
才、學(xué)、識
解“歌永言”
釋“采采”
唐太宗與武則天
……
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郭沫若讀書 作者簡介
郭沫若(1892—1978),詩人、劇作家、歷史學(xué)家、古文字學(xué)家、翻譯家。原名郭開貞,生于四川省樂山縣沙灣鎮(zhèn)。1910年人四川高等分設(shè)中學(xué)堂,加入要求早開國會取消帝制的民主風(fēng)潮。1914年留學(xué)日本,大量閱讀歐美文學(xué)作品。19]9年夏組織愛國社團,投身新文化運動。1921年6月參加成立創(chuàng)造社。同年出版的詩集《女神》以鮮明的時代色彩、浪漫的藝術(shù)風(fēng)格開中國一代詩風(fēng)。1923年大學(xué)畢業(yè)后從事文學(xué)活動。1926—1927年參加北伐革命和南昌起義。其后因受當(dāng)局通緝,旅曰從事中國古代社會和古文字研究,并支持“左聯(lián)”東京支部活動。1937年歸國參加抗戰(zhàn),完成《屈原》等6部歷史劇、《十批判書》《青銅時代》等史論。新中國成立后,歷任政務(wù)院副總理兼文化教育委員會主任、中國科學(xué)院院長、全國文聯(lián)主席、全國人大副委員長、全國政協(xié)副主席等職.當(dāng)選第九至第十一屆中共中央委員,著有《蔡文姬》《武則天》《李白與杜甫》等。 郭沫若的一生創(chuàng)作詩歌、戲劇、小說、散文、傳記、評論等文學(xué)作品眾多,并有史學(xué)、甲骨金文、譯作數(shù)十種出版,對中國科學(xué)文化事業(yè)作出重大貢獻。著作集為《沬若文集》17卷(1957一l963), 《郭沫若全集》文學(xué)、歷史、考古三編共38卷。許多作品被澤成曰、俄、英、德、意、法等多種文字。
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