前言
阿不都熱西提？亞庫甫
柏孜克里克出土《梁朝傅大師頌金剛經》回鶻文寫本殘葉研究
阿勒騰阿依？特姆博洛娃
話劇作品的語言學－詩學解讀
阿里木賽依提？艾布勒哈孜
哈薩克語構詞法理論問題
阿那爾？喀斯木汗
論哈薩克語中的蔑稱
巴格丹？瑪莫諾娃
莎喀里姆詩歌中的宗教詞語
包拉什？舍科耶夫
克普恰克文獻《贊美書》的語言結構
彼德？茨默
耿世民教授與古代突厥學（英文？漢文）
別爾德拜？夏拉拜
現代哈薩克語言學的新方向
迪拉娜？伊斯拉菲爾
新疆維吾爾自治區博物館回鶻文本《彌勒會見記》的收藏情況
丁石慶羅蘭
孤寂的語言島――甘肅省阿克塞縣哈薩克族語言調查分析
杜山那里？阿不都拉西木
哈薩克公卓什呈送塔爾巴哈臺參贊大臣之一件文書研究
高？照日格圖
蒙古語的sayin和突厥語的sag
耿世民
回鶻文摩尼教寺院文書再研究
古麗達爾汗？司馬古洛娃
當代哈薩克青年的文化特征
G.O.斯孜德闊娃
關于語言學中的等值理論的一些問題
海拉提？哈比提汗
阿？拜吐爾遜的哈薩克字母表與*國境內突厥語民族文字的正字法
哈力弗拉？艾涅斯
人――文本結構中的必有成分
胡振華
*國對凱末爾的研究
佳爾肯畢克耶？蘇萊曼諾娃
現代哈薩克語的語法范疇問題
佳依娜？薩特肯諾娃
哈薩克兒童文學語言及其在人類核心取向中的地位
力提甫？托乎提
論維吾爾語功能語類格（K）的句法特性
熱孜婭？努日
論回鶻文《常啼菩薩的求法故事》的編寫年代
薩吉達？艾提哈孜
顏色詞在哈薩克、英、漢文化中的象征意義及其語言表現
塔帕依？喀伊斯汗
談哈薩克語同義詞的意義
特尼西德克？葉爾美闊娃
突厥語言與哈薩克語復句的分類問題
王遠新
土族和藏族雜居村的語言生活
烏魯木齊拜？杰特拜
哈薩克族阿依特斯藝術的專用術語
武金峰、高翠珍
哈薩克語漢語語素對比研究
亞森？胡瑪爾
qas，qas之詞源及相關水名
張定京
哈薩克語語法結構的特點
張鐵山
古代突厥如尼文《鐵茲碑》再研究
鄭桓
哈薩克語元音/i/音位的實驗語音學分析
鐘進文
再釋裕固族族稱中的“■”一詞
文學、文化、教育類
阿地里？居瑪吐爾地
英雄史詩概念以及突厥語民族對英雄史詩的界定
艾克拜爾？米吉提
淺折阿依特斯文化特性
艾尼帕？穆合塔洛娃
教育過程中高年級學生的自身修養問題
畢？
哈薩克魔法故事里的套語
達爾曼諾娃？拉合婭
關于強化青年學生的專業知識
迭列力別克？克依納亞提
關于哈薩克敘事詩
胡爾曼古麗？阿斯平
哈薩克族阿依特斯國內研究綜述
黃中祥
哈薩克族民間演唱藝人神授習得方式的被迫性
卡木那？江波孜
《拜布爾之子巴米斯？拜列克之歌》中的哈薩克族古代婚姻及喪葬習俗
馬旦尼亞提？穆哈泰
哈薩克族禁忌語
米娜爾？努爾拉扎提
哈薩克族婚姻家庭習慣法對婦女地位的影響
穆合塔爾？阿布勒哈克
微型小說的特征及其創作手法
努爾巴汗？卡列勒汗
《烏古斯傳》的史詩性特點
賽迪努爾？毛連
哈薩克詩歌的傳統特征
斯拉義？斯喀克
20世紀上半葉我國哈薩克文學中繼承與創新
夏里甫罕？阿布這里
唐加勒克與新疆哈薩克族早期文化轉型進程
后記