總 序(蔡鍾翔 陳良運)
引 言
**章 “虛實”和“有無”:中國傳統哲學的思辨之道和美的境域
　**節 老莊哲學
　第二節 魏晉玄學
　第三節 佛教哲學
第二章 “虛”“實”之辨:中國傳統文藝美學思想的內核
　**節 “充實之謂美”——先秦兩漢樸素的“虛實”觀
　第二節 “課虛無以責有”——魏晉南北朝文論對“虛境”的開拓
　第三節 “象外之象”——唐人對“虛境”的深化
　第四節 “妙悟”與“入神”——宋人對“虛實”問題的變通
　第五節 從“神韻”到“肌理”——明清文藝思想在“虛實”問題上的爭論與調和
　第六節 小結
第三章 “化景物為情思”:詩學的“虛實”觀
　**節 “比興”——“虛實”作為詩歌藝術手法
　第二節 “情景”——“虛實”作為詩歌基本要素
　第三節 “形神”——“虛實”作為詩歌審美特征
　第四節 幾個相關詩學觀念的闡釋
　第五節 小結
第四章 “傳奇貴幻”:小說學與戲曲學的“虛實”觀
　**節 唐以前“小說”觀念中實錄與虛構之辨
　第二節 歷史小說的“虛”與“實”
　第三節 “虛實”與“真幻”
　第四節 “傳神寫照”與“筆外神情”
　第五節 從《紅樓夢》評論看小說創作的“虛實”觀念和方法
　第六節 戲曲學批評的“虛實”觀
　第七節 小結
第五章 “無畫處皆成妙境”:畫學與書論的“虛實”觀
　**節 從“氣韻生動”到“虛實相生”
　第二節 清代畫學論“虛實”
　第三節 相關的繪畫美學觀念
　第四節 書法與“虛實”
　第五節 小結
第六章 綜說:“虛實”之謂美
　**節 世界本體與“天人合一”
　第二節 人生理想與藝術境界
　第三節 藝術思維與創作方法
　第四節 審美趣味與批評話語