導言 選題的緣起以及研究的意義和方法
一 提高道德建設實效性：我國道德建設和社會發展的必然要求
二 當前國內關于道德建設實效性問題研究的綜述
三 道德建設實效性問題研究的意義與方法
（一）道德建設實效性問題研究的意義
（二）研究所采取的基本方法
**章 緒論
　一　道德能否建設
（一）道德的內容與存在形式決定著道德的可建設性
（二）道德的實踐精神本質決定著道德的可建設性
　二　何謂道德建設
（一）道德建設的科學內涵
（二）道德建設的基本要素
　三　道德怎樣建設
（一）從“實然”到“應然”，從“應當”到“正當”
（二）繼承·創新·發展
　四 何謂道德建設的實效性
（一）何謂實效性？
（二）道德建設實效性的體現
第二章 衡量道德建設實效性的兩個維度
一 社會維度：人際關系的和諧狀態與社會的文明程度
（一）人際關系的和諧與社會風氣的美善
（二）社會政治、經濟和文化制度的文明程度
二 個體維度：社會成員道德信仰的普遍確立
（一）社會成員道德知、行能力的不斷提高
（二）社會成員對道德信仰的自覺追求
第三章 我國道德建設實效性分析及其低效原因探究
　一 對我國道德建設現狀的考察
（一）爭論與求證：“滑坡”還是“爬坡”？
（二） 困境與原因：“工具”還是“目的”？
（三）現實與未來：“適應”還是“超越”？
　二 對我國道德建設現實效果的評價
（一）“投入”與“產出”的嚴重失衡
（二）對社會行為的解說乏力，對精神世界的導引滯后
　三 對我國道德建設低效原因的探究
（一）在道德建設目標設定上缺乏梯次性
（二）在道德建設過程中存在一定的政治化、形式化傾向
第四章 提高我國道德建設實效性應堅持的基本原則
　一　物質基礎原則
（一）道德與利益關系辯證
（二）物質生活對道德建設實效的制約
　二 實踐至上原則
（一）行勝于言：道德建設實效性的本真
（二）知行統一：全面而深入的道德實踐
　三 教育人本原則
　四　制度正義原則
第五章　提高我國道德建設實效性的主要對策
第六章　提高我國道德建設實效性的著力點
第七章　對國外道德建設經驗的借鑒
參考文獻
后記