序 導 言**章 “禪”與“道” ——禪宗與全真道審美本體論 **節(jié) 禪中之道與道中之禪 ——“禪”與“道”的交融 一 禪中之道 二 道中之禪 第二節(jié) “心性”之美 ——“禪”與“道”的契合點 一 禪宗心性論 二 全真心性論 三 禪道心性之美 第二章 “頓悟成佛”與“性命雙修” ——禪宗與全真道審美修養(yǎng)論 **節(jié) “悟”——禪宗審美修養(yǎng)論 一 “頓悟成佛”——禪宗審美體驗論 二 “無修之修”——禪宗之審美實踐論 第二節(jié) “修”——全真道的審美修養(yǎng)論 一 “性命雙修”——生命的雙重超越 二 “無心是道”——全真修道之基本原則 三 功行兼?zhèn)洹娴馈耙陨坪险妗钡膶徝佬摒B(yǎng)論 四 頓悟漸修——全真道之審美悟修論 第三節(jié) 禪宗與全真道審美修養(yǎng)論比較 第三章 “禪悟境界”與“仙道境界” ——禪宗與全真道審美境界論 **節(jié) “見山只是山” ——禪宗“禪悟境界”的審美特質 第二節(jié) “白云穩(wěn)駕一仙神” ——全真“仙道境界”的審美特質 第三節(jié) 禪悟境界與仙道境界之比較 第四章 “不言之美” ——禪宗與全真道審美表現(xiàn)論 **節(jié) “不言之美”——禪道的言說方式 第二節(jié) 禪宗與全真道詩歌的審美特征 一 禪宗詩歌的審美特質 二 全真道詩歌的審美特質 三 禪宗與全真道詩歌審美特性的比較 第五章 覺悟人格與仙真人格 ——禪宗與全真道審美人格論 **節(jié) 禪宗之覺悟人格 一 禪宗之“狂誕”人格 二 禪宗之“隱逸”人格 第二節(jié) 全真道之仙真人格 一 王重陽之“顛狂”人格 二 丘處機之“濟世”人格 三 張三豐之“隱仙”人格 第三節(jié) 禪宗與全真道審美人格比較 一 禪宗與全真道審美人格比較總論 二 禪宗之“狂誕”與全真道之“顛狂”人格比較 三 禪宗與全真道“隱逸”人格比較 結語 主要參考文獻 后記